![]() |
جامع الأسئلة العلمية العامة
جامع الأسئلة العلمية العامة أسئلة غير مصنفة: س1: سؤال في تفسير الفاتحة: كيف تكون العبادة وسيلة للاستعانة؟ (م) س2: سؤال عن معنى أن سورة الفاتحة تقوم مقام ثلث القرآن. (م) س3: سؤال عن معنى القت الذي يذكره المفسرون في تفسير: {قضبا}. (م) س4: هل تصل المسلمة محرمها الذي ارتد عن الإسلام ويعيش في بلاد الكفر؟ (م) س5: كيف نجمع بين القولين المختلفين لنفس العالم في المسألة الواحدة؟ وما هي كيفية معرفة القول المتأخر منهما؟ س6: هل يؤخذ من حديث " أطولكن يدا "، أن الصدقات سبب في تعجيل الخير لصاحبها؟ س7: سؤال عن المقصود بالحجال والكلل في تفسير الأرائك. (م) س8: سؤال: في أي آية من سورة الفاتحة جاء إثبات القدر؟ (م) س9: سؤال عن معنى الحساب في قوله: {عطاءً حساباً}. (م) س10: سؤال عن أقوال المفسرين في تقديم العبادة على الاستعانة في قوله: {إياك نعبد وإياك نستعين}. (م) س11: سؤال: هل الخطاب في قوله تعالى: {ونيسرك لليسرى} عام أم خاص بالنبي عليه الصلاة والسلام؟ (م) س12: سؤال عن أصناف الملائكة الحفظة. (م) س13: سؤال عن الأمور المذكورة في أول سورة التكوير هل هي في الدنيا أم في القيامة؟ (م) س14: سؤال عن البسملة في الفاتحة وترقيم آيات الفاتحة. (م) س15: سؤال عن معنى تقديم المعمول في قوله: {إياك نعبد وإياك نستعين}. (م) س16: سؤال عن فائدة تقدم المعمول في قوله: {اياك نعبد واياك نستعين}. (م) س17: سؤال عن المقصود بحاشية الكتاب وفائدتها. (م) س18: سؤال عن فائدة حذف المعمول في قوله: {على الأرائك ينظرون}. (م) س19: سؤال عن الفوائد السلوكية في بعض آيات من سورة المطففين. (م) س20: سؤال عن المقصود بالأسلوب البلاغي. (م) س21: سؤال عن معنى الفوائد البلاغية. (م) س22: سؤال عن معنى التبكيت. (م) س23: سؤال عن معنى كلمة مرقوم. (م) س24: سؤال عن معنى عبارة: «مع بيان وجه الاستدلال». (م) س25: سؤال: هل من أمثلة في الواقع المعاصر على: (المطففين - إذا كالوهم - أو وزنوهم)؟ (م) س26: سؤال عن الشرح المعتمد لتفسير الفاتحة وجزء عم. س27: سؤال: على من ينزل إسرافيل بالأمر؟ (م) س28: سؤال عن تفسير الأشقر رحمه الله لقوله تعالى: {قَالُوا تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ} (م) س29: سؤال عن سلاسل وشروح الشيخ مساعد الطيار. س30: سؤال عن دعوى أن في كتاب زبدة التفسير تأويلاً لصفات الله عز وجل. (م) س31: سؤال عن معنى الزمنى في تفسير {سافلين}. (م) س32: سؤال عن معنى حديث: ((الْخَيْلُ لِثَلاثَةٍ: ........)). (م) س33: سؤال عن الجزاء على الأعمال الصالحة والسيئة هل يعجل في الدنيا، أم يؤخر إلى الآخرة؟ (م) س34: سؤال عن فائدة حذف المعمول في قوله تعالى: {فَآوَى}. (م) س35: سؤال عن الراجح في معنى {عسعس}. (م) س36: سؤال عن المقصود بالكليات التفسيرية. (م) س37: سؤال عن طريقة دراسة التفسير. (م) س38: سؤال عن: معنى الرحمة المطلقة للمتبعين، ومعنى نصيب من الرحمة. (م) س39: سؤال: هل يمكن القول أن الهداية في الصراط تشمل الهداية من البدعة إلى السنة أو من الفرق الضالة إلى الفرقة الناجية؟ (م) س40: سؤال عن ما ورد في تفسير الأشقر لتحديد الليالي البيض. (م) س41: سؤال عن معنى: «الرحمن اسم لم يستعمل لغير الله». (م) س42: سؤال عن حكم وصف المخلوق بما يتصف به الله. (م) س43: سؤال عن عدد آيات سورة الفاتحة. (م) س44: سؤال عن تقدير المعمول المحذوف في قوله تعالى: {كَلاَّ سَيَعْلَمُونَ}. (م) س45: سؤال عن كيفية الجمع بين تكوير الشمس ودنوها من الرؤوس يوم القيامة. (م) س46: سؤال عن الآية الأولى من الفاتحة. (م) س47: سؤال عن طبعة تفسير الأشقر المدرجة في المعهد. (م) س48: سؤال عن مذاكرة أكثر من شرح للمتن الواحد. (م) س49: سؤال: هل الاستعانَةَ حظُّ الربوبية أم حظ الألوهية؟ (م) س50: سؤال عن سبب الاختلاف في تفسير {النبأ العظيم}. (م) س51: سؤال عن عدد النفخات. (م) س52: سؤال عن شرح الشيخ مساعد الطيار. س53: سؤال عن التفاسير أيهم التقريري والتأصيلي والتحليلي والاجمالي؟ (م) س54: سؤال: ما هي دلالة قوله تعالى: {رب العالمين} وما بعده على علة الحمد؟ (م) |
دليل مؤقت س1: سؤال: هل يسأل من ذبح عند قبر عن نيته أم يحكم عليه مباشرة بالشرك الأكبر؟س2: سؤال: كيف نميز بين الساحر والراقي الشرعي؟ س3: سؤال عن درجات تقديم محبة الرسول صلى الله عليه وسلم على كل محبة. س4: سؤال: لمَ حكم الشيخ ابن العثيمين باستحباب الهجرة ولم يحكم بالإباحة؟ س5: سؤال عن حديث: ((أَنَّ اللهَ خَلَقَ آَدَمَ عَلَى صُوْرَتِهِ)). س6: سؤال: هل فرح المرء بشهود الملائكة لصلاته يدخل في الرياء وعدم الإخلاص؟ س7: سؤال: هل من يقوم بالعبادة ليجد لذتها لا يعد مخلصاً؟ س8: سؤال عن كيفية مجابهة المد الشيعي والفكر الإلحادي، هل يكون بتببين ضلالهم أم بتعليم الناس الاعتقاد الصحيح أولا؟ س9: سؤال عن سبب قول ابن رجب: «أن البخاري يرى أن الإسلام والإيمان مترادفان». س10: سؤال عن حكم الصور الموجودة في قصص الأنبياء. س11: سؤال: هل «الاسم» هو «المسمى»؟ س12: سؤال: يأتينا أشخاص لا نعرف حالهم يطلبون أموالا لبناء مسجد، فهل يجب أن نساعدهم؟ س13: سؤال: الإيمان يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية، فهل ينقص الإيمان بقلة الطاعة؟ س14: سؤال: ما الفرق بين كون الإيمان يستلزم العمل وبين كونه يدعو إليه؟ س15: سؤال: هل يصح إضافة القدرية، والصوفية الذين يعتقدون أن هناك أقطابا يتصرفون في الكون إلى الملاحدةُ الذين ينكرون وجود الله تعالى؟ س16: سؤال: هل هناك من هذب تفسير الطبري وجمع مكرراته؟ س17: سؤال عن صفات أسماء الله سبحانه وآثارها. س18: سؤال عن معنى الاقتضاء والمقتَضِي في أسماء الله وصفاته. س19: سؤال عن سبب تسمية ابن القيم لكتابه بـ «الصواعق المرسلة في الرد على الجهمية والمعطلة»، ونصيحة تعين على تلخيص هذا الكتاب. س20: سؤال: هل يكون نفي الإيمان لنفي كماله المستحب؟ س21: سؤال: ما غرض المبتدعة الذين ينفون قدرة الله على كل شيء ويخصونها بما يشاءه فقط؟ س22: سؤال: هل النبي صلى الله عليه وسلم أفضل من الكعبة؟ س23: سؤال عن معنى قول الشيخ صالح آل الشيخ في شرح العقيدة الطحاوية: «الحياة فيك الآن للجسد والروح تبع، فيألم الجسد فتألم الروح». س24: سؤال: هل يصح -عقلاً- أن تكون (أدلة الإلحاد في وجود الله تعالى هي أدلة إثبات وجود الله تعالى)؟ س25: سؤال: هل حلق اللحية يعد من الكبائر؟ س26: سؤال عن دروس الشيخ عبد العزيز الداخل المسموعة والمرئية. س27: سؤال عن معنى حديث: «يُصبِحُ الرَّجُلُ مُؤمِنًا ويُمْسِي كَافِرًا، ويُمْسِي مُؤْمِنًا ويُصْبِحُ كافِرًا، يَبِيعُ دِينَهُ بعَرَضٍ من الدُّنْيَا». س28: سؤال: هل يمكن ذكر أمثلة على أنواع المحامد الواردة في القرآن؟ س29: سؤال عن فساد لوازم الأقوال الباطلة. س30: سؤال عن حكم التذمر من أحوال الطقس المختلفة. س31: سؤال عن حكم المداومة على قراءة المعوذات ثلاثا - في أذكار الصباح والمساء - في الكفين والنفث ومسح الجسد بهما. س32: سؤال: هل المباهلة على أنواع، وما هو ضابطها؟ س33: سؤال عن المراد بأحكام الصفات. س34: سؤال عن حكم وصف يد إنسان بأنها مباركة. س35: سؤال: هل قضاء الذنب على العبد يُعد من النعم التي تستوجب الشكر؟ س36: سؤال حول تأويل رؤيا. س37: سؤال: هل تختلف طريقة علاج السحر باختلاف نوعه؟ وكيف يتم علاج السحر المشموم؟ س38: سؤال عن صحة قصة إيثار علي لعمر ببدء السلام، وهل يجوز الإيثار في القرب؟ س39: سؤال: ذكر أن هناك أرواح قوية وأرواح ضعيفة فهل هذا شيء جِبلِّي فلا يؤاخذ المرء عليه، أم هو شيء مكتسب فيحاسب على تفريطه؟ س40: مسائل عما ورد في رفع الله للبلاء وأنه ليس للعبد اختيار فيه. س41: سؤال عن الفرق بين النية والقصد؟ س42: سؤال: إذا ابتليت أم بالسحر فهل يمكن أن ينتقل إلى أولادها؟ س43: سؤال: نعلم أن جعل الدنيا أكبر هم يعد من الشرك الأصغر، فهل المداومة على مشاهدة مباريات كرة القدم من ذلك أيضاً؟ س44: سؤال عن الأعمال التي يتعلق بها نية أخرى مع نيتها لله عز وجل. س45: سؤال عن حكم الاحتفال بالمولد النبوي. س46: سؤال عن معنى عبارة: «ومن دواعي الراحة أخذ الفضائل والعمل عليها بحسب الداعي النفسي...». س47: سؤال عن حكم حجامة تسمى الحجامة القمرية تكون في وسط الشهر القمري –الأيام البيض-؟ س48: سؤال عن حكم من يؤثر السلامة ويعتزل الفتن. س49: سؤال عن الشيوخ الذين تلقى عنهم الشيخ عبد العزيز الداخل العلم. س50: سؤال: ماذا يفعل شخص بعض أفراد عائلته يتساهلون في أداء الصلاة وأحدهم تاركها بالكلية؟ س51: سؤال عن حكم رد الرجال على مشاركات النساء في الفيس بوك، أو المشاركة في الملتقيات الإسلامية التي يشارك فيها الرجال والنساء. س52: سؤال: هل يجوز عدم قبول هدية من شخص (حلوى أو طعام أو نحوها) بدعوى أنها قد تحتوي على سحر؟ س53: سؤال عن موضع التطبيق التاسع من القراءة المنظمة «رسالة في التوبة» لشيخ الإسلام. س54: سؤال عن معنى قول السعدي في مقدمة (قصص الأنبياء): «راجيا من الله أن يوفقني بذلك للصواب اللفظي». س55: سؤال عن الفرق بين العقيدة والمنهج. س56: سؤال عن أفضل صيغ الدعاء للوالدين والمسلمين. س57: سؤال: هل يجوز أن تبيت فتاة عند صديقتها في سكن الجامعة للدراسة والمذاكرة؟ س58: سؤال عن الواجب على المرء في معالجة نيته. س59: سؤال عن صحة مخطط لأحوال المؤمن والكافر في القيامة. س60: طلب الدعاء لأهل العراق، وطلب مختصر لمسيرة طلب العلم للشيخ عبد العزيز الداخل. س61: سؤال عن مقاطعة موقع اليوتيوب نصرة للنبي صلى الله عليه وسلم. س62: سؤال عن ما يذكر من تهويلات لكي يجعلوا كل شيء معجز. س63: سؤال عن ضابط خروج العالم من وصف السنة إلى البدعة. س64: سؤال عن حكم الاحتفال باليوم العالمي للمرأة. س65: سؤال عن تعبير رؤيا: «أن الرسول غاضب من أمته لأنهم لا يذكرون الله». س66: سؤال عن التفسير الوجيز للدكتور وهبة الزحيلي. س67: توجيه لجمع أقوال الشافعي. س68: سؤال عن صلاة المنفرد خلف الصف. (م) س69: سؤال عن إمامة الفاسق المبتدع. (م) س70: سؤال عن اختلاف المفسرين في إعراب "مَن" في قوله: {ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير}. (م) س71: سؤال عن معنى قول عمرو بن العاص: «ما لكم قد طرحتم هذه الأغيلمة؟». س72: سؤال عن أنواع وطرق بناء الأصول العلمية عند أهل العلم. (م) س73: سؤال عن معنى قول أبي بكر الصديق: «والله لا يقبل نافلة حتى تؤدَّى الفريضة». س74: سؤال عن قول: «بلى» بعد قوله تعالى: {أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى}. (م) س75: سؤال عن إعراب (لا) في قوله تعالى: {لا أقسم بيوم القيامة}. (م) س76: سؤال عن نقل لابن القيم. |
صفحة الأسئلة العلمية المخصصة لطلاب دورة أنواع التلخيص س1: سؤال: كيف يستثمر الطالب مهاراته ليكون لديه قاعدة علمية متينة؟ س2: سؤال: هل التلخيص إعادة صياغة كلام المفسر بأسلوب الملخِّص، أم ذكر خلاصة كلام المفسر؟ س3: سؤال: عند التلخيص كيف أراعي ترتيب مسائل العلم الواحد التي جمعت من عدّة تفاسير مع المحافظة على تدرج مسائل الآيات؟ س4: سؤال: عند التلخيص .. هل لا بد من ذكر القول الراجح بالنسبة لي؟ |
الساعة الآن 01:44 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir