دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > الأقسام العامة > الأسئلة العلمية > أسئلة العقيدة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 9 ربيع الأول 1434هـ/20-01-2013م, 08:47 PM
عبد الناصر درغوم الأثري عبد الناصر درغوم الأثري غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
الدولة: الجزائر
المشاركات: 29
افتراضي سؤال عن حكم من يعمل أعمالا دنيوية للدنيا وليست لله عز وجل هل يعد ذلك شركاً؟

السلام عليكم و رحمة الله
حياكم الله يا شيخ عبد العزيز وأثابكم
- ما حكم أن يريد العبد بعمل من الأعمال الدنيوية وجها غير وجه الله عز وجل كمن يدرس لكي يحصل على وظيفة فقط وهل يدخل ذلك في الشرك؟


رد مع اقتباس
  #2  
قديم 9 ربيع الأول 1434هـ/20-01-2013م, 09:17 PM
عبد العزيز الداخل عبد العزيز الداخل غير متواجد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 13,453
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الناصر درغوم الأثري مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله
حياكم الله يا شيخ عبد العزيز وأثابكم ،
- ما حكم أن يريد العبد بعمل من الأعمال الدنيوية وجها غير وجه الله عز وجل كمن يدرس لكي يحصل على وظيفة فقط وهل يدخل ذلك في الشرك؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أما الأعمال الدنيوية والعلوم الدنيوية فعملها وتعلّمها لتحصيل المكاسب لا حرج فيه بشرط أن يكون العمل مباحاً والعلم الذي يتعلّمه لذلك من العلوم المباحة، وهذا من طلب الرزق المأذون به؛ كتعليم الكتابة والخط، وكتعلّم الصناعات النافعة، والتكسّب بها؛ فهذا كله مأذون فيه.
وأما الأعمال الدينية والعلوم الدينية فلا يجوز أن يطلب بها الدنيا؛ فمن كان غرضه من تعلّم العلم وأداء العبادات أن يطلب بذلك عرضاً من الدنيا فهذا مما توعّد عليه بالعذاب الأليم وهو من الشرك، وهو من إرادة الدنيا بعمل الآخرة، وقد قال الله تعالى: {من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوفّ إليهم أعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون أولئك الذين ليس لهم في الآخرة إلا النار وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملون}.
وقال تعالى: {إن الذين لا يَرْجُونَ لقاءنا ورضوا بالحياة الدنيا واطمأنوا بها والذين هم عن آياتنا غافلون . أولئك مأواهم النار بما كانوا يكسبون}
وأما من كان يتعلّم العلم النافع يريد به وجه الله، وينوي الاستعانة على ما يحصل عليه من الشهادة في عملٍ يتقرّب به إلى الله كالتدريس والإفتاء والدعوة إلى الله فهي نيّة صالحة، وما يأخذه من مال عليها هو من المأذون به إذا كان أصل قصده التعليم لوجه الله والدعوة إلى الله تعالى.


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
سؤال, عن


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:03 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir