دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > الأقسام العامة > الأسئلة العلمية > أسئلة التفسير وعلوم القرآن الكريم

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 3 صفر 1434هـ/16-12-2012م, 08:35 PM
شيماء بنت محمد شيماء بنت محمد غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 175
افتراضي سؤال عن حكم قول (بلى قادر) عند خاتمة سورة القيامة و(بلى وأنا على ذلك من الشاهدين) عند خاتمة سورة التين؟

ما حكم قول (بلى قادر) ثلاثا عند خاتمة سورة القيامة وكذا (بلى وأنا على ذلك من الشاهدين) عند خاتمة التين؟


رد مع اقتباس
  #2  
قديم 3 صفر 1434هـ/16-12-2012م, 09:33 PM
عبد العزيز الداخل عبد العزيز الداخل غير متواجد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 12,800
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيماء بنت محمد مشاهدة المشاركة
ما حكم قول (بلى قادر) ثلاثا عند خاتمة سورة القيامة وكذا (بلى وأنا على ذلك من الشاهدين) عند خاتمة التين؟
أما قول ذلك في غير الصلاة أو في صلاة النافلة؛ فلا حرج فيه، بل هو من جنس المشروع لأن النبي صلى الله عليه سلم كان إذا مرَّ بآية رحمة سأل، وإذا مر بآية عذاب تعوَّذ.
وأما في الفريضة فاستحبها الشافعية وكرهها الأحناف.
وذهب الحنابلة إلى أنه لا يدعو إلا بما وافق لفظ القرآن في الفريضة.
ويُروى في خصوص ما سئل عنه حديث مرفوع رواه الحميدي وأبو داوود والترمذي والحميدي من طريق سفيان بن عيينة عن إسماعيل بن أمية عن رجل أعرابي عن أبي هريرة رضي الله عنه، ورجاله ثقات إلا الرجل الأعرابي فإنه مجهول؛ فلذلك ضُعّف هذا الحديث.
لكن ورد في سنن أبي داوود من حديث شعبة عن موسى بن أبي عائشة قال: كان رجل يصلي فوق بيته وكان إذا قرأ: {أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى} قال: (سبحانك فبلى) فسألوه عن ذلك فقال: سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهذا الحديث صححه الألباني، وقد رواه عبد الرزاق على وجه آخر. وفيه علّة.
وروي نحوه عن ابن عباس وجابر بن عبد الله وعلي بن أبي طالب.
قال أبو داوود: قال أحمد: يعجبني في الفريضة أن يدعو بما في القرآن.
والخلاصة أن قول ذلك خارج الصلاة وفي الصلاة النافلة لا حرج فيه بل هو من جنس المستحبّ المشروع في الأصل الوارد عن النبي صلى الله عليه وسلم .
وأما الفريضة فيقتصر فيها على ما ورد، والله تعالى أعلم.


رد مع اقتباس
  #3  
قديم 3 صفر 1434هـ/16-12-2012م, 09:47 PM
شيماء بنت محمد شيماء بنت محمد غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 175
افتراضي

عذرا شيخنا:
هل في إدامة قول لفظ بعينه في النفل وخارج الصلاة بعد الآيتين، ابتداع؟


رد مع اقتباس
  #4  
قديم 3 صفر 1434هـ/16-12-2012م, 10:02 PM
عبد العزيز الداخل عبد العزيز الداخل غير متواجد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 12,800
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيماء بنت محمد مشاهدة المشاركة
عذرا شيخنا :
هل في إدامة قول لفظ بعينه في النفل وخارج الصلاة بعد الآيتين ، ابتداع؟
إذا كان له سبب مشروع فلا يكون بدعة، كأن يكون داخلاً في معنى التعوّذ عند ذكر التعوذ، وقد اشتهرت بعض الدعوات عن بعض الصحابة والتابعين وتناقلها العلماء ومنهم من يكثر منها، وهي جائزة إذ كانت مندرجة تحت أصل مشروع.
لكن ينبغي في مقام التعليم أن يميّز بين المأثور وغيره.


رد مع اقتباس
  #5  
قديم 3 صفر 1434هـ/16-12-2012م, 10:07 PM
شيماء بنت محمد شيماء بنت محمد غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 175
افتراضي

جزاكم الله عنا خيرا .

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
سؤال, عن


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:19 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir