|
أسئلة المجلس الأول:
س1: سؤال عن معنى حبوط العمل في النصوص. س2: أسئلة عن تطبيق قواعد الجرح والتعديل على العلماء المعاصرين. س3: سؤال عن ضابط خروج العالم من وصف السنة إلى البدعة؟ س4: سؤال عن تقسيم أحكام المدّ المتصل؟ س5: هل يجب التزام المدّ في جميع ما يقرأ القارئ في ختمته؟ وهل يجوز التنويع بين المدود في الركعة الواحدة؟ أسئلة المجلس الثاني: س1: ما حكم قول القائل: ( توكلت على الله ثم عليك)؟ س2: ما الفرق بين المشاهد والأضرحة والمقامات؟ س3: ما معنى قول العلماء: (ازدحام العلم في السمع مضلة الفهم) س4: سؤال عن مناسبة الاستدلال بقول الله تعالى: {الذين ءاتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته..} على التدرّج في طلب العلم. س5: هل يصح القول بأن التأصيل العلمي هو ثمرة للمنهجية العلمية الصحيحة ؟ وما الفرق بينهما؟ وكيف يُـقيّم الطالب ما درسه ؟ س6: ما يفعل من ابتلي بجيران روافض؛ أيكرمهم أم يتقي شرهم بتجنّبهم؟ س7: سؤال عن الجمع بين إباحة الطعام الطيب ورفع الحرج وبين السؤال عنه يوم القيامة. س8: في حاشية الروض على تقدير القلال: ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺰﺭﻛﺸﻲ: ﻭﻗﻴﻞ ﻫﺠﺮ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ، ﻭﺑﻪ ﻗﺎﻝ ﺍﻷﺯﻫﺮﻱ ﻭﻫﻮ ﺍﻷﺷﺒﻪ، ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺴﻤﻬﻮﺩﻱ: ﻭﻟﺬﺍ ﻟﻢ ﻳﺬﻛﺮﻫﺎ ﺍﻟﻤﺠﻠﺪ ﺍ.ﻫ؛ مالمقصود بالمجلد؟ أسئلة المجلس الثالث: س1: ما حكم الدعاء بأن لا يضرك الله؟ وهل يشترط في عبارة التبريك قول تبارك الله بعد ما شاء الله؟ س2: إذا استخار المرء فكيف يعرف الخيرة؟ س3: هل يصح الاستدلال بحديث استناد النبي صلى الله عليه وسلم على صدر عائشة على أخذ الرجل بيد زوجته في الطريق؟ س4: من قال لأخيه: (كلامك عليّ حرام) هل يعدّ نذراً؟ وهل يجب الوفاء به؟ وما الحكم إذا لم يفِ به؟ س5: هل النبي صلى الله عليه وسلم هو الذي رتّب القرآن؟ س6: سؤال عن وجه تعجّب الشيخ بكر أبو زيد من صاحب المنصب الذي لا يتوب حتى يعزل من منصبه؟ س7: طلب مثال على العموم المخصوص. أسئلة المجلس الرابع: س1: سؤال: هل ينجس الماء الكثير؟ س2: سؤال عن معنى قوله: (بتثليث كذا)؛ كقوله مثلا في جمع قربة: قرب وقربات بتثليث الراء. س3: سؤال: هل يوجد فرق بين: «الخَبَث» و«الخُبْث»؟ س4: سؤال عن حكم اسستعمال الماء الذي يجتمع في المقعدة الإفرنجية. س5: سؤال: هل عطف الخاص على العام يقتضي التخصيص؟ س6: سؤال عن الفرق بين المذهب الشخصي للإمام والمذهب الاصطلاحي. س7: سؤال عن الحدّ الفاصل بين المتقدمين والمتأخرين من فقهاء المذاهب؟ س8: سؤال عن المجزوم الثاني في قوله تعالى: {أياًّ ما تدعو فله الأسماء الحسنى}. س9: سؤال: أيهما أصح: أن نقول: (مبني للمجهول) أم (على ما لم يسم فاعله)؟ س10: سؤال عن الفرق بين الاقتضاء واللزوم. أسئلة المجلس الخامس: س1: سؤال عن منهج علمي مبسط لم يريد رفع الجهالة عن نفسه. س7: سؤال عن تفضيل شريف النسب في إمامة المصلين.س2: سؤال عن النذر الشركي. س3: سؤال: كيف نجمع بين إيجاب صلاة الجماعة على الأعمى الذي ليس له قائد وبين النصوص التي فيها رفع الحرج عن الأعمى؟ س4: سؤال عن الطريقة المناسبة للتخلص من الأوراق القديمة والكتب التي تحتوي على آيات قرآنية أو ذكر الله س5: سؤال: هل يجوز للمسافر على القطار أن يصلي جالساً إلى غير القبلة إذا خشي فوات الوقت؟ س6: سؤال عن الحكمة من إجابة دعاء بعض المشركين؟ وهل يجاب دعاء المشرك المضطرّ إذا أشرك بالله في دعائه؟ أسئلة المجلس السادس: س1: سؤال: ما وجه الاستدلال بقوله تعالى: {فلما آسفونا} على إثبات صفة الغضب لله تعالى؟ س2: سؤال: متى يحكم على من ارتكب معصية بأنّه فاسق؟ س3: سؤال عن معنى قول الشارح: (ويقال: كتبت البغلة إذا جمعت بين شفريها بحلقة أو سير)؟ س4: سؤال: هل يأثم الطالب إذا كتب الآية أو الحديث في الاختبار وهو يعلم أنه غير ضابط للنص؟ وهل الأفضل له إذا كان كذلك أن يدع الجواب؟ س5: سؤال: هل يأثم من بدأ بحفظ سورة مثل البقرة ثم توقف عن حفظها ومراجعة ما حفظ منها لينتقل لحفظ الأجزاء الأخيرة من القرآن الكريم لأنها أيسر للحفظ؟ س6: سؤال عن معنى قول الشارح: (وفي الرعاية: الحدث ما اقتضى وضوءاً أو غسلاً..إلخ). أسئلة المجلس السابع: س1: سؤال عن حكم وضع الآيات وصور المصحف في التواقيع والتصاميم الدعوية لغرض التذكير. س2: سؤال عن ما حكم استخدام ماء زمزم في الوضوء وإزالة النجاسات، ومعنى (الكنداسات). س3: سؤال: ما هو القول الراجح في مسألة الملح المعدني عند اختلاطه بالماء الطهور؟ س4: سؤال عن أقسام سور القرآن من حيث دخول الناسخ والمنسوخ فيها. س5: سؤال: هل يمكن عمل السحر بالأدوية والعقاقير دون الاستعانة بالشياطين؟ س6: سؤال: هل يصح القول بأن (كل صفة فعلية فهي صفة ذاتية وكل صفة ذاتية ليست صفة فعلية)؟ س7: سؤال: هل الروم خاص بالمجرور والمرفوع فقط؟ ولم كان المنصوب وجه للروم فيه؟ أسئلة المجلس الثامن: س1: سؤال: كيف أتأكد من القول الراجح في مسألة من مسائل التفسير؟ س2: سؤال عن الفرق بين التنديد الأكبر والتنديد الأصغر. س6: سؤال عن حكم الوضوء بالماء المستعمل. س3: سؤال: ما معنى قول الأصوليين: (العبادة هي ما أُمر به من غير اقتضاء عقلي و لا اطراد عُرفي)؟ س4: سؤال عن نسبة فعل العبد إلى خلق الله. س5: سؤال عن حكم ماء المقبرة. أسئلة المجلس التاسع: س1: سؤال عن حكم الماء المسخّن بنجاسة. س2: سؤال عن حكم الماء المتغيّر بالطين. س3: سؤال عن الأوزان الشعرية للمعلقات. س4: سؤال عن طوائف المفوضة. س5: سؤال: ما الفرق بين الرجاء وإحسان الظنّ بالله؟ وهل نزول المصائب دليل على غضب الله تعالى على العبد؟ س6: سؤال: ما هو وجه صحة أذان الفاسق مع أن أذانه مبني على الإخبار بوقت الصلاة وهذا يحتاج إلى عدالة المخبر؟ أسئلة المجلس العاشر: س1: سؤال: ما وجه قول بعض النحاة في إعراب لفظ الجلالة إذا كان في موضع نصب: (منصوب على التعظيم)؟ س2: سؤال عن عبارة في زاد المستقنع ذكرت تقدير القلال. س10: سؤال: إذا اشتغل بشرط الصلاة الذي يحصله قريبا وفات وقتها، هل تكون الصلاة حينئذ أداء أو قضاء؟س3: سؤال: كيف يعرب فعل الأمر إذا خرج مخرج الدعاء؟ س4: سؤال: الرجل يكون في صلاة المغرب ويذهل في صلاته ويظن أنه في صلاة العشاء ثم يتفطن فيما بعد؛ فما عليه؟ س5: سؤال: في حديث ( عمرة في رمضان تعدل حجة)؛ هل تعدل حجةً بثوابها؛ بحيث يعود كيوم ولدته أمه كما في ثواب الحج؟ س6: سؤال عن القدْر الذي يتحقق به قيام الليل. س7: سؤال: ما معنى المُقنطرين؟ س8: سؤال عن صيام المسلمين في البلدان التي يمتدّ فيها النهار إلى 18 ساعة؟ س9: سؤال: هل يعفى عن البول المرتد على الجسم من غير قصد؟ |
أسئلة المجلس الحادي عشر:
س1: سؤال: هل يقصر الأسير والمحبوس ظلماً؟ وإلى متى يقصر؟ وهل يقصر المكرَه على السفر؟ س2: سؤال: هل يصح أن يقال: إن الأسير تكون نيته تبعا لنية الآسر إذا أسره في محل إقامته؟ س3: سؤال: هل وجدت أمّة قبل آدم عليه السلام؟ س4: سؤال عن التفريق بين الزهد والورع. س5: سؤال: هل العامّي مشتقٌّ من العمى؟ س6: سؤال: هل يصحّ إطلاق القول بأنّ دلالات القرآن أقوى من دلالات السنة؟ س7: سؤال: ما أفضل طبعة للروض المربع؟ س8: سؤال: هل يجوز أن تجهر المرأة المنفردة بالقراءة في صلاتها؟ س9: سؤال: هل يجوز أن تقدّم امرأة غير حافظة لإمامة النساء مع وجود امرأة حافظة؟ س10: سؤال: أيهما أفضل في رمضان: كثرة التلاوة أم التدبر؟ س11: سؤال: هل يجوز للمعتمرة لبس النقاب إذا كانت تخشى أن لا ترى جيداً أو أن تسقط؟ س12: سؤال عن إيراد السواك بمعنى التسوك. أسئلة المجلس الثاني عشر: س1: سؤال: هل يعتبر رد السلام أو السلام الجماعي في وقت واحد من الذكر الجماعي البدعي؟ س2: سؤال: من يعتقد أن وقت الشتاء سبب لنزول الأمطار والصيف سبب لنضج الرطب هل يعدّ اعتقاده شركاً كمن قال: مطرنا بنوء كذا؟ س3: سؤال: هل يشمل طعامُ البحر الحيوانات التي تعيش على شاطئ البحر؟ س4: سؤال: هل يُشترط اتّصال الصبّ لتطهير الماء المتنجّس بالمكاثرة؟ س5: سؤال عن معنى: «مباح بالجزء مطلوب بالكل». س6: سؤال عن معاني الطَّهور بفتح الطاء والفرق بين الطَّهور والطُّهور. أسئلة المجلس الثالث عشر: س1: سؤال: هل التكبير لسجود السهو بعد السلام يقوم مقام تكبيرة الإحرام؛ فيجب أن ينوي التحريمة؟ س2: سؤال: ما معنى قولهم: (العلم عُقَد ومُلَح؛ فمن أحكَم العُقَد سَهُلَ عليه العلم، ومن فاتهُ حَلُّ العُقَد فاتهُ العلم)؟ س3: سؤال: هل يجوز نقل التعريف بالمعنى؟ س4: سؤال: في الجلسة التي بين السجدتين، هل تُوضع اليد اليسرى على الركبة منشورة الأصابع أم تُضم؟ س5: سؤال: من لم يضبط نصّ الحديث هل يجوز له أن يذكره بالمعنى؟ س6: سؤال: إذا مسحت الأم بول ولدها بمنديل معقم من غير أن تلمس عورته فهل ينتقض وضوؤها؟ س7: سؤال: من أدركه رمضان وهو لم يقض ما عليه من صيام سابق مع قدرته واستطاعته؛ فماذا عليه؟ أسئلة المجلس الرابع عشر: س1: سؤال عن الفرق بين الاستدراج والإملاء. س2: سؤال عن الاختلاف في تأويل قوله تعالى: {يوم يكشف عن ساق}. س3: سؤال عن حكم استخدام وبيع البرامج التي لها حقوق بدون إذن منتجيها. س4: سؤال عن بعض العلوم الحديثة مثل: البرمجة اللغوية العصبية، وعلم الطاقة وغيرها. أسئلة المجلس الخامس عشر: س1: سؤال عن منهج السيوطي في مؤلفاته. س2: سؤال: هل البراءة من المشركين من مدلول كلمة التوحيد؟ س3: سؤال: هل الأفضل دراسة المذهب السائد في البلد الذي أعيش فيه أو غيره من المذاهب؟ س4: سؤال: هل يقتصر على حفظ المختصرات التي رجحها ابن العثيمين؟ س5: سؤال عن كتاب التعالم للشيخ بكر أبو زيد. س6: سؤال عن كلام أبي حيان الاندلسي على ابن مالك. س7: سؤال عن ضبط عبارة (من لم يكن رحلة لن يكون رحلة)؟ أسئلة المجلس السادس عشر: س1: سؤال عن أقسام المتكلمين. س2: سؤال عن تعريف البدعة، ومتى يُحكم على الفاعل أنه مبتدع؟ س3: سؤال عن معنى «العلائق الآخرية». س4: سؤال: هل يسن أن يلتزم القارئ أو السامع للقرآن بما ورد عن الصحابة والتابعين من تسبيح واستعاذة وإجابة لبعض الآيات؟ س5: سؤال: كيف تكون النعمة والمصيبة عند العبد سواء؟ س6: سؤال عن أحكام قبول الهدية أو ردها. أسئلة المجلس السابع عشر: س1: سؤال عن معنى عبارة: «فقيه النفس». س2: سؤال عن الكتاب الذي ينصح به المبتدئين في السيرة النبوية س3: سؤال: هل للعامي أن يقلد في العقيدة؟ لماذا لا يعتبر القياس من مصادر العقيدة؟ مع ذكر أمثلة لأنواع القياس. س4: سؤال عن معنى المشفقة والمعتقة س5: سؤال عن طريقة دراسة السيرة للمبتدئين. س6: سؤال عن تفسير السعدي لقوله تعالى: {عاتية} س7: سؤال عن معنى قول قبيصة عن الريح التي أرسلت على عاد: «إنها خرجت بغير قدر معلوم». س8: سؤال: ما السبيل لفهم الشواهد اللغوية التي يذكرها السمعاني في تفسيره؟ س9: سؤال عن تفسير السمعاني للْمُؤْتَفِكَاتُ س10: سؤال عن ما ينبغي للمسلم من الثقة وعدم الثقة بنفسه. أسئلة المجلس الثامن عشر: س1: سؤال عن أقسام العموم عند الأصوليين. س2: سؤال: ما المقصود بقول القلب وعمل القلب؟ س3: سؤال عن معنى عبارة: «الجمل إذا تكرَّرت في ترتب الفعل والجزاء فإنَّ شرط الفعل يختلف عن شرط الجزاء». س4: سؤال: ما الفرق بين علم اليقين وحق اليقين وعين اليقين؟ س5: سؤال عن معنى قوله صلى الله عليه وسلم: «واعلم أن النصر مع الصبر». أسئلة المجلس التاسع عشر: س1: سؤال عن تخليل الخمر، وخلط ماء مسروق بماء متنجس. س2: سؤال: هل النية واجبة عند التطهر وما الحكم إذا تطهر المرء دون نية؟ س3: سؤال عن زكاة التمر. س4: سؤال عن ما يجب استحضاره عند التسبيح والتحميد والتكبير. أسئلة المجلس العشرون: س1: سؤال عن أنسب الكتب التي ألفت في السيرة للحفظ. س2: سؤال عن معنى قول أهل العلم: «فيه نظر». س3: سؤال عن الصارف للكراهة في مسائل: البول في شق، مس الفرج باليد اليمنى، القزع. س4: سؤال عن حكم من ترك ركنا من أركان الإسلام؟ س5: سؤال عن تفسير مبسط لدراسة جزء عم. |
أسئلة المجلس الحادي والعشرون:
س1: سؤال: هل الأصل في حياة العباد الصلاة؟ س2: طلب الدعاء لأهل العراق، وطلب مختصر لمسيرة طلب العلم للشيخ عبد العزيز الداخل. س3: سؤال عن تحديد قول الجمهور في مسألة كفر تارك الصلاة تهاونا وكسلا. س4: سؤال عن معنى عبارة: «اسْتِحْضَارُ التوحيدِ الحقيقيِّ منْ أنَّ الفاعلَ هوَ اللَّهُ تعالى». س5: سؤال عن حكم أكل شيء استخرج من الآدمي. س6: سؤال عن صحة مخطط لأحوال المؤمن والكافر في القيامة. س7: سؤال عن اشتراط المكافأة من جهة الدين، ومن جهة الحريَّة للقصاص. أسئلة المجلس الثاني والعشرون: س1: سؤال عن معنى قوله صلى الله عليه وسلم: (فمن وقع في الشبهات وقع في الحرام). س2: سؤال عن درجات مرتبة الإحسان. س3: سؤال عن تمثيل لكلمة «فيك» التي فقدت شرط حذف الميم في باب الأسماء الخمسة. س4: سؤال: هل يلزم طلاب المعهد بالدراسة على مذهب معيّن؟ أسئلة المجلس الثالث والعشرون: س1: سؤال: هل المسح على الخفين أمر خاص بأمة محمد صلى الله عليه وسلم دون سائر الأمم؟ س2: سؤال عن تفسير قوله تعالى: {كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا}. س3: سؤال عن معنى عبارة لابن قاسم في حاشية الروض المربع: «والله أعرف المعارف». س4: سؤال في شرح البسملة عن معنى: أن الباء إما للاستعانة أو الملابسة. س5: سؤال عن حكم صلاة المرأة في البنطال. س6: سؤال عن تمام الهجرة لمن مات في أثنائها، ومن تمَّت له هجرته. س7: سؤال عن الواجب على المرء في معالجة نيته. س8: سؤال: هل تم الاعتناء بأسانيد أقوال الصحابة والتابعين وأئمة الدين؟ س9: سؤال: هل يجوز أن تبيت فتاة عند صديقتها في سكن الجامعة للدراسة والمذاكرة؟ أسئلة المجلس الرابع والعشرون: س1: هل هناك فرق بين صلاة الفجر وصلاة الصبح؟ س2: سؤال: ماذا يفعل من يشق عليه جلوس السنة في الصلاة؟ س3: سؤال عن أفضل صيغ الدعاء للوالدين والمسلمين. س4: سؤال: هل كان رسول الله يداوم على صلاة الضحى؟ وما حكم صلاة الضحى؟ س5: سؤال: أي الطرق أفضل لدراسة الفقه: طريقة المحدثين أم طريقة الفقهاء؟ س6: سؤال عن الفرق بين العقيدة والمنهج. س7: سؤال: هل تشرع جلسة اﻻستراحة وراء إمام ﻻ يفعلها وﻻ يعتقدها؟ س8: سؤال: هل يجوز نسبة طفل غير معروف الوالدين لشخص آخر؟ س9: سؤال: أسر إمام في صلاة جهرية فانفرد أحد المأمومين عنه، فهل هذا جائز؟ س10: سؤال عن حكم الاستشهاد بهذا البيت: «حللتم قلبي وهو الذي يقول في دين الهوى بالحلول». أسئلة المجلس الخامس والعشرون: س1: سؤال عن دية رجل ضُرب على رأسه، فشق رأسه وفطرت الجمجمة، وأدت الإصابة إلى شلل في رجله. س2: سؤال: على المذهب: إذا اشتغل بشرط الصلاة الذي يحصله قريبا وفات وقتها، هل تكون الصلاة حينئذ أداء أو قضاء؟ س3: سؤال: هل تدخل المذاكير في مسمى القبل؟ س4: سؤال: هل يجوز للمرأة السفر للجهاد بلا محرم؟ س5: سؤال عن حكم الرد على أهل الأهواء والبدع على مواقع التواصل اﻻجتماعي. س6: سؤال عن إضافة صفة التعجب لله وفقا لقراءة حمزة والكسائي لقوله: {بل عجبت ويسخرون} بضم (عجبتُ). س7: سؤال عن الفرق بين الحمد والشكر والمدح. س8: سؤال عن استشكال في حديث: (غطوا الإناء وأوكئوا السقاء). س9: سؤال عن أفضل كتب التفسير التي يستحسن لطالب العلم البدء بها. أسئلة المجلس السادس والعشرون: س1: سؤال عن عبارة للشيخ بكر أبو زيد في الحلية: «كما في (العزاب) من (الإسفار) لراقمه». س2: سؤال عن الألف واللام في الحمد لله، هل هي للجنس أم للاستغراق؟ س3: سؤال عن أصح صيغ الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة وفي غيرها. س4: سؤال عن معنى عبارة: «سواء كان مؤمنا حكما، أو اختيارا» س5: سؤال: هل يشترط في المسح على العمامة والخمار أن يكونا قد لُبِسَا على طهارة؟ س6: سؤال: كيف يتغير الماء النجس الكثير بنفسه؟ س7: سؤال: كيف نقرأ كتب ابن تيمية ومن بينها مجموع الفتاوى؟ س8: سؤال: بماذا يبدأ من أراد قراءة كتب ابن القيم في العقيدة؟ س9: سؤال: كيف نرد على من يقول بأن طريقة التعليم عن بُعد ليست جيدة؟ س10: سؤال عن حكم سفر الفتيات في رحلة مدرسية خاصة بالفتيات مع معلميهم ومعلماتهم. أسئلة المجلس السابع والعشرون: س1: سؤال عن صحة حديث: «أطفال المؤمنين في جبل في الجنة، يكفلهم إبراهيم وسارة، حتى يردهم إلى آبائهم يوم القيامة». س2: سؤال: هل يجوز تسمية الأطفال بـ: عصافير الجنة أو ملائكة الجنة؟ س3: سؤال: هل الأطفال المتوفّين دون البلوغ مثل الفرط يشفعون لوالديهم، وينتظرونهم على أبواب الجنان؟ س4: سؤال: هل النار موجودة في الأرض أم في السماء؟ س5: سؤال: كيف يجمع المسلم بين الخوف من عذاب الله والأمن من مكر الله تعالى مع إحسان الظن به، وعدم الرضا عن النفس؟ س6: سؤال: هل التوسل بالأعمال الصالحة ينقص من ثوابها؟ س7: سؤال: هل من كتاب يعين على فهم معاني الأذكار ومعرفة ما بها من لطائف وفوائد؟ س8: سؤال: السواك الأخضر الرطب يكون له طعم لا يُدرى أهو من طبيعته أم نكهة خارجية، فهل يفطر الصائم إذا وصل طعمه للجوف؟ س9: سؤال عن صحة مخطط قسم الشفاعة إلى ثلاثة أقسام: (شفاعة منفية، مثبتة، فيما يقدر عليه العبد). س10: سؤال عن معنى قول السعدي في مقدمة (قصص الأنبياء): «راجيا من الله أن يوفقني بذلك للصواب اللفظي» س11: سؤال: هل يمكن إضافة كتاب "المرتبع الأسنى" لقسم العقيدة من المتون العلمية ليتم دراسته؟ س12: سؤال عن محارم المرأة من الرجال س13: سؤال عن سبب عدم الكلام في الجرح والتعديل. أسئلة المجلس الثامن والعشرون: س1: سؤال عن الفرق بين العقيدة السلفية والمنهج السلفي وكيفية التعامل مع المخالف لهما؟ س2: سؤال عن ما ينصح به من يفتتح موقعاً لاستقبال الفتاوى من الأعضاء ثم ينقل الجواب إليهم. س3: سؤال عن أفضل طبعة لتفسير السمعاني. س4: سؤال عن معنى: «وذلك موتٌ مِن غيرِ هذه الوُجوهِ» في تفسير قوله تعالى: {يُؤَخِّرْكُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى}. س5: سؤال عن كيفية تلخيص كتاب الصلاة من زاد المستقنع على شكل سؤال وجواب. س6: سؤال: هل يجب على المعتمر طواف وداع؟ س7: سؤال: هل صلاة المرأة في الفندق مدة إقامتها بمكة أفضل من صلاتها بالمسجد الحرام؟ س8: سؤال: إذا قطعت امرأة صفوف الرجال بالمسجد الحرام، فهل تبطل صلاتهم أم أن سترة الإمام تكفيهم؟ س9: سؤال: ذكر الأشقر في تفسير الهمزة: «الَّذِي يَغْتَابُ الرَّجُلَ فِي وَجْهِهِ» فكيف تكون غيبة وفي وجهه؟ س10: سؤال عن موضع التطبيق التاسع من القراءة المنظمة «رسالة في التوبة» لشيخ الإسلام. س11: سؤال: هل يعتبر لحنا إذا قلنا: «النهم» بدلا من «النهمة»؟ س12: سؤال: هل «الزميل والزمالة» كلمات مستعملة قديماً أم هي حديثة؟ أسئلة المجلس التاسع والعشرون: س1: سؤال عن حكم من نسي تكبيرة من تكبيرات الصلاة سوى تكبيرة الإحرام. س2: سؤال عن معنى قول حُذيفةُ بنُ اليَمَانِ رضِي الله عنه: (إنْ كانَ الرجُلُ لَيَتكَلَّمُ بالكلمةِ ......). س3: سؤال عن معنى «إذا» غير الغائية؟ س4: سؤال: هل يجوز عمل نموذج مصغر (أو مُجسّم) للكعبة للأطفال بغرض تقريب المناسك لهم وتعليمهم الطواف والتلبية بمناسبة دخول موسم الحج؟ س5: سؤال: هل يجوز أن يقوم الأطفال بالطواف والتلبية حول مجسم للكعبة مع لبس ملابس الإحرام؟ س6: سؤال: هل يجوز أن تمكث الفتاة في سكن الجامعة بحيث لا ترجع إلى بيتها إلا يومين فقط كل أسبوع؟ س7: سؤال: شخصان متشاحنان أحدهما يريد أن يتصالح والآخر يأبى، فهل يأثم الأول؟ س8: سؤال: هل يتنافى أن يصوم المسلم صيام داوود عليه السلام مع صيام الأيام البيض وعدم إفراد السبت بصيام؟ س9: سؤال: كيف يتوب من قصَّر في صلة قريب له في مرضه حتى مات؟ س10: سؤال: هل في القرآن دليل على أن الرزق يشمل كل المخلوقات حتى الطيور في السماء؟ أسئلة المجلس الثلاثون: س1: سؤال عن عبارة أشكل فهمها في تفسير الألوسي وهي: «وعدم تعيينه؛ لعدم دخوله في التشبيه». س2: سؤال عن معنى «إضافة تشريف وتخصيص» في تفسير قوله تعالى: {وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ}. س3: سؤال عن معنى «استئناف جرى مجرى التعليل» في تفسير قوله تعالى: {رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ}. س4: سؤال: أي الكتب الفقهية يُنصح بها لتكون مرجعاً عند العوام بحيث تكون سهلة الفهم والدراسة؟ س5: سؤال عن الكتب التي تُعنى بكيفية البحث في مسائل الاعتقاد. س6: سؤال: من هم الشهداء؟ وهل يُعد من مات من أجل الحب أو العشق شهيداً؟ س7: سؤال عن معنى بيت لامرئ القيس: «وهل ينعمن من كان أقرب عهده ... ثلاثين شهراً في ثلاثة أحوال». |
أسئلة المجلس الحادي والثلاثون:
س1: سؤال: هل يعتبر الاستماع للقرآن أثناء الانشغال بأمور أخرى مخالفا للأمر: {فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون}؟ س2: سؤال: هل قوله: {وخشعت الأصوات للرحمن فلا تسمع إلا همسًا} يتعلق بسماع القرآن والإصغاء له وترك ما يلهي عنه؟ س3: سؤال عن معنى قول الحسن: «البحرُ طَبَقُ جَهَنَّمَ» في تفسير قوله تعالى: {أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَاراً}. س4: سؤال عن إعراب (أنهم) في قوله: {ما ظننتم أن يخرجوا وظنوا أنهم مانعتهم حصونهم من الله}، وهل يجوز حذف الضمير (هم) منها؟ س5: سؤال: هل متن (منظومة الآداب) مناسب لمن يريد تدريس مادة في الأخلاق أو الآداب؟ س6: سؤال: هل يوجد مرجع أو تفسير يهتم بإنزال الآيات على الواقع المعاصر؟ س7: سؤال عن أحكام الجمع بين الصلوات؟ وهل يجوز لطلاب الجامعة جمع الصلوات آخر اليوم؟ أسئلة المجلس الثاني والثلاثون: س1: سؤال عن كفارة من لم يوف بحلف جمع بين نذر ويمين. س2: سؤال عن كيفية الجمع بين الحث على النوم على خاتمة سورة الكافرون وبين أن يكون آخر ما تقول: «اللهم إني أسلمت نفسي ..»؟ س3: سؤال: كيف يدرب طالب العلم نفسه على سرعة استحضار الأدلة من القرآن الكريم؟ س4: سؤال عن المقصود بقراءة المتن على الشيخ؟ س5: هل ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم كيفية التسبيح على الأصابع بالتفصيل؟ س6: سؤال: كيف يوفق الإنسان بين العمل وطلب العلم والدعوة إلى الله؟ س7: سؤال: عندي منتدى فهل يجوز أن أخصص موضوع لاستقبال فتاوى الأعضاء وأقوم بالبحث في مواقع العلماء وأعطيهم الفتوى؟ س8: سؤال: إذا اجتزت اختبار بعض المتون في المعهد وأخذت الشهادة فهل أستطيع أن أدرس هذه المتون؟ س9: سؤال: هل الأفضل أن يدرس الطالب المتن الواحد حتى يتمه أم يجعل لكل يوم متناً مختلفاً؟ س10: سؤال عن البرنامج الذي وضعه الشيخ عبد المحسن القاسم وقسم فيه المتون حسب المستويات. س11: سؤال: هل يجب على المرأة أن تطيع أباها أو زوجها إذا طلبوا منها تقليد رأياً بعينه في النوازل؟ أسئلة المجلس الثالث والثلاثون: س1: سؤال عن صورة من صور البيوع المحرمة ذكرها الشيخ ابن العثيمين. س2: سؤال: هل يجوز عدم قبول هدية من شخص (حلوى أو طعام أو نحوها) بدعوى أنها قد تحتوي على سحر؟ س3: سؤال: هل الطريقة الأمثل للدراسة أو المراجعة أن يذاكر الطالب متن ثم متن، أم يقسم الوقت بين المتون؟ س4: سؤال: هل الحبر الذي يصيب الجلد أثناء الكتابة يعد حائلا عند الضوء؟ س5: سؤال عن حكم قول (بلى قادر) عند خاتمة سورة القيامة و(بلى وأنا على ذلك من الشاهدين) عند خاتمة سورة التين؟ س6: سؤال: كيف يكون التعوذ عند قراءة آيات العذاب، والتسبيح في مواضع التسبيح؟ وهل يجوز ذلك في الصلاة؟ س7: سؤال عن سبب تعليق البخاري لعدد من الأحاديث في صحيحه؟ واستفسار عن أجود كتاب فقهي معاصر سهل الفهم يذكر الحكم مع الاستدلال بحديث صحيح؟ أسئلة المجلس الرابع والثلاثون: س1: سؤال عن حكم من يزوج امرأة من غير مهر (صداق). س2: سؤال عن حكم مشاهدة مبارايات كرة القدم. س3: سؤال عن أفضل ما ألف في متشابه القرآن اللفظي والمعنوي للمتقدمين والمتأخرين. س4: سؤال عن حكم عمل مهندس اتصالات في شركات شبكات الجوال أو (الشبكة العنكبوتية) في بلد يغلب على سكانها استعمالها في المحرمات. س5: سؤال: هل أبدأ بدراسة كتاب حلية طالب العلم أم تفسير جزء عم؟ س6: سؤال عن حكم رد الرجال على مشاركات النساء في الفيس بوك، أو المشاركة في الملتقيات الإسلامية التي يشارك فيها الرجال والنساء. س7: سؤال: ماذا يفعل شخص بعض أفراد عائلته يتساهلون في أداء الصلاة وأحدهم تاركها بالكلية؟ س8: سؤال عن الفرق بين المنهج السلفي والعقيدة السلفية؟ س9: سؤال عن الشيوخ الذين تلقى عنهم الشيخ عبد العزيز الداخل العلم. س10: سؤال: ما هي الطريقة المثلى لمراجعة المحفوظات عند كثرة العلوم؟ أسئلة المجلس الخامس والثلاثون: س1: سؤال عن زكاة الزيتون، وهل تكاليف الحرث تؤخذ من الزكاة؟ س2: سؤال عن عبارة في باب المسح على الخفين من الملخص الفقهي للفوزان. س3: سؤال عن معنى السبر والتقسيم. س4: سؤال: في وقت الفتن ماذا يفعل من يختلط عليه الأمور؟ وهل هناك اختلاف في حكم الخروج على الحاكم؟ س5: سؤال عن اتباع الديمقراطية كنظام حكم، وما هو حكم من يقول: إنه سيطوعها لتطبيق الشريعة؟ س6: سؤال عن حكم إنشاء الجماعات والأحزاب. س7: سؤال عن حكم من يؤثر السلامة ويعتزل الفتن. س8: سؤال: هل يمكن أن نقيس اختلاف الناس في الفتن على الفتن التي وقعت بين الصحابة؟ أسئلة المجلس السادس والثلاثون: س1: سؤال عن دلائل معرفة أهل العلم المتبعين للحق. س2: سؤال: كيف يستطيع طالب العلم أن يحفظ آراء أهل التفسير واللغة في معاني كلمات وآيات القرآن؟ س3: سؤال: ما معنى أن هذه اللفظة من الأضداد؟ س4: سؤال عن حكم حجامة تسمى الحجامة القمرية تكون في وسط الشهر القمري –الأيام البيض-؟ س5: سؤال عن تفسير قوله تعالى: {عطاءً حِسَاباً}. س6: سؤال عن أحكام المأموم إذا قام الإمام إلى ركعة زائدة سهواً. س7: سؤال عن من مات ومن لم يتب من معصية. س8: سؤال: هل دورة دروس المعوذتين تناسب المبتدئين؟ س9: سؤال عن عبارة «كعدل رقبة» بفتح العين لأنه من غير الجنس، والعادل من الجنس بكسر العين. أسئلة المجلس السابع والثلاثون: س1: سؤال عن معنى: «فالمبتدأة تعْتَبر أَيَّام لِدَاتِهَا فَإِن تَمَادى بهَا الدَّم اغْتَسَلت وَكَانَت مُسْتَحَاضَة». س2: سؤال عن معنى: «وَعَلامَةُ الطُّهْرِ الْجُفُوفُ أَوِ الْقَصَّةُ الْبَيْضَاءُ». س3: سؤال عن استشكال في مدّة الحيض. س4: سؤال عن امرأة جاوزت الخامسة والأربعين وتعاني من اضطراب في الحيض. س5: سؤال عن إعراب عبارة «حلية طالب العلم». س6: سؤال عن معنى «تَكُفُّ عنها العِثارَ والتعَثُّرَ في مَثانِي الطلَبِ والعمَلِ؛ من تَمَوُّجَاتٍ فِكرِيَّةٍ وعَقَدِيَّةٍ». س7: سؤال عن معنى عبارة: «ومن دواعي الراحة أخذ الفضائل والعمل عليها بحسب الداعي النفسي...». س8: سؤال عن حكم صلاة رجل دخل مسجد فصلى فيه ثم علم بعد ذلك أن المسجد به ضريح. س9: سؤال عن معنى قول أبي قلابة: «إذا أحدث الله لك علما فأحدث له عبادة، لا يكن همك أن تحدث به الناس». أسئلة المجلس الثامن والثلاثون: س1: سؤال عن حكم الاحتفال بالمولد النبوي. س2: سؤال عن حكم من يعمل أعمالا دنيوية للدنيا وليست لله عز وجل هل يعد ذلك شركاً؟ س3: سؤال عن أفضل شرح لمتن نواقض الإسلام للشيخ محمد بن عبد الوهاب، وما رأيكم في شرح الشيخ محمد رسلان؟ س4: سؤال: من تمذهب على المذهب المالكي إذا أخذ بفتاوى الحنابلة (مثل: ابن باز وابن العثيمين) هل يعد ذلك خلطاً بين المذاهب؟ س5: سؤال عن حكم من يستيقظ كل يوم فيجد بللاً، هل يعد ذلك احتلاماً؟ س6: سؤال: من صَعُب عليه حفظ كتاب التوحيد هل يحفظ نظماً له؟ س7: سؤال عن السبيل للاستمرار في طلب العلم. أسئلة المجلس التاسع والثلاثون: س1: سؤال عن شروح لكتاب «شرح السنة» للإمام البربهاري. س2: سؤال عن حكم من أفطر في رمضان لعذر ثم لم يقض إلا بعد أن أدركه رمضان التالي؟ س3: سؤال عن تفسير في ظلال القرآن لسيد قطب، وباقي كتبه -رحمه الله-؟ س4: سؤال عن الدراسة في الثانويات المختلطة، والتحدث مع الفتيات في أمور التعليم وفي غيرها. س5: سؤال: ما معنى أن تكون النية معقولة المعنى؟ س6: سؤال عن الحكمة من الاستثناء في مكروهات الوضوء التي ذكرها صاحب القوانين الفقهية «...والاقتصار على مرة واحدة في المغسولات، إلا للعالم بالوضوء....». س7: سؤال عن الأعمال التي يتعلق بها نية أخرى مع نيتها لله عز وجل. س8: سؤال عن سبب اختلاف رسم الكلمة الواحدة بطرق مختلفة في المصحف. س9: سؤال عن أفضل كتاب ميسر للتفسير؟ ورأيكم في تفسير الشيخ محمد صديق خان القنوجي؟ س10: سؤال: هل كان الفضيل بن عياض من أئمة الصوفية؟ وهل يوجد صوفية محمودة وصوفية مذمومة؟ أسئلة المجلس الأربعون: س1: سؤال عن مناهج علماء أصول الفقه في التأليف الأصولي. س2: سؤال عن معنى عنوان قاعدة: (الأمور بمقاصدها). س3: سؤال عن السهو عن ركن من أركان الصلاة. س4: سؤال: هل يشرع للإنسان أن يحفر حفرة ليقضي فيها حاجته ثم يدفنها؟ س5: سؤال: رجل أراد أن يصلي ولم يجد إلا ثوبا أو سروالا فيهما إسبال إلى أسفل الكعبين، فهل يكفهما أم يرخيهما؟ س6: سؤال: هل كف السروال من أعلاه يعد من الكف المنهي عنه في الصلاة؟ س7: سؤال: إذا صلى إنسان على مكان مرتفع عن الصف فحاذى الصف من الأعلى فهل يعد من الصف؟ س8: سؤال: نعلم أن جعل الدنيا أكبر هم يعد من الشرك الأصغر، فهل المداومة على مشاهدة مباريات كرة القدم من ذلك أيضاً؟ س9: سؤال عن الكتب المهمة في كل فن من العلوم مع مراعاة التدرج في طلبها. |
أسئلة المجلس الحادي والأربعون:
س1: سؤال عن حكم مجموعة أناس يجتمعون كل مدة فيتواصون بإحياء سنة بعينها. س2: سؤال: هل ورد في صحيح السنة استحباب ترك التحلي بالذهب للنساء؟ س3: سؤال عن كيفية تثبيت حفظ القرآن، والسبيل إلى التوفيق بين طلب العلم وحفظ القرآن؟ س4: سؤال عن تعريف ابن العثيمين للزهد والورع. س5: سؤال: هل عبارة: «من كان دليله كتابه كان خطؤه أكثر من صوابِهِ» من أقوال الشافعي رحمه الله؟ أسئلة المجلس الثاني والأربعون: س1: سؤال عن تعريف المكلف «المراد به البالغ العاقل غير المكره وغير الملجأ أو الغافل». س2: سؤال: هل المغمى عليه لا يقضي الصلاة في كل الحالات؟ س3: سؤال: لماذا لم يجعل البنج والتخدير كحكم الإغماء في قضاء الصلوات؟ س4: سؤال: هل يجوز للإمام أو الأمير التعزير بالعبادات؟ س5: سؤال: هل اختلاف القراء يرجع إلى أن المصاحف لم تكن منقوطة زمن عثمان (رضي الله عنه)؟ أسئلة المجلس الثالث والأربعون: س1: سؤال: إذا ابتليت أم بالسحر فهل يمكن أن ينتقل إلى أولادها؟ س2: سؤال عن الفرق بين الخضوع والانقياد في المعنى اللغوي والشرعي. س3: سؤال عن الفرق بين النية والقصد؟ س4: سؤال عن وجه الاعتراض على صيغة قاعدة: «المشقة تجلب التيسير». س5: سؤال: ما هي المتون التي تنصحون بحفظها؟ وهل يغني كثرة الاطلاع عليها بين حين وآخر عن الحفظ؟ س6: سؤال عن أسباب اختلاف الروايات عن الإمام أحمد، وهل يرجح إحداها على الأخرى؟ س7: سؤال: هل الأفضل الدراسة الأفقية للمتون (متن في كل فن) أم الدراسة العمودية (الانتقال من متن إلى متن أعلى منه)؟ أسئلة المجلس الرابع والأربعون: س1: سؤال: هل يجوز وصف الفعل «فلق» بحروف الجر كـ (عن) و(من)؟ س2: سؤال: بعض الشركات تؤخر مستحقات أحد الموردين حتى يدفع لهم رشوة، فماذا يفعل؟ س3: سؤال: كيف يمكن أن نطبق حديث كف الصبيان وإطفاء السراج في واقعنا الحالي ومع وجود الكهرباء؟ وكذلك منع السمر بعد العشاء؟س4: سؤال: هل هناك فرق بين الجواز والمشروعية؟ أسئلة المجلس الخامس والأربعون: س1: مسائل عما ورد في رفع الله للبلاء وأنه ليس للعبد اختيار فيه. س2: سؤال عن الفرق بين الإيمان والإسلام إذا افترقا وإذا اجتمعا. س3: سؤال: ذكر أن هناك أرواح قوية وأرواح ضعيفة فهل هذا شيء جِبلِّي فلا يؤاخذ المرء عليه، أم هو شيء مكتسب فيحاسب على تفريطه؟ س4: سؤال عن الفرق بين الخيلاء والكبرياء؟ أسئلة المجلس السادس والأربعون: س1: سؤال عن معنى: (أسماء الله سبحانه وتعالى وصفاته هي بالنظر إلى الذات من قبيل المترادف، وبالنظر إلى الصفات من قبيل المتباين). س2: سؤال عن مشروعية قصد الروضة الشريفة للصلاة فيها. س3: سؤال عن دراسة الطالب المبتدئ إذا ذكر له قولا، فهل يجوز له تركه والأخذ بما ترجح لديه؟ س4: سؤال: عند إقراء كبار السن القرآن يصعب عليهم النطق بشكل صحيح فهل يأثم المقرئ إن مرر بعض الأخطاء؟ س5: سؤال عن حكم مكث الحائض في المسجد لتعليم القرآن؟ س6: سؤال: هل الرسم العثماني للمصحف توقيفي؟ س7: سؤال: ماذا يفعل من يريد أن يتخصص في فن معين؟ س8: سؤال عن الأمور التي يجب على طالب العلم أن يجتنبها كي لا يضيع منه ما درسه؟ س9: سؤال: هل يؤاخذ غير البالغ إذا حنث في يمينه؟ أسئلة المجلس السابع والأربعون: س1: سؤال: هل الأولى لطالب العلم أن يحفظ القرآن بالقراءات أم يهتم بالعلوم الأخرى التي هو أحوج إليها؟ س2: سؤال: ذكر عن المداهنة «كأنه يقول: لكم دينكم ولي دين» فكيف تكون خلقا مذموما وقد قال الله مثل ذلك؟ س3: سؤال عن مراجع المادة العلمية لدورتي «قواعد الإملاء» و«علامات الترقيم». س4: سؤال عن اختصار أعده أحد الطلاب لتفسير جزء عم لابن كثير. س5: سؤال: هل ينصح بدراسة أبواب في الفقه بالتزامن مع دراسة متن في الأدلة كعمدة الأحكام أو بلوغ المرام؟ س6: سؤال عن صحة أثر روي عن ابن عباس في أنواع نوم النهار. س7: سؤال عن صحة قصة إيثار علي لعمر ببدء السلام، وهل يجوز الإيثار في القرب؟ أسئلة المجلس الثامن والأربعون: س1: سؤال عن حكم أن تهب امرأة ذهبها لزوجة ابنها دون بقية أبنائها. س2: سؤال عن شرح أبيات من باب سلامة الاختراع. س3: سؤال: هل تختلف طريقة علاج السحر باختلاف نوعه؟ وكيف يتم علاج السحر المشموم؟ أسئلة المجلس التاسع والأربعون: س1: سؤال عن الفرق بين التفسير باللفظ والتفسير بالمعنى. س2: سؤال: هل التفسير الإشاري يعتبر من تدبر القرآن؟ س3: سؤال: ما هو ضابط النفل المعين والنفل المطلق؟ س4: سؤال: هل ورد دليل على استحباب أن يغير المصلي موضعه بين كل ركعتين من باب أن تشهد له تلك المواضع؟ س5: سؤال: هل حفاظ الحائض على الوضوء يعد بدعة؟ س6: سؤال عن أفضل طبعات كتاب لسان العرب لابن منظور. س7: سؤال عن معنى: «الانهماك في الوسيلة قد يكون سببا في الحرمان من الغاية». أسئلة المجلس الخمسون: س1: سؤال: هل يجوز نسبة المطر إلى فصل الشتاء باعتباره سببا قدريا حقيقيا؟ س2: سؤال: هل تعد مادة "الديتول" المعدة للتنظيف نجسة لاحتوائها على نسبة كبيرة من الكحول؟ س3: سؤال: في أي موضع من الصلاة يكون دعاء الاستخارة؟ وهل يسن رفع اليد عند الدعاء؟ س4: سؤال: هل يسن قول «آمين» عند خاتمة الفاتحة في غير الصلاة؟ وكذا عند خاتمة البقرة ونحوها من الآيات؟ س5: سؤال: هل البسملة آية من القرآن؟ س6: سؤال حول تأويل رؤيا. |
أسئلة المجلس الحادي والخمسون:
س1: سؤال عن معنى: «الوصفية لا تنافي العلمية» في أسماء الله عز وجل. س2: أسئلة عن المولاة بين العمرة والعمرة وبين الحج والعمرة. س3: سؤال عن تعريف الشرط. س4: سؤال: هل علم الكلام ينتفي فيه اشتراط قصد التعبد فلا يعد من البدع؟ أسئلة المجلس الثاني والخمسون: س1: سؤال: هل يكون تحريك السبابة في التشهد من بداية التشهد وحتى الدعاء؟ س2: سؤال عن القول الراجح في إسلام قرين النبي صلى الله عليه وسلم. س3: سؤال عن اللحوم المستورة من بلاد الكفار الكتابيين وغير الكتابيين. س4: سؤال: في البلد المسلم هل يحل أكل لحم أتى من كافر غير كتابي مع تيقننا أنه لم يذبحه بنفسه؟ س5: سؤال: إذا صح الإسناد هل يلزم أن يكون الحديث صحيحا؟ س6: سؤال عن الواضع الأول لأسماء الأشياء. س7: سؤال عن كتاب فقهي أكثر توسعاً من الملخص الفقهي وسهل الفهم للمبتدئين. س8: سؤال عن حكم صائم كلما استاك دَمِيَت لثته ووصل الدم للحلق فيقوم بإخراجه؟ س9: سؤال عن حكم الأذان الأول الذي يكون قبل الفجر والجمعة، وهل يشرع إجابة المؤذن لهما؟ س10: سؤال: إذا كان صيام التطوع يضعف طالب العلم عن المذاكرة فأيهما يقدم؟ أسئلة المجلس الثالث والخمسون: س1: سؤال: هل النبي لا يؤمر بتبليغ قومه بشرع ففي تعريفه: «من أوحي إليه بشرع ولم يؤمر بتبليغه»؟ س2: سؤال عن أفضل الطرق لدراسة فن الأدب. س3: سؤال عن وقت دعوة الصائم التي لا ترد هل هي قبل أم أثناء أم بعد الإفطار؟ س4: سؤال عن الدعوة إلى التوحيد وما يدخل فيها. أسئلة المجلس الرابع والخمسون: س1: سؤال عن معنى إجزاء ركعتي الضحى عن صدقات سلامى الجسد. س2: سؤال عن امرأة نذرت أن تصوم شهرين وهي لا تستطيع الصوم فما الواجب عليها؟ س3: سؤال: هل قضاء الذنب على العبد يُعد من النعم التي تستوجب الشكر؟ س4: سؤال: هل الأفضل للعبد تذكر ذنوبه أم تناسيها؟ أسئلة المجلس الخامس والخمسون: س1: سؤال عن أنفع الطرق في علاج العين. س2: سؤال عن حكم وصف يد إنسان بأنها مباركة. س3: سؤال عن حكم طلب الدعاء، وكيف يقصد نفع الداعي بالدعاء؟ س4: سؤال عن كيفية استغلال شهر رمضان، وأفضل الأعمال فيه، ونصيحة لطلاب المعهد؟ أسئلة المجلس السادس والخمسون: س1: سؤال: من يستفتي الإنسان في أمور دينه؟ س2: سؤال: هل هناك كتاب يشرح النكت اللغوية في تفسير الجلالين؟ س3: سؤال عن المراد بأحكام الصفات. س4: سؤال: قطعت امرأة الصلاة لبكاء صغير، هل تكمل أم تعيد الصلاة؟ س5: سؤال: هل المباهلة على أنواع، وما هو ضابطها؟ س6: سؤال عن حكم مس المستحاضة للمصحف. س7: سؤال: هل تحافظ المرأة على وردها اليومي حتى في أيام الحيض أم تتوقف حتى تطهر؟ أسئلة المجلس السابع والخمسون: س1: سؤال: كيف تعد الهذرمة من مراتب التجويد والقراءة بها محرمة؟ س2: سؤال عن الفرق بين الجدال والمراء؟ س3: سؤال عن المراد بأن من لوازم قول القدرية إثباتَ فاعِلٍ مستقِلٍّ غيرِ اللَّهِ. س4: سؤال عن من شقّت الجيب ولطمت الخد، هل عليها كفارة أم يكفيها التوبة؟ أسئلة المجلس الثامن والخمسون: س1: سؤال عن معنى علم الكلام. س2: سؤال: إذا أنهى الإمام الصلاة وأراد أن يقبل على المصلين فهل يلتفت ناحية اليمين أو اليسار؟ س3: سؤال عن منهج العلامة ابن باز والشيخ صالح آل الشيخ في شرح المتون العلمية. أسئلة المجلس التاسع والخمسون: س1: سؤال عن حكم إبداء المرأة عينها بالنقاب إذا كان يؤدّي إلى الفتنة. س2: سؤال عن الطريقة المثلى لحفظ أدلة أهل السنة والجماعة في مسائل الاعتقاد. س3: سؤال عن أولى العلوم لطالب العلم أن يتعلمها في ظل الفتن التي يمر بها المسلمين، وهل كتب أشراط الساعة من ذلك؟ س4: سؤال: لماذا حض الشيخ بكر أبو زيد طالب العلم على أن يتصف بـ: (ملازمة خشية الله والمراقبة والرفق، ...)؟ س5: سؤال: كيف نميز في الآداب بين المسنون والواجب؟ س6: سؤال عن المقصود بـ «رياء الشرك» و«رياء الإخلاص»؟ س7: سؤال عن حكم أن تكون نية طالب العلم التفوق على أقرانه. أسئلة المجلس الستون: س1: سؤال عن حكم تمكين المرأة للأجانب من رؤية وجهها. س2: سؤال عن امرأة يحدث لها اضطراب في الحيض، فكيف تعرف أنها طهرت؟ س3: سؤال عن «الفرقان» المذكور في قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا إن تتقوا الله يجعل لكم فرقانا}؟ س4: سؤال: هل التعلق بشخص لمنفعة في أمر دنيوي يعتبر شركاً؟ س5: سؤال عن المقصود بالطيرة. س6: سؤال عن أصناف المنافقين. س7: سؤال عن سبب التمثيل للشرك الخفي بالشرك القلبي. س8: سؤال: هل تعد العقوبات الاجتماعية من الحكم بغير ما أنزل الله؟ |
أسئلة المجلس الحادي والستون:
س1: سؤال عن الفرق بين دعاء المسألة ودعاء العبادة. س2: سؤال عن معنى أن البراءة من الشرك عبادة ملازمة للمؤمن، وأنها مبنية على الفقه والهدى. س3: سؤال عن حكم أن يصطلح زوج مع إحدى زوجتيه على أن تسقط إحداهما ليلتها لضرتها، أو ترضى ببعض القسم ليكون بديلا للطلاق. س4: سؤال عن حكم الانتفاع بالنجاسات فيما لا يتعدى. أسئلة المجلس الثاني والستون: س1: سؤال: هل استغسال العائن نسخ بنزول المعوذات؟ س2: سؤال عن حكم دعوات عدم الفرح بالعيد أو شراء الملابس الجديدة حزنا على ما يحصل للمسلمين. س3: سؤال عن مسألة عزل العالم من الولاية، هل يكون عزل محمدة أم عزل مذمة؟ س4: سؤال عن حكم تواصي بعض الناس بصيام يوم معين. س5: سؤال عن حكم المداومة على قراءة المعوذات ثلاثا - في أذكار الصباح والمساء - في الكفين والنفث ومسح الجسد بهما. أسئلة المجلس الثالث والستون: س1: سؤال عن كيفية الوضوء مع وجود لاصق طبي على الجروح. س2: سؤال عن حكم تمني الموت. س3: سؤال: كيف نرد على من يشنع على الموحدين بأنهم يتبركون بالكعبة وهي بناء من أحجار؟ س4: سؤال عن الحكم بالقوانين الوضعية، وهل يكفر واضع هذه القوانين؟ س5: سؤال عن حكم صلاة من صلى إلى غير القبلة مجتهدا ومن صلى قبل دخول وقت الصلاة مجتهدا. س6: سؤال عن الفرق بين أن يقال: من وسائل الشرك الأكبر، أو الشرك الأصغر، أو نوع من الشرك. س7: سؤال: ما حكم الصيام بقصد الحمية وصحة البدن مع قصد ابتغاء الثواب من الله؟ وما حكم التصدق رغبة في الشفاء؟ س8: سؤال عن حكم التذمر من أحوال الطقس المختلفة. س9: سؤال عن بعض أحكام الاستخارة. س10: سؤال عن معنى: «وتَأْخُذُ بناصيَتِه إلى خُصومِه في حالةٍ تَلْفَحُ بسمومِها في وُجوهِ الصالحينَ من عِبادِه» و«ضَعْفِ الْجَأْشِ». أسئلة المجلس الرابع والستون: س1: سؤال: هل يناسب من درس مقدمة في أصول التفسير ومنظومة الزمزمي أن يقرأ في كتب المتخصصين مثل الشيخ مساعد الطيار قبل الشروع في قراءة الإتقان والبرهان؟ س2: سؤال: هل تنصحون بالاستماع إلى شرح الشيخ محمد القحطاني على كتاب الاعتصام للشاطبي؟ س3: سؤال عن صحة حديث دعاء السوق، وحكم الذكر بالقلب فقط دون اللسان. أسئلة المجلس الخامس والستون: س1: سؤال عن فساد لوازم الأقوال الباطلة. س2: سؤال عن معنى (ثم) في قوله تعالى: {ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البيانات}. س3: سؤال: هل التنظيف الجاف للمفروشات كالسجاد يطهرها مما أصابها من نجاسة؟ س4: سؤال: ما الواجب على طالب العلم إذا وجد كتب مبتدعة في مكتبة أحد المساجد قد وضعها صاحبها لينال أجر القارئ فيها؟ س5: سؤال: هل يمكن ذكر أمثلة على أنواع المحامد الواردة في القرآن؟ س6: سؤال عن سبيل النجاة من الفتن التي تحدث في بلاد المسلمين. س7: سؤال عن معنى حديث: (ثم يصطلحون على رجل كوَرِكٍ على ضلْع). أسئلة المجلس السادس والستون: س1: سؤال عن العبادات المحضة، وهل الدعاء منها؟ س2: سؤال عن صحة تعريف العبادة بأنها غاية الحب. س3: سؤال: هل العبادة هي غاية الخضوع الظاهري أم الباطني؟ س4: سؤال: هل الجهمية مُجْمع على تكفيرهم؟ س5: سؤال عن حكم الصور الفوتوغرافية، والاحتفاظ بها للذكرى؟ س6: سؤال عن حكم الرسومات التي تكون على ملابس الأطفال؟ س7: سؤال: هل على من جلس إلى الإشراق أن يثبت في مكانه وألا يتحرك من مصلاه حتى ينال الأجر؟ س8: سؤال عن معلمة كانت تدرِّس في مركز تعليمي وتركته والطلاب تركوا المركز ليدرسوا مع هذه المعلمة، هل يحق لصاحب المركز المطالبة بجزء من المال؟ س9: سؤال: رجل مات ولم يحج حجة الإسلام، فهل يجوز لأخيه أو غيره أن يأخذ من إرثه كي يحج عنه؟ أسئلة المجلس السابع والستون: س1: سؤال عن نظرية الوحدة الموضوعية والتناسب بين الآيات والسور.س2: سؤال عن نذر ما لا يحل إذا كان مجردا من التعبد هل يجب الوفاء به؟ س3: سؤال: هل يجوز تشريك النية في ذبيحة بين العقيقة والصدقة؟ س4: سؤال عن شرح كتاب التوحيد للشيخ عبد الله الجبرين. أسئلة المجلس الثامن والستون: س1: سؤال عن تقسيم الأحكام الشرعية إلى أحكام تكليفية وأحكام وضعية. س2: سؤال: هل الهدوء وعدم الصخب وخفض الصوت من السكينة، وكيف يعود نفسه عليها من لا يتحلى بها؟ س3: سؤال عن حكم التجريب في القرآن في قضايا الطب والاستشفاء بالقرآن. س4: سؤال عن كيفية الاستمرار في طلب العلم والرسوخ فيه. س5: سؤال عن معنى بعض الفقرات في حلية طالب العلم تتعلق بالمصالح المرسلة، وشروط إعمال سد الذرائع. س6: سؤال عن حكم لحم أهداه مشرك غير كتابي في بلد مسلم، وهل الأصل في اللحوم الحل أم الحرمة؟ س7: سؤال: هل حكم «الصائم إذا فكر فأنزل لم يفسد صومه» على إطلاقه؟ أسئلة المجلس التاسع والستون: س1: سؤال: هل يجوز أن يؤجر شريك لشريكه نصيبه مقابل مبلغ شهري ثابت؟ س2: سؤال عن حكم الصلاة، والأكل والشرب للصائم مع غلبة الظن بدخول وقت الفجر. س3: سؤال عن حكم ابن عمر على الأذان الأول للجمعة بأنه بدعة، هل المراد هو المعنى اللغوي لا المعنى الشرعي؟ س4: سؤال: ما حكم أداء تحية المسجد في مصلى العيد؟ س5: سؤال عن معنى ما ذكره الشيخ ناصر العقل: «أن كتب الرجال من الكتب التي يتلقى منها العقيدة». أسئلة المجلس السبعون: س1: سؤال: هل تفسير وصف النبي صلى الله عليه وسلم بـ"الأمي" بأنه كان لا يقرأ ولا يكتب خطأ؟ س2: سؤال: كيف نجمع بين قوله تعالى: {لا إكراه في الدين} وبين قول النبيّ صلى الله عليه وسلم: (أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله)؟ س3: سؤال عن كتابي: الإعلام بمخالفات الموافقات والاعتصام لناصر بن حمد الفهد. وكتاب يتناول: تاريخ العقيدة في العراق بعد العهد العباسي ﻷحد المؤرخين العراقيين. س4: سؤال: هل تصح نسبة كتاب الروح إلى ابن القيم؟ وهل ألفه قبل أن يلتقي بشيخ الإسلام؟ س5: سؤال: هل يجوز أن يقابل المسلم قدح من يقدح فيه بقدح بمثله؟ س6: سؤال عن أهمية دراسة المنطق لطالب العلم الشرعي؟ وأفضل كتاب يبدأ به الطالب؟ س7: أسئلة عن الجمع بين دراسة أكثر من تفسير. |
أسئلة المجلس الحادي والسبعون:
س1: سؤال: هل تعدّ الحروف المقطّعة في أوائل السور من المتشابه؟ س2: سؤال: هل صح عن النبي أنه كان يستاك بيده اليسرى؟ س3: سؤال عن صحة حديث: «إن للوضوء شيطانا يقال له الولهان؛ فاتقوا وسواس الماء». أسئلة المجلس الثاني والسبعون: س1: سؤال عن مسألة «خوف التبعة» في باب الزكاة. س2: سؤال: نهى ابن تيمية عن إعطاء من لا يصلي من زكاة المال فهل هذا يشمل زكاة الفطر أيضا؟ س3: سؤال عن جدوى دورات حفظ متون الأحاديث، والطريقة المنهجية لطلب علم الحديث. س4: سؤال: هل يُنصح بدراسة شرح الشيخ عبد الله الغنيمان على كتاب التوحيد للبخاري بعد استكمال دراسة العقيدة الطحاوية؟ س5: سؤال عن معنى حديث: «يُصبِحُ الرَّجُلُ مُؤمِنًا ويُمْسِي كَافِرًا، ويُمْسِي مُؤْمِنًا ويُصْبِحُ كافِرًا، يَبِيعُ دِينَهُ بعَرَضٍ من الدُّنْيَا». س6: سؤال عن الباب السابع والعشرون من كتاب المرتبع الأسنى. أسئلة المجلس الثالث والسبعون: س1: سؤال عن مشروعة دعاء: (اللهم خذ من دماءنا حتى ترضى). س2: سؤال عن الاستطاعة التي هي مع الفعل وهي مناط الثواب والعقاب. أسئلة المجلس الرابع والسبعون: س1: سؤال: هل الصواب قول أهل السنة: «أن الإيمان يزيد وينقص»، أم قول بعض الفرق: «أن الإيمان لا يزيد ولا ينقص»؟ س2: سؤال: هل حلق اللحية يعد من الكبائر؟ س3: سؤال: هل أكثر ما في زاد المستقنع ضعيف؟ س4: سؤال عن من يترك الآداب المسنونة والواجبة. س5: سؤال عن مشروعية القنوت في صلاة الفجر. أسئلة المجلس الخامس والسبعون: س1: سؤال عن تفسير الحمد: «هو الثناء باللسان على الجميل الاختياري». س2: سؤال عن السر في اختصاص قوله: {قوامين لله شهداء بالقسط} «بالقيام لله والشهادة بالقسط لسر عجيب من أسرار القرآن». س3: سؤال عن صفات العالِم. س4: سؤال: هل يصح -عقلاً- أن تكون (أدلة الإلحاد في وجود الله تعالى هي أدلة إثبات الله تعالى)؟ س5: سؤال عن قاعدة: (أن الأصل فيما عدا الحيوان أنه حلال ما لم يثبت ضرره). س6: سؤال عن سبب اختلاف العلماء في حد المقبرة المجردة عن المسجد التي ينهى عن الصلاة فيها، ما بين من حدها بقبر واحد ومن حدها بثلاثة أقبر. أسئلة المجلس السادس والسبعون: س1: سؤال عن معنى أن آية البسملة بعض آية من أول كل سورة. س2: سؤال: هل يستحب لكل من دخل مكانا أن يسلم على النبي صلى الله عليه وسلم حتى وإن لم يكن فيه أحد؟ س3: سؤال: هل يجوز شراء سيارة من تاجر مخدرات؟ س4: سؤال عن معنى قول الشيخ صالح آل الشيخ في شرح العقيدة الطحاوية: «الحياة فيك الآن للجسد والروح تبع، فيألم الجسد فتألم الروح». أسئلة المجلس السابع والسبعون: س1: سؤال عن نون الجمع في القرآن. س2: سؤال عن معنى «واعظ الله» في حديث: ((ضرب الله مثلاً صراطاً مستقيماً، .....)). س3: سؤال عن معنى قول قتادة: (يوم الدين يوم يدين الله العباد بأعمالهم). س4: سؤال عن مشروعية قراءة القرآن عند دفن الميت. س5: سؤال: هل النبي صلى الله عليه وسلم أفضل من الكعبة؟ س6: سؤال عن معنى كمال ظهور الإجماع. س7: سؤال عن الأدعية غير المشروعة. أسئلة المجلس الثامن والسبعون: س1: سؤال عن الحديث الوارد في صيد المعراض. س2: سؤال عن حكم قبول هدية رجل يشرب الخمر ومشكوك في ماله ويرتكب كثير من الفواحش. س3: سؤال: ما غرض المبتدعة الذين ينفون قدرة الله على كل شيء ويخصونها بما يشاءه فقط؟ أسئلة المجلس التاسع والسبعون: س1: سؤال: هل يكون نفي الإيمان لنفي كماله المستحب؟ س2: سؤال عن سبب تسمية ابن القيم لكتابه بـ «الصواعق المرسلة في الرد على الجهمية والمعطلة»، ونصيحة تعين على تلخيص هذا الكتاب. س3: سؤال عن معنى: (وسكون الطائر من الوقار). أسئلة المجلس الثمانون: س1: سؤال عن الفرق بين الإذن الشرعي والإذن الكوني، ومن أيهما الإذن بالشفاعة؟ س2: سؤال عن التفاسير الواردة في: {الذين غلبوا} في قوله تعالى: {قال الذين غلبوا على أمرهم لنتخذن عليهم مسجداً}. س3: سؤال عن كيفية تحديد عادة المبتدأة. |
أسئلة المجلس الحادي والثمانون:
س1: سؤال: ما المقصود بقول المؤلف: (تَقصيرُك عن العمَلِ بالعِلْمِ حَمْأَةُ كِبْرٍ)؟ س2: سؤال: هل المرء مطالب بخفض الجناح لكل الناس؟ س3: سؤال: هل يعد حب الصلاة بالقميص وثوب الرأس من الخيلاء؟ أسئلة المجلس الثاني والثمانون: س1: سؤال عن معنى الاقتضاء والمقتَضِي في أسماء الله وصفاته. س2: سؤال عن صفات أسماء الله سبحانه وآثارها. أسئلة المجلس الثالث والثمانون: س1: سؤال: في الاختبارات عندما يمر بنا سؤال ولا نعرف إجابته هل الأولى كتابة إجابة مقتضبة أو نسكت خوفا من القول على الله بلا علم؟ س2: سؤال: هل تلخيص وبيان مقاصد بعض كتب التقرير ككتب العقيدة الواردة في صحيح البخاري أولى وأعظم فائدة من غيرها؟ س3: سؤال عن الخلاف في قوله تعالى: (لا أقسم) في سورة التكوير. س4: سؤال عن سبب الخلاف في المراد بالأوصاف التي في أول سورة التكوير. س5: سؤال عن معنى «دلالة الإشارة». س6: سؤال عن حكم العمل في شركات رجل نصراني يحارب الإسلام؟ وهل هناك حالات تبيح العمل معه؟ أسئلة المجلس الرابع والثمانون: س1: سؤال عن المذاكرة عن طريق التلخيص. س2: سؤال عن الكتابة القدرية في قوله تعالى: {وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ}.س3: سؤال عن المقصود بالعلماء الجهابذة. س4: سؤال: هل الأولى لطالب العلم أن يبدأ بتفسير ابن جزي أم بتفسير ابن كثير؟ س5: سؤال عن ترتيب كتب الاعتقاد من صحيح البخاري. أسئلة المجلس الخامس والثمانون: س1: سؤال: هل يصح إطلاق أن ترك المستحب يعد مكروها كما أن ترك المكروه يعد مستحبا؟ س2: سؤال: هل ترك الأمر بالمعروف أو النهي عن المنكر إجلالا أو حياء من شخص معين يعد من الشرك؟ س3: سؤال: هل ينصح بإخفاء النعم منعا للحسد؟ س4: سؤال: هل يمكن أن يحسد المرء نعمة دون قصد منه؟ س5: سؤال عن إضمار الحسد في النفس مع التبريك باللسان. س6: سؤال: هل الاستعاذة الحسنة تمنع الابتلاء مطلقاً؟ أسئلة المجلس السادس والثمانون: س1: سؤال عن مثال واحد لـ (قَدْ) يحتملُ فيهِ أن تكُونَ دالَّةً عَلَى التَّقريبِ أو التَّحقيقِ. س2: سؤال: هل هناك من هذب تفسير الطبري وجمع مكرراته؟ س3: سؤال: هل يصح إضافة القدرية، والصوفية الذين يعتقدون أن هناك أقطابا يتصرفون في الكون إلى الملاحدةُ الذين ينكرون وجود الله تعالى؟ س4: سؤال عن معنى: «تضمين الفعل». س5: سؤال عن استيضاح معنى: «التحلي بدوام المراقبة لله في السر والعلن، سائرا إلى ربك بين الخوف والرجاء فهما للمسلم كالجناحين للطائر». س6: سؤال عن أقوال الأشقر في البسملة: أنها آية مستقلة، أو بعض آية؟ س7: سؤال: ما الفرق بين كون الإيمان يستلزم العمل وبين كونه يدعو إليه؟ س8: سؤال: هل الضمير في قوله: «إياك نعبد وإياك نستعين» يشمل المسلمين وغيرهم؟ أسئلة المجلس السابع والثمانون: س1: سؤال: هل الأفضل لطالب العلم أن يهجر الترفه والتنعم لحديث: «البذاذة من الإيمان»؟ س2: سؤال: في معاملة الكفار: كيف يمكن الجمع بين برهم والإحسان إليهم، وبغضهم لكفرهم؟ س3: سؤال: كيف يستشعر ويتدبر المسلم خطاب الله تعالى الموجه للكفار؟ س4: سؤال عن معنى: «مدّ الأديم العكاظي» و«دردري الزيت»، وهل الأفضل أن يسأل طالب العلم عن كل كلمة لا يفهمها أم يكفيه الفهم العام للمسألة المطروحة؟ س5: سؤال عن المقصود بتمام وكمال الرحمة؟ س6: سؤال: هل الحمد يكون باللسان فقط أم بالقلب واللسان معاً؟ أسئلة المجلس الثامن والثمانون: س1: سؤال: من يتعلم العلوم الدنيوية هل يثاب عليها أم يأثم؟ س2: سؤال عن حكم التلفيق في المذهب، وهل التمذهب واجب؟ س3: سؤال عن حكم المتاجرة بأسهم الشركات المختلطة. س4: سؤال: الإيمان يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية، فهل ينقص الإيمان بقلة الطاعة؟ 5: سؤال: يأتينا أشخاص لا نعرف حالهم يطلبون أموالا لبناء مسجد، فهل لنا أن نساعدهم؟ أسئلة المجلس التاسع والثمانون: س1: سؤال عن معنى: (زَلَّةُ العالِمِ مَضروبٌ لها الطَّبْلُ). أسئلة المجلس التسعون: س1: سؤال عن معنى عبارة الشيخ بكر أبو زيد في الحلية: (وبالجُملةِ فهذا أَصلُ هذه (الْحِلْيَةِ)، ويَقعانِ منها مَوْقِعَ التاجِ من الْحُلة). س2: سؤال عن الفرق بين استخدام الفاصلة والفاصلة المنقوطة س3: سؤال عن وجه الاستدلال بقول بلال للنبي: (لا تسبقني بآمين) على مسألة أن المؤذن يقيم في مكان أذانه إن سهُل. س4: سؤال عن قائل عبارة: «وقلت أنا: مَن مات وهو لا يَدْعو للهِ نِدًّا دخَلَ الجَنَّةَ» تعقيبا على حديث (مَن مات وهو يَدْعو من دونِ الله نِدًّا دخَلَ النار). س5: سؤال عن معنى عبارة شيخُ الإسلامِ ابنُ تَيميةَ: (وأهلُ السنَّةِ: نَقاوةُ المسلمينَ، وهم خيرُ الناسِ للناسِ). س6: سؤال: هل يبدأ طالب العلم بحفظ القرآن أو بالمتون العلمية كـ«حلية طالب العلم»؟ س7: سؤال: هل «الاسم» هو «المسمى»؟ |
أسئلة المجلس الحادي والتسعون:
س1: سؤال: هل يمكن لطالب العلم توظيف التغيير في الخطاب القرآني بين المكي والمدني في الدعوة إلى الله؟ وهل التوظيف مكاني وزماني مع مراعاة حال المدعوين؟ س2: سؤال: هل قتل في قوله تعالى: {قُتِلَ الإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ}؛ بمعنى: لعن؟ أسئلة المجلس الثاني والتسعون: س1: سؤال: هل أعظم الناس في المصاحف أجراً أبو بكر الصديق أم عمر بن الخطاب؟ س2: سؤال عن الحكم الشرعي في الجاسوس؟ س3: سؤال عن حكم تكذيب الخبر الوارد عن الله ورسوله. س4: سؤال: هل يصح قول من لا يريد الاستماع للنصيحة: من يحتاج إلى النصيحة لا يعطها؟ س5: سؤال: كيف يكون افتراء الكذب على الله من الشرك مع أن المفتري قد لا يعبد إله مع الله؟ س6: سؤال عن أفضل الكتب التي تتناول قصص الأنبياء. أسئلة المجلس الثالث والتسعون: س1: سؤال عن حكم الصور الموجودة في قصص الانبياء. س2: سؤال عن سبب قول ابن رجب: «أن البخاري يرى أن الإسلام والإيمان مترادفان». س3: سؤال عن كيفية مجابهة المد الشيعي والفكر الإلحادي، هل يكون بتببين ضلالهم أم بتعليم الناس الاعتقاد الصحيح أولا؟ أسئلة المجلس الرابع والتسعون: س1: سؤال عن معنى تصديق القلب، وهل يدخل عمل القلب ضمن التصديق؟ س2: سؤال: هل يكون قول لا إله إلا الله أفضل شعب الإيمان بقول اللسان فقط؟ أم يجب أن يشمل الاعتقاد والقول والعمل؟ س3: سؤال عن الفرق بين درجة من اجتنب الشرك وأخلص العبادة لله واتبع الرسول ومن أدى الواجبات واجتنب المحرمات. أسئلة المجلس الخامس والتسعون: س1: سؤال: هل التوسل بالأموات من البدع المفسقة أم المكفرة؟ س2: سؤال: ما الفرق اللغوي والشرعي بين ما تقتضيه وما تستلزمه شهادة أن محمدًا رسول الله؟ س3: سؤال: هل يصحّ إطلاق القول بأنّ كلّ من لم يوحّد الله فليس بمسلم؟ س4: سؤال: ما الفرق بين الإعراض عن طاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم جحودًا، وبين الإعراض تهاونًا؟ أسئلة المجلس السادس والتسعون: س1: سؤال: ما الفرق بين إنكار طاعة النبي صلى الله عليه وسلم والإعراض عن طاعته؟ س2: سؤال: كيف يكون النبي صلى الله عليه وسلم رسولا إلى الجن؟ أسئلة المجلس السابع والتسعون: س1: سؤال عن عقد التسبيح والذكر باليد وعلى آلات التسبيح، والترديد باللسان دون استحضار القلب. س2: سؤال: هل ترك الآداب المسنونة مكروه مطلقاً؟ س3: سؤال: علمنا أن الإيمان قول وعمل واعتقاد، فهل يصح أن يقال: إن أصول الإيمان الستة تدخل في (الاعتقاد)؟ س4: سؤال: هل العجلة دليل على ضعف أثر الذكر على القلب؟ س5: سؤال: في قول الله تعالى: {اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا} هل المقصود (شيئا) من الشرك أم (شيئا) من المخلوقات؟ س6: سؤال: هل يكفر من يرتكب ناقضاً من نواقض التوحيد مطلقاً؟ س7: سؤال: ما نوع التحريم في قوله صلى الله عليه وسلم: «إلا حرمه الله على النار»؟ أسئلة المجلس الثامن والتسعون: س1: سؤال عن حكم الانتفاع بالموارد العامة. س2: سؤال: هل على الموظف القيام بما يراه واجبا حتى وإن لم يكلفه به مديره؟ س3: سؤال: كيف يجتمع الزيادة والنقص على شكل الكلمة في جموع التكسير؟ س4: سؤال: في قيام الليل هل يطيل المرء الركوع والسجود كما يطيل القيام؟ س5: سؤال: من قوله: {إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً} هل يمكن القول باستحباب الصدقات قبل مجلس العلم؟ س6: سؤال: هل يفهم من قوله: {إِذًا لَأَذَقْنَاكَ ضِعْفَ الْحَيَاةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ} أن المعرض بعد العلم يُزاد له في العذاب؟ س7: سؤال عن راوي حديث «أُمِرْتُ أن أُقاتِلَ الناسَ حتى يقولوا: (لا إلهَ إلا اللهُ) ...» هل هو عمر بن الخطاب أم ابن عمر؟ س8: ما معنى البدع المفسقة، وما حكم مرتكبها؟ س9: ما المراد بقوله صلى الله عليه وسلم "الأريسيين" في حديث هرقل؟ أسئلة المجلس التاسع والتسعون: س1: سؤال: ما هو حكم من يحكم بغير ما أنزل الله؟ س2: سؤال: ما الفرق بين مرتبة الإسلام ومرتبة التقوى؟ س3: سؤال: ما الفرق بين نفي الحقيقة ونفي الفائدة في قوله تعالى: {قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون}؟ أسئلة المجلس المائة: س1: سؤال عن ترتيب دراسة العلوم الشرعية حسب الأهمية. س2: سؤال: هل من يقوم بالعبادة ليجد لذتها لا يعد مخلصاً؟ س3: سؤال: في قوله: {قل أنفقوا طوعا أو كرها} كيف كان المنافقين ينفقون كرهاً؟ س4: سؤال: هل فرح المرء بشهود الملائكة لصلاته يدخل في الرياء وعدم الإخلاص؟ |
أسئلة المجلس الواحد بعد المائة:
س1: سؤال: ما حكم الاستعانة بالجن في الأمور المباحة؟ س2: سؤال: ما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: "وإذا شيك فلا انتقش"؟ س3: سؤال: ما الفرق بين مرتبة الإسلام ومرتبة الإيمان؟ س4: سؤال: هل يغفر الله عز وجل الشرك الأكبر بالتوبة قبل الموت؟ س5: سؤال عن حكم مجاورة المساجد للقبور. أسئلة المجلس الثاني بعد المائة: س1: سؤال عن حديث: ((أَنَّ اللهَ خَلَقَ آَدَمَ عَلَى صُوْرَتِهِ)). س2: سؤال: لمَ حكم الشيخ ابن العثيمين باستحباب الهجرة ولم يحكم بالإباحة؟ س3: سؤال: ما الفرق بين السحر والتنجيم والكهانة؟ س4: سؤال: كيف يكون المرء عالما وهو أمي؟ وما هي أسباب الخشية والإنابة؟ أسئلة المجلس الثالث بعد المائة: س1: سؤال: ما معنى: «تعد من الكلمة اللواحق التي تتصل بآخرها»؟ س2: سؤال: هل يحظى طالب العلم الدنيوي بأجر وفضل مماثل لطالب العلم الشرعي؟ س3: سؤال عن درجات تقديم محبة الرسول صلى الله عليه وسلم على كل محبة. س4: سؤال: هل ممارسة الديمقراطية حكم بغير ما أنزل الله؟ س5: سؤال: ما حكم الطواف بالقبور من غير اعتقاد نفع أو ضر؟ س6: سؤال: من هو ولي الأمر الذي تجوز له استتابة المرتد؟ س7: سؤال: ما المقصود بعلم الجزاء؟ أسئلة المجلس الرابع بعد المائة: س1: سؤال: ما الفرق بين لوازم الشيء ومقتضياته؟ س2: سؤال: هل معنى قوله صلى الله عليه وسلم: "كان منافقا خالصا" أي وقع في النفاق الأكبر؟ س3: سؤال: لماذا نقول: النفاق مخالف للإيمان ولا نقول: النفاق مخالف للإسلام؟ س4: سؤال: لماذا يكفر من ترك الصلاة مع اعتقاد وجوبها ولا يكفر من ترك الصيام والزكاة مع اعتقاد وجوبهما؟ س5: سؤال: ما الشروط الواجب توافرها فيمن يكفر المعين؟ س6: سؤال: ورد في تفسير السعدي لسورة الفاتحة كلمة: "معمول"، فما المقصود بها؟ س7: سؤال: ما هو الفرق بين اهدنا إلى الصراط، واهدنا في الصراط؟ أسئلة المجلس الخامس بعد المائة: س1: سؤال: ما دلالة آية: {فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك} على كفر المبغض والسابّ والمستهزئ بالنبي صلى الله عليه وسلم؟ س2: سؤال: هل الأحاديث الواردة في ذكر خصال المنافقين تفيد الحصر؟ س3: سؤال: ما هي أنواع نواقض الإسلام؟ س4: سؤال: ما هو الضابط الشرعي لأوقات الصلاة؟ س5: سؤال: هل يأثم الذي ينام عن صلاة الوتر؟ س6: سؤال: ما هي كيفية ضبط مسائل التفسير؟ س7: سؤال: هل ينصح طالب العلم بحفظ المتون؟ س8: سؤال: هل يسأل من ذبح عند قبر عن نيته أم يحكم عليه مباشرة بالشرك الأكبر؟ أسئلة المجلس السادس بعد المائة: س1: سؤال: ما هو قول العلماء في حكم من لا يصلي مع الجماعة؟ وهل يشترط لحضور الجماعة سماع الأذان؟ س2: سؤال: لماذا ذُكر في (الفقه الميسر) أن مسابقة الإمام ورفع البصر إلى السماء من مكروهات الصلاة، والأحاديث الواردة في ذلك تدل على التحريم؟ س3: سؤال: ما حكم التخلف عن صلاة الجماعة مع المحافظة على أوقاتها في البيت؟ س4: سؤال: ما المقصود بـ «جواب الشرط» و«جواب القسم»؟ أسئلة المجلس السابع بعد المائة: س1: سؤال: ما هو حكم مرتكب الكبيرة؟ وما هو حكم من مات وعليه دين؟ س2: سؤال: ما النصيحة الموجهة لمن أصابه القنوط من رحمة الله عز وجل؟ س3: سؤال: هل يصح قياس المسح على الخفين على المسح على الرأس؟ س4: سؤال عن كيفية حل الخلافات التي تنشأ بين الورثة. س5: سؤال عن حكم من قطع وعدا ولم يستطع الوفاء به. س6: سؤال عن كيفية الجمع بين التفاسير المختلفة لنفس الآية. أسئلة المجلس الثامن بعد المائة: س1: سؤال: ما معنى قوله صلى الله عليه وسلم: (لا أبالي أوسط القبور قضيت حاجتي، أو وسط السوق)؟ س2: سؤال: ما حكم استعمال آنية الذهب والفضة والمضبب بهما؟ س3: سؤال: ما حكم التأملات القرآنية المتداولة عبر وسائل النت؟ س4: سؤال: ماذا يفعل من أخذ مالا على أنه يخصه ثم وجد أنه لغيره، ولن يستطيع الوصول إليه؟ س5: سؤال: لماذا قيل بأن من أدى الصلاة والزكاة فقد أدى شرائع الدين كما ذكر السعدي في تفسيره؟ س6: سؤال عن حكم من يتخلف عن صلاة الجماعة لانشغاله بطلب العلم. أسئلة المجلس التاسع بعد المائة: س1: سؤال: ما هو سبب وجود الخوف من كيد الإنس والجن مع التحصن بالتعويذات الشرعية؟ س2: سؤال: لماذا عرض مجاهد القرآن على ابن عباس ثلاث عرضات مع أنه سأله عن كل آية في العرضة الأولى؟ س3: سؤال عن الفرق في استخدام الفاصلة المنقوطة والفوقيتان. س4: سؤال عن معنى عبارة للأشقر: «فأمكنه بذلك أن يكون خليفته في الأرض». س5: سؤال عن الألف التي تزاد بعد واو الجماعة في الفعل المسند إليها لتعظيم المفرد. س6: سؤال: لماذا همزة الوصل في "اسم وابن" تصبح همزة قطع حال الجمع "أسماء وأبناء"؟ س7: سؤال عن حكم تصميم برامج للبورصة. |
ملحق بالمجالس العلمية س1: سؤال عن حكم تناقل صور لخاتمة سيئة. س2: سؤال عن أفضل مراجع في الأخلاق الإسلامية. س3: سؤال: هل يجوز للحائض أن تتوضأ لتحصل على أجر الوضوء؟ س4: سؤال عن ما يذكر من تهويلات لكي يجعلوا كل شيء معجز. س5: سؤال عن كيفية تحسين القدرة على فهم البلاغة. س6: سؤال: ما المقصود بصاحب القرآن؟ س7: أسئلة عقدية في باب الأسماء والصفات. س8: سؤال عن نصائح لطلاب العلم في إخلاص النية لله. س9: سؤال عن الخلاف في وجود المجاز من عدمه في القرآن الكريم. س10: سؤال عن كتاب التَّكْفِيرُ وَضَوَابِطُه للدكتور إبراهيم بن عامر الرّحيليّ. س11: سؤال عن حكم الأشياء التي يمكن استخدامها على وجهين: نافع وضار. س12: سؤال: هل يصوم من يعتمر في رمضان أم يفطر؟ س13: مقارنة منهج المتون العلمية بالمعهد مع منهج أحد المعاهد الشرعية. س14: سؤال عن حكم مجهول الحال، وضوابط قاعدة (من لم يكفر المشرك..). س15: سؤال: هل يؤجر المرء على طلب العلوم الدنيوية؟ وكيف يكون العمل بالعلم النافع؟ س16: سؤال عن الخطوات الأساسية المهمة لطلب العلم. س17: سؤال عن كيفية عمل الكشاف التحليلي. س18: أسئلة في التمذهب والاجتهاد والتقليد، والتعامل مع أقوال الأئمة. س19: سؤال عن كيفية تنمية مهارات طالب العلم في القراءة. س20: سؤال: كيف أضع برنامجا للقراءة في كتب العقيدة؟ س21: سؤال عن التفسير الوجيز للدكتور وهبة الزحيلي. س22: سؤال عن كتب تفسر وتشرح الأدعية والأذكار. س23: سؤال عن طريقة دراسة التفسير وختم القرآن فهمًا. س24: سؤال عن الكتب التي تعين على تدبر القرآن. س25: سؤال عن طريقة زيادة المحصلة العلمية في علوم: مصطلح الحديث، والفقه، وأصول الفقه. س26: سؤال عن تعبير رؤيا: «أن الرسول غاضب من أمته لأنهم لا يذكرون الله». س27: سؤال عن حكم الاحتفال باليوم العالمي للمرأة س28: سؤال عن حكم لبس عباءات التخرج. س29: سؤال: هل من شروط إجابة الدعاء أن يسبق بالتحميد والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم؟ س30: سؤال عن حكم صلاة الضحى. س31: سؤال عن كيفية التغلب على مشكلة التذبذب في طلب العلم، والتوفيق بينه وبين حفظ القرآن. س32: سؤال عن فضل الصيام في شدة الحر. س33: سؤال عن حكم الصلاة خلف أهل البدع. س34: سؤال عن الدراسة في أكثر من معهد في وقت واحد. س35: سؤال عن منهجية طلب علوم السنة النبوية. س36: سؤال عن دروس الشيخ عبد العزيز الداخل المسموعة والمرئية. س37: سؤال حول توجيه الصغار لطلب العلم الشرعي من خلال الدراسة النظامية. س38: سؤال في المواريث. س39: سؤال عن حكم زوج هجر زوجته لأكثر من سنة تأديباً لها. س40: سؤال عن حكم قول: اللهم بارك لنا في شعبان وبلغنا رمضان. س41: سؤال: كيف نميز بين الساحر والراقي الشرعي؟ س42: سؤال: كيف نفرق بين الضاد والظاء؟ س43: سؤال عن تأسيس مكتبة علمية في التفسير وعلوم القرآن. س44: سؤال عن حكم الصدقة بنية رفع البلاء، وهل سؤال العافية يدفع البلاء؟ |
| الساعة الآن 03:39 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir