سؤال عن الحمد والشّكر أيّهما أعمّ؟

[إسراء خليفة]

ذكر ابن كثير:

أيّهما أعمّ، الحمد أو الشّكر؟ على قولين، والتّحقيق أنّ بينهما عمومًا وخصوصًا، فالحمد أعمّ من الشّكر من حيث ما يقعان عليه؛ لأنّه يكون على الصّفات اللّازمة والمتعدّية، تقول: حمدته لفروسيّته وحمدته لكرمه. وهو أخصّ لأنّه لا يكون إلّا بالقول، والشّكر أعمّ من حيث ما يقعان عليه، لأنّه يكون بالقول والعمل والنّيّة، كما تقدّم، وهو أخصّ لأنّه لا يكون إلّا على الصّفات المتعدّية، لا يقال: شكرته لفروسيّته، وتقول: شكرته على كرمه وإحسانه إليّ. هذا حاصل ما حرّره بعض المتأخّرين، واللّه أعلم.

كيف يكون الشكر بالقول والعمل والنية، والحمد بالقول فقط؟ مع أن الحامد يرى فضل المحمود بعين البصيرة فقط أما الشاكر فيرى فضل المشكور ببصره، فالنية في الحمد آكد من الشكر؟

[عبد العزيز الداخل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إسراء خليفة

ذكر ابن كثير:

كيف يكون الشكر بالقول والعمل والنية، والحمد بالقول فقط؟ مع أن الحامد يرى فضل المحمود بعين البصيرة فقط أما الشاكر فيرى فضل المشكور ببصره، فالنية في الحمد آكد من الشكر؟

هنا جواب سابق عن هذه المسألة.