1. أسئلة تفسير سورة الفاتحة سورة الفاتحة: أسماء سورة الفاتحة س1: سؤال عن كراهة بعض السلف تسمية الفاتحة بأم الكتاب. س2: سؤال عن معنى «سورة الفاتحة أم القرآن». س3: سؤال عن سبب تسمية سورة الفاتحة بالمثاني. س4: سؤال عن كراهية أنس تسمية الفاتحة بأم الكتاب مع وجود أدلة عليها. س5: سؤال عن معنى تسمية الفاتحة بأنها صلاة. نزول سورة الفاتحة س1: سؤال عن نزول سورة الفاتحة. س2: سؤال: هل نزلت الفاتحة مرتين، وما الحكمة من ذلك؟ عدد آيات سورة الفاتحة س1: سؤال عن عدد آيات سورة الفاتحة. س2: سؤال عن أقوال العلماء في البسملة في أول كل سورة. س3: سؤال عن الآية الأولى من الفاتحة. س4: سؤال عن معنى أن آية البسملة بعض آية من أول كل سورة. س5: سؤال عن البسملة في الفاتحة وترقيم آيات الفاتحة في المصحف. س6: سؤال عن البسملة هل تعد آية من الفاتحة؟ ولما لا يجهر بها في الصلوات؟ س7: سؤال عن معنى: «كان بعض أصحاب العدد يعدّون {أنعمت عليهم} رأس آية» س8: سؤال عن أقوال الأشقر في البسملة: أنها آية مستقلة، أو بعض آية؟ س9: سؤال عن دليل جواز الإسرار بالبسملة عند قراءة الفاتحة في الصلاة. س10: سؤال عن سبب اختلاف أبي هريرة وأنس في الجهر بالبسملة. تفسير الاستعاذة س1: سؤال عن الجهر والإسرار بالتعوذ في الصلاة. س2: سؤال عن أَولى صيغ الاستعاذة بالاتباع. س3: سؤال عن معنى "الربائث". تفسير البسملة س1: سؤال عن متعلق الجار والمجرور في بسم اللّه هل هو اسم أم فعل؟ س2: سؤال عن اشتقاق لفظ الجلالة عند الخليل وسيبويه. س3: سؤال: هل اسم (الله) مشتق أم لا؟ س4: سؤال عن الجهر والإسرار بالبسملة في الصلاة. س5: سؤال عن ترتيب أسماء الله في البسملة. س6: ما صحة نسبة عبارة «الرحيم عربي والرحمن عبراني» لأبي إسحاق الزجاج؟ س7: سؤال: هل اسم "الرحمن" مشتقّ؟ وهل في القرآن ألفاظ غير عربية؟ تفسير قول الله تعالى: {الحمد لله ربّ العالمين} س1: سؤال عن الحمد والشّكر أيّهما أعمّ؟ س2: سؤال: هل الحمد يكون باللسان فقط أم بالقلب واللسان معاً؟ س3: سؤال عن تفسير الحمد: «هو الثناء باللسان على الجميل الاختياري». س4: سؤال: ما هي دلالة قوله تعالى: {رب العالمين} وما بعده على علة الحمد؟ تفسير قول الله تعالى: {الرحمن الرحيم} س1: سؤال عن: معنى الرحمة المطلقة للمتبعين، ومعنى نصيب من الرحمة. س2: سؤال عن معنى: «الرحمن اسم لم يستعمل لغير الله». س3: سؤال عن المقصود بتمام وكمال الرحمة؟ تفسير قول الله تعالى: {مالك يوم الدّين} س1: سؤال عن معنى قول قتادة: ({يوم الدين}: يوم يدين الله العباد بأعمالهم). تفسير قول الله تعالى: {إياك نعبد وإياك نستعين} س1: سؤال: هل الاستعانَةَ حظُّ الربوبية أم حظ الألوهية؟ س2: سؤال: كيف تكون العبادة وسيلة للاستعانة؟ س3: سؤال عن فائدة تقدم المعمول في قوله: {اياك نعبد واياك نستعين}. س4: سؤال عن معنى تقديم المعمول في قوله: {إياك نعبد وإياك نستعين} س5: سؤال عن المقصود بالمعمول في قوله تعالى: {إياك نعبد وإياك نستعين}. س6: ورد في تفسير السعدي لسورة الفاتحة كلمة: "معمول"، فما المقصود بها؟ س7: سؤال: هل الضمير في قوله: {إياك نعبد وإياك نستعين} يشمل المسلمين وغيرهم؟س8: سؤال عن أقوال المفسرين في تقديم العبادة على الاستعانة في قوله: {إياك نعبد وإياك نستعين}. س9: سؤال عن نون الجمع في القرآن. تفسير قول الله تعالى: {اهدنا الصراط المستقيم} س1: سؤال: هل يمكن القول أن الهداية في الصراط تشمل الهداية من البدعة إلى السنة أو من الفرق الضالة إلى الفرقة الناجية؟ س2: ما هو الفرق بين اهدنا إلى الصراط، واهدنا في الصراط؟ س3: هل ينسب فعل الإضلال والهداية إلى الله أم إلى العبد؟س4: سؤال عن معنى «واعظ الله» في حديث: ((ضرب الله مثلاً صراطاً مستقيماً، .....)). علوم سورة الفاتحةس1: سؤال: في أي آية في سورة الفاتحة جاء إثبات القدر؟ مرام الصانع ,حسن صبحي ,عنتر علي شاكرون لهذا
العرض الشجري