دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > الأقسام العامة > الأسئلة العلمية > أسئلة علم السلوك

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 12 رمضان 1430هـ/1-09-2009م, 07:19 PM
هيئة الإشراف هيئة الإشراف غير متواجد حالياً
معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 8,790
Lightbulb جامع أسئلة علم السلوك

دليل أسئلة علم السلوك


رد مع اقتباس
  #2  
قديم 12 رمضان 1430هـ/1-09-2009م, 07:19 PM
هيئة الإشراف هيئة الإشراف غير متواجد حالياً
معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 8,790
Lightbulb جامع أسئلة علم السلوك

جامع أسئلة علم السلوك
[اضغط على السؤال لتطّلع على إجابته]



الإخلاص
س6: سؤال: ما هي نواقض الإخلاص في العلم والعمل؟
س7: سؤال: هل نية تعلم العلم لنفع الناس نية فاسدة؟ (م)
س8: سؤال عن حكم ترك أداء بعض النوافل عن اجتماع الناس خشية الرياء. (م)
س9: سؤال عن المقصود بـ «رياء الشرك» و«رياء الإخلاص»؟
س10: سؤال عن ترك العمل خشية الاتهام بالرياء.

أعمال القلوب
س1: سؤال عن قول لابن تيمية عن محركات القلوب إلى الله الثلاثة: المحبة، والخوف، والرجاء. (م)
س2: سؤال: كيف يجمع المسلم بين الخوف من عذاب الله والأمن من مكر الله تعالى مع إحسان الظن به، وعدم الرضا عن النفس؟
س3: سؤال: ما الفرق بين الرجاء وإحسان الظنّ بالله؟ وهل نزول المصائب دليل على غضب الله تعالى على العبد؟ (م)
س4: سؤال عن تعريف ابن العثيمين للزهد والورع. (م)
س5: سؤال عن التفريق بين الزهد والورع. (م)

س6: سؤال عن الفرق بين الورع والزهد.

الأخلاق والتربية وحفظ الجوارح
س1: سؤال عن أفضل مراجع في الأخلاق الإسلامية. (م)
س2: سؤال عن الآداب الواجبة والمستحبة.
س3: سؤال: كيف يربي طالب العلم نفسة تربية ذاتية؟ (م)
س4: سؤال: كيف يتخلص طالب العلم من الفتور والكسل وحب الملهيات؟ (م)
س5: سؤال: إذا صعب على الطالب فهم بعض المواد فهل هذا دليل على ضعف قدراته؟
س6: سؤال عن سبب عدم كلامك في الجرح والتعديل للمعاصرين. (م)
س7: سؤال عن معنى قول حُذيفةُ بنُ اليَمَانِ رضِي الله عنه: (إنْ كانَ الرجُلُ لَيَتكَلَّمُ بالكلمةِ ......). (م)
س8: سؤال عن معنى: التواضع للحق والتواضع للخلق.

متفرّقات
س1: سؤال: ما الفرق بين علم اليقين وحق اليقين وعين اليقين؟ (م)
س2: سؤال عن تفسير (المثل الأعلى) المَذْكُورَ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {وَلَهُ الْمَثَلُ الأَعْلَى فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ}. (م)
س3: سؤال عن الفرق بين مشاهدة الذات ومشاهدة الصفات في مقام مراقبة الله جل وعلا. (م)
س4: سؤال: هل التوسل بالأعمال الصالحة ينقص من ثوابها؟
س5: سؤال: كيف يتوب من قصَّر في صلة قريب له في مرضه حتى مات؟
س6: ما يفعل من ابتلي بجيران روافض؛ أيكرمهم أم يتقي شرهم بتجنّبهم؟ (م)
س7: سؤال عن الأدب الأول من آداب الطالب في نفسه.

آداب طلب العلم
س1: سؤال: هل الأفضل أن تكون النية الوحيدة لطلب العلم هي بلوغ رضا الله؟ (م)
س2: سؤال عن تجاوز الحد لطالب العلم، مع ذكر أمثلة لذلك.
س3: سؤال: هل يجب أن يكون لفظ الدعاء توقيفياً؟ (م)
س4: سؤال عن المقصود بفقيه النفس وفقيه البدن؟
س5: سؤال عن فقه النفس وفقه البدن وفقه الواقع.
س6: سؤال عن معنى الفرح والسرور بحكم الله سبحانه وتعالى.

غير مصنف
س1: سؤال عن حكم الذكر بالقلب فقط دون اللسان. (م)
س2: سؤال عن حكم تمني الموت. (م)
س3: سؤال عن سبيل النجاة من الفتن التي تحدث في بلاد المسلمين. (م)
س4: سؤال عن صحة تعريف العبادة بأنها غاية الخضوع أو غاية الحب. (م)
س5: سؤال: هل الهدوء وعدم الصخب وخفض الصوت من السكينة، وكيف يعود نفسه عليها من لا يتحلى بها؟ (م)
س6: سؤال عن معنى قوله صلى الله عليه وسلم: «واعلم أن النصر مع الصبر». (م)
س7: سؤال عن استيضاح معنى: «التحلي بدوام المراقبة لله في السر والعلن، سائرا إلى ربك بين الخوف والرجاء فهما للمسلم كالجناحين للطائر».


رد مع اقتباس
  #4  
قديم 12 رمضان 1430هـ/1-09-2009م, 07:19 PM
هيئة الإشراف هيئة الإشراف غير متواجد حالياً
معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 8,790
Lightbulb

أسئلة علم السلوك والآداب الشرعية من المجالس العلمية
س2: إذا استخار المرء فكيف يعرف الخيرة؟
س3: سؤال عن وجه تعجّب الشيخ بكر أبو زيد من صاحب المنصب الذي لا يتوب حتى يعزل من منصبه؟
س4: سؤال عن التفريق بين الزهد والورع.
س5: سؤال: أيهما أفضل في رمضان: كثرة التلاوة أم التدبر؟
س6: سؤال عن ما ينبغي للمسلم من الثقة وعدم الثقة بنفسه.
س7: سؤال: هل الأصل في حياة العباد الصلاة؟
س8: سؤال عن الفرق بين الحمد والشكر والمدح.
س9: سؤال عن تعريف ابن العثيمين للزهد والورع.
س10: سؤال عن الفرق بين الخيلاء والكبرياء؟
س11: سؤال: هل الأفضل للعبد تذكر ذنوبه أم تناسيها؟
س12: سؤال عن كيفية استغلال شهر رمضان، وأفضل الأعمال فيه، ونصيحة لطلاب المعهد؟
س13: سؤال عن معنى: «وتَأْخُذُ بناصيَتِه إلى خُصومِه في حالةٍ تَلْفَحُ بسمومِها في وُجوهِ الصالحينَ من عِبادِه» و«ضَعْفِ الْجَأْشِ».
س14: سؤال عن صحة حديث دعاء السوق. (م)
س15: سؤال عن ما يجب استحضاره عند التسبيح والتحميد والتكبير.
س16: سؤال: هل العجلة دليل على ضعف أثر الذكر على القلب؟
س17: هل يصح الاستدلال بحديث استناد النبي صلى الله عليه وسلم على صدر عائشة على أخذ الرجل بيد زوجته في الطريق؟
س18: سؤال عن حكم وضع الآيات وصور المصحف في التواقيع والتصاميم الدعوية لغرض التذكير.
س19: سؤال: هل متن (منظومة الآداب) مناسب لمن يريد تدريس مادة في الأخلاق أو الآداب؟ (م)
س20: هل ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم كيفية التسبيح على الأصابع بالتفصيل؟
س21: سؤال عن الدراسة في الثانويات المختلطة، والتحدث مع الفتيات في أمور التعليم وفي غيرها.
س22: سؤال: كيف يمكن أن نطبق حديث كف الصبيان وإطفاء السراج في واقعنا الحالي ومع وجود الكهرباء؟ وكذلك منع السمر بعد العشاء؟
س23: سؤال عن صحة أثر روي عن ابن عباس في أنواع نوم النهار.
س24: سؤال عن وقت دعوة الصائم التي لا ترد هل هي قبل أم أثناء أم بعد الإفطار؟
س25: سؤال عن الفرق بين الجدال والمراء؟
س26: سؤال: كيف نميز في الآداب بين المسنون والواجب؟
س27: سؤال عن حكم دعوات عدم الفرح بالعيد أو شراء الملابس الجديدة حزنا على ما يحصل للمسلمين.
س28: سؤال عن حكم تمني الموت. (م)
س29: سؤال: ما حكم الصيام بقصد الحمية وصحة البدن مع قصد ابتغاء الثواب من الله؟ وما حكم التصدق رغبة في الشفاء؟ (م)
س30: سؤال عن سبيل النجاة من الفتن التي تحدث في بلاد المسلمين.
س31: سؤال: هل على من جلس إلى الإشراق أن يثبت في مكانه وألا يتحرك من مصلاه حتى ينال الأجر؟
س32: سؤال عن كيفية الجمع بين الحث على النوم على خاتمة سورة الكافرون وبين أن يكون آخر ما تقول: «اللهم إني أسلمت نفسي ..»؟
س33: سؤال: هل الهدوء وعدم الصخب وخفض الصوت من السكينة، وكيف يعود نفسه عليها من لا يتحلى بها؟
س34: سؤال عن من يترك الآداب المسنونة والواجبة.
س35: سؤال عن الأدعية غير المشروعة.
س36: سؤال: هل المرء مطالب بخفض الجناح لكل الناس؟
س37: سؤال: هل الأفضل لطالب العلم أن يهجر الترفه والتنعم لحديث: «البذاذة من الإيمان»؟
س38: سؤال: هل يصح قول من لا يريد الاستماع للنصيحة: من يحتاج إلى النصيحة لا يعطها؟
س39: سؤال: هل ترك الآداب المسنونة مكروه مطلقاً؟
س40: سؤال عن عقد التسبيح والذكر باليد وعلى آلات التسبيح، والترديد باللسان دون استحضار القلب.
س41: سؤال عن حكم تناقل صور لخاتمة سيئة.
س42: سؤال عن أفضل مراجع في الأخلاق الإسلامية.
س43: سؤال: هل من شروط إجابة الدعاء أن يسبق بالتحميد والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم؟
س44: سؤال عن حكم قول: اللهم بارك لنا في شعبان وبلغنا رمضان.
س45: سؤال: هل من كتاب يعين على فهم معاني الأذكار ومعرفة ما بها من لطائف وفوائد؟ (م)


رد مع اقتباس
  #5  
قديم 19 جمادى الآخرة 1432هـ/22-05-2011م, 10:14 AM
هيئة الإشراف هيئة الإشراف غير متواجد حالياً
معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 8,790
افتراضي أسئلة مكررة

أسئلة مكررة

الإخلاص
س1: ما نصيحتكم لطلاب العلم بخصوص إخلاص النية لله؟
س2: كيف ينمى الإخلاص واليقين لدى طالب العلم حتى يصل لأعلى مراتبه؟

س3: ما المقصود برياء الإخلاص؟
س4: ما هي المقاصد الصحيحة لطلب العلم؟
س5: هل يصحّ تقسيم القرافي للرياء إلى رياء شرك ورياء إخلاص؟
س6: ما هي نواقض الاخلاص في العلم والعمل ؟
س7: هل يعدّ تعلّم العلم الشرعي بقصد نفع الناس ونشر العلم من الرياء؟
س8:
إنسان اعتاد أداء نافلة من النوافل لكنه يتركها عند اجتماع الناس حتى لا يعلم عنه أحد؛ فهل يعدّ عمله من رياء الإخلاص؟

س9:ما الفرق بين ( رياء الشرك ) و ( رياء الاخلاص )؟
س10: هل ترك العمل خوف الرياء يدخل في الشرك؟

أعمال القلوب
س1: سؤال عن معنى قول شيخ الإسلام ابن تيمية: (اعلم أن محركات القلوب إلى الله عز وجل ثلاثة ...)
س2: كيف يجمع المسلم بين حسن الظن بالله عز وجل وعدم الأمن من مكره تعالى؟
س3: ما الفرق بين إحسان الظن بالله والرجاء؟ وكيف يحسن الظن بالله من أصابته المصائب؟ هل يجوز له أن يظن أن الله عاقبه على معاصيه؟ أو أن الله غاضب عليه؟
س4: سؤال في الفرق بين الزهد والورع؟
س5:هل يمكن القول بأن الزهد صفاته في العمل والورع صفاته في النفس؟

س6: ما معنى الوَرَع؟ وما الفرق بينه وبين الزهد؟
س7: سؤال في الفرق بين الزهد والورع
س8: هل يجب أن يكون تغليب جانب الرجاء مبنيّا على سبب صالح؟

الأخلاق والتربية وحفظ الجوارح
س1: أرجو تزويدي بمراجع في الأخلاق الإسلامية
س2: سؤال عن تقسيم الآداب إلى آداب واجبة وآداب مستحبة
س3: كيف يربي طالب العلم نفسة تربية ذاتية؟
س4: كيف يتخلص طالب العلم من حبه لبعض الملهيات ؟ وكيف يتخلص من الفتور والكسل ؟
س5: ما نصيحتكم لطالب في بداية الطلب صَعُبَتْ عليه بعض المواد فشعر بالإحباط؟

س6: أحسست أنكم تتورعون عن الكلام في الجرح و التعديل فما السبب في ذلك مع العلم أنه علم عزيز تنصر به السنة؟
س7: سؤال عن معنى قول حذيفة بن اليمان رضي الله عنه: (إن كان الرجل ليتكلّم بالكلمة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فيصير بها منافقا).
س8:
ما سبيل البراءة من الكِبْر؟
س9:سؤال عن معنى كون التواضع للحق براءة من نصف الكِبْر

متفرّقات
س1: ما الفرق بين علم اليقين وحق اليقين وعين اليقين؟
س2: سؤال عن معنى قول الحافظ ابن رجب في تفسير المثل الأعلى
س3: سؤال عن الفرق بين مشاهدة الذات ومشاهدة الصفات في مقام مراقبة الله جل وعلا.
س4:هل التوسل إلى الله بعمل صالح كتوسّل أصحاب الغار في دفع البلاء النازل ينقص أجر العمل؟ وهل يدخل في قوله تعالى: {نوفِّ إليهم أعمالهم فيها}؟
س5: كيف يتوب من قصَّر في صلة قريب له في مرضه حتى مات غفر الله له وأسكنه فسيح جناته وتجاوز عنا وعنه؟
س6: ماذا يفعل من ابتلي بجيران روافض؛ أَيُكرمهم أم يتقي شرهم بعدم الاختلاط بهم؟
س7: في فصل آداب الطالب في نفسه شرع الشيخ بكر في ذكر الأمور إلى أن وصل إلى باب الثبات والتثبيت، وقد خفي علي تحديد الأمر الأول والثاني من تلك الأمور، أهو الإخلاص أم المحبة أم معرفته أن العلم عبادة أم كونه على جادة السلف الصالح؟

آداب طلب العلم
س1: ما هي المقاصد الصحيحة لطلب العلم؟ (م)
س2: سؤال عن معنى مجاوزة الحدّ في طلب العلم وخطره وسبيل السلامة في ذلك؟

س3: من هل هذا الدعاء (اللهم يا معلّم آدم وإبراهيم علمني ...) وارد عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ وهل يجوز الدعاء به لطلب التوفيق والتقرّب إلى الله تعالى؟
س4: ما المقصود بفقيه النفس وفقيه البدن ؟
س5: ما المراد بفقه النفس وفقه البدن وفقه الواقع؟
س6: في قول الشيح بكر أبو زيد: (فأَقْبِلْ على اللهِ بكُلِّيَّتِكَ ولْيَمْتَلِئْ قلْبُك بِمَحبَّتِه ولسانُك بذِكْرِه والاستبشارِ والفرْحِ والسرورِ بأحكامِه وحُكْمِه سبحانَه) ماذا يقصد بـ"حكمه"؟


####:
سمعت من داعية فاضلة أن الذكر بالقلب فقط مرتبة من مراتب الذكر.. هل هذا صحيح؛ أي هل يجوز قول أذكر المساء مثلاً أو التسبيح بالقلب فقط دون تحريك اللسان؟ أم أنه ليس فيه أجر؟
####: هل تصح هذه العبارة عن الإمام البخاري (اللهم إنه قد ضاقت علي الارض بما رحبت، فاقبضني إليك) وإذا صحت فهل هذا معناه أنه يجوز سؤال الموت عند المحن.
####: كثرة الأحداث وتتابعت الفتن في بلاد المسلمين فهل من نصيحة لطالب العلم تجاه خاصة نفسه وتجاه من حوله، وما سبيل النجاة في ظل هذه الأحداث؟
####: العبادة هي غاية الخضوع .. هل من دليل شرعي على هذا التعريف؟ ورأيت بن تيمية أضاف لها غاية الحب ..فهل من صرف العبادة لغير الله دون غاية الحب لا يسمى عابداً ، كمن عبده لمصلحة أو لدنيا لا حباً في المعبود ولا رغبة ؟
####: أحسن الله إليكم شيخنا، هل من السكينة الهدوء وعدم الصخب والصوت المنخفض؟ وإذا كان المرء ليس على ذلك فكيف يعود نفسه على الهدوء؟
(البعد عن التكلف) فصلوا لنا شيخنا الكريم جزاكم الله خيرا.


رد مع اقتباس
  #6  
قديم 19 جمادى الآخرة 1432هـ/22-05-2011م, 10:14 AM
الصورة الرمزية ساجدة فاروق
ساجدة فاروق ساجدة فاروق غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 6,511
افتراضي

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 20 شوال 1435هـ/16-08-2014م, 08:04 PM
هيثم الجزائري هيثم الجزائري غير متواجد حالياً
المستوى الأول - الدورة الأولى
 
تاريخ التسجيل: Aug 2014
المشاركات: 6
افتراضي

و نلخص من هدا القول أن من أسباب تحصيل الإخلاص
1_ صدق اللجوء إلى الله و تعظيمه
2_ الطمع و إبتغاء ثوابه و إحسانه
3_ الخوف و الخشية من عقابه و غضبه
4_ تعظيم هم الآخرة و جعلها أكبر هم
و من أسباب فساد النية و العياد بالله
تعظيم الدنيا و تفضيلها على الآخرة
الطمع في مدح الناس و عدم تعظيم مدح الله عز و جل للعبد في الملإ الأعلى
ضعف اليقين
اللهم أرزقنا الإخلاص و ثبته في قلوبنا و أجعلنا أعمالنا صالحة و لوجهك خالصة و لا تجعل منها شيئا لغيرك . اللهم إنا نعود بك أن نشرك بك شيئا نعلمه و نستغفرك لما تعلم إنك ولي دلك و القادر عليه
و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم تسليما كثيرا

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
السلوك، الأخلاق، التزكية، الآداب, جامع


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:35 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir