دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > الأقسام العامة > الأسئلة العلمية > أسئلة العقيدة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 15 صفر 1433هـ/9-01-2012م, 11:27 AM
نجاح نجاح غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 163
افتراضي سؤال عن تعريف البدعة، ومتى يُحكم على الفاعل أنه مبتدع؟

السلام عليكم ورحمه الله شيخنا الفاضل
في كتاب حلية طالب العلم (في درس المبتدع)
كيف نفرق بين المبتدع وبين غير المبتدع؟
مثلا ظهرت كثير من الفتاوى الحديثة التي يقصد منها التسهيل على الناس في حياتهم، مثل التأمين – التورق – في المجال الاقتصادي وفي مجال الطب إباحة عمليات التجميل – ومن يجيز فك السحر بالسحر – ومن يجيز الاحتفال بعيد الميلاد ويسميه يوم ميلاد.
أنا أقصد كيف أفرق بين البدعة وغيرها؟ أنا لا أستطيع أن أفرق بينهما وكيف أعرف البدعة المكفرة من غيرها؟


رد مع اقتباس
  #2  
قديم 3 ذو القعدة 1433هـ/18-09-2012م, 07:23 PM
عبد العزيز الداخل عبد العزيز الداخل غير متواجد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 13,453
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجاح مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمه الله شيخنا الفاضل
في كتاب حلية طالب العلم (في درس المبتدع)
كيف نفرق بين المبتدع وبين غير المبتدع؟
مثلا ظهرت كثير من الفتاوى الحديثة التي يقصد منها التسهيل على الناس في حياتهم، مثل التأمين – التورق – في المجال الاقتصادي وفي مجال الطب إباحة عمليات التجميل – ومن يجيز فك السحر بالسحر – ومن يجيز الاحتفال بعيد الميلاد ويسميه يوم ميلاد.
أنا أقصد كيف أفرق بين البدعة وغيرها؟ أنا لا أستطيع أن أفرق بينهما وكيف أعرف البدعة المكفرة من غيرها؟
البدعة المكفرة هي التي يكون فيها ارتكاب ناقض من نواقض الإسلام.
والبدعة المفسقة هي التي يحكم عليها بأنها بدعة ولا تبلغ أن يكون فيها ارتكاب ناقض من نواقض الإسلام كتكذيب الله عز وجل وتكذيب رسله أو صرف نوع من أنواع العبادة لغير الله عز وجل ونحو ذلك.

وكل عمل محدَث في دين الإسلام ليس على هدي النبي صلى الله عليه وسلم وأمره فهو بدعة، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار)). كما في المسند والسنن من حديث جابر وحديث العرباض بن سارية.
فكل عمل محدث على غير هدي النبي صلى الله عليه وسلم فهو بدعة.

ومتى يُحكم على الفاعل أنه مبتدع؟
الصواب: أنه إذا كثرت مخالفته وكثر إحداثه فإنه يسمى مبتدعاً، وكذلك إذا خالف في أصل من أصول السنة فإنه يعدّ مبتدعاً، وهذا الذي عليه عمل الأئمة.


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
سؤال, عن


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:47 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir