دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > الأقسام العامة > الأسئلة العلمية > أسئلة العقيدة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 4 ربيع الأول 1435هـ/5-01-2014م, 09:04 PM
سليم سيدهوم سليم سيدهوم غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الخامس
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
الدولة: ليون، فرنسا
المشاركات: 917
افتراضي سؤال عن الباب السابع والعشرون من كتاب المرتبع الأسنى

فضيلة الشيخ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مع السؤال عن صحتكم.
ظهر لي - في أثناء قراءة كتابكم "المرتبع الأسنى في رياض الأسماء الحسنى" أن بعض الباب السابع والعشرون في بيان دلالة الأسماء الحسنى والصفات العلى على خلق أفعال العباد وأن الطاعات والمعاصي كلها بتقدير الله تعالى يتعلق بما يستلزم أسماء الرب تعالى من الآثار فيشبه الباب الذي قبله هو في بيان أن أسماء الله الحسنى وصفاته العلى تستلزم آثارها، فهل ما ظهر لي صحيح؟
وإذا كان الأمر كذلك فهل كون الباب السابع والعشرون يشتمل على بيان معتقد أهل السنة والجماعة في مسألة خلق أفعال العباد هو سبب جعله بابا مستقلا؟
أفيدونا بارك الله فيكم.


رد مع اقتباس
  #2  
قديم 4 ربيع الأول 1435هـ/5-01-2014م, 11:25 PM
عبد العزيز الداخل عبد العزيز الداخل غير متواجد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 10,961
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليم سيدهوم مشاهدة المشاركة
فضيلة الشيخ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مع السؤال عن صحتكم.
ظهر لي - في أثناء قراءة كتابكم "المرتبع الأسنى في رياض الأسماء الحسنى" أن بعض الباب السابع والعشرون في بيان دلالة الأسماء الحسنى والصفات العلى على خلق أفعال العباد وأن الطاعات والمعاصي كلها بتقدير الله تعالى يتعلق بما يستلزم أسماء الرب تعالى من الآثار فيشبه الباب الذي قبله هو في بيان أن أسماء الله الحسنى وصفاته العلى تستلزم آثارها، فهل ما ظهر لي صحيح؟
وإذا كان الأمر كذلك فهل كون الباب السابع والعشرون يشتمل على بيان معتقد أهل السنة والجماعة في مسألة خلق أفعال العباد هو سبب جعله بابا مستقلا؟
أفيدونا بارك الله فيكم.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نعم؛ ما فهمته صحيح، والباب الذي قبله كالمقدّمة والتأصيل له، لأن كون أسماء الله تعالى وصفاته تستلزم آثارها لا ينازع فيه من يؤمن بالله تعالى، فيفرّع على ذلك الاستدلال على خلق أفعال العباد؛ وهي مسألة حصل فيها فتنة ومخالفة لبعض الفرق.


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
سؤال, عن


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:26 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir