دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > الأقسام العامة > الأسئلة العلمية > الأسئلة العلمية العامة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 21 شوال 1436هـ/6-08-2015م, 04:12 PM
الصورة الرمزية إسراء خليفة
إسراء خليفة إسراء خليفة غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى السادس
 
تاريخ التسجيل: Jul 2014
الدولة: مصر
المشاركات: 1,181
افتراضي سؤال عن حديث: ((أَنَّ اللهَ خَلَقَ آَدَمَ عَلَى صُوْرَتِهِ))

في الأربعين النووية: الحديث الثاني: حديث جبريل الطويل (1/2)،حديث : ((أَنَّ اللهَ خَلَقَ آَدَمَ عَلَى صُوْرَتِهِ)):
خلاصة توجيه الشيخ ابن عثيمين في هذا الحديث أن الله خلق آدم على صورته وهذا لا يقتضي التمثيل وهذا مفهوم.
لكن أليس من الناحية اللغوية يمكن الأخذ بقول القائلين بأن على صورته مراد بها على صورة آدم، وذلك كأن يُقال: (إن الصانع صنع الشيء على صورته)، أي صورة الشيء نفسه أي من غير تغيير في صورة الشيء، ويكون هذا الحديث حينئذ فيه رد على أصحاب نظرية التطور كداروين وغيره؟
وإن كان الأقرب ما ذكره الشيخ لأنه معلوم بظاهر القرآن أن الله له سمع وبصر ويد وساق؛ لكن الاحتمال الآخر ألا يمكن وروده؟


رد مع اقتباس
  #2  
قديم 11 ذو القعدة 1436هـ/25-08-2015م, 05:44 PM
عبد العزيز الداخل عبد العزيز الداخل غير متواجد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 12,699
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إسراء خليفة مشاهدة المشاركة
في الأربعين النووية: الحديث الثاني: حديث جبريل الطويل (1/2)،حديث : ((أَنَّ اللهَ خَلَقَ آَدَمَ عَلَى صُوْرَتِهِ)):
خلاصة توجيه الشيخ ابن عثيمين في هذا الحديث أن الله خلق آدم على صورته وهذا لا يقتضي التمثيل وهذا مفهوم.
لكن أليس من الناحية اللغوية يمكن الأخذ بقول القائلين بأن على صورته مراد بها على صورة آدم، وذلك كأن يُقال: (إن الصانع صنع الشيء على صورته)، أي صورة الشيء نفسه أي من غير تغيير في صورة الشيء، ويكون هذا الحديث حينئذ فيه رد على أصحاب نظرية التطور كداروين وغيره؟
وإن كان الأقرب ما ذكره الشيخ لأنه معلوم بظاهر القرآن أن الله له سمع وبصر ويد وساق؛ لكن الاحتمال الآخر ألا يمكن وروده؟
هذا القول مقارب لأحد الأقوال التي ذكرها الرازي في تأويل حديث الصورة ، وقد ردّ عليه شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله.
قال ابن تيمية: (هذا الحديث لم يكن بين السلف من القرون الثلاثة نزاع في أن الضمير عائد إلى الله فإنه مستفيض من طرق متعددة عن عدد من الصحابة وسياق الأحاديث كلها يدل على ذلك).
وقال: (لما انتشرت الجهمية في المائة الثالثة جعل طائفة الضمير فيه عائداً إلى غير الله تعالى حتى نقل ذلك عن طائفة من العلماء المعروفين بالعلم والسنة في عامة أمورهم كأبي ثور وابن خزيمة وأبي الشيخ الأصبهاني وغيرهم، ولذلك أنكر عليهم أئمة الدين وغيرهم من علماء السنة).
وقد قال الإمام أحمد: (من قال: إن الله خلق آدم على صورة آدم فهو جهمي ٌّ، وأي صورة كانت لآدم قبل أن يخلقه).اهــ.


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
سؤال, عن


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:01 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir