![]() |
جامع أسئلة التأصيل العلمي ومناهج الطلب
دليل أسئلة التأصيل العلمي ومناهج الطلب |
الأسئلة المتعلقة بمناهج طلب العلم وآدابه
أسئلة التأصيل العلمي ومناهج طلب العلم من المجالس العلمية س4: سؤال عن كيفية التغلب على مشكلة التذبذب في طلب العلم، والتوفيق بينه وبين حفظ القرآن.س5: سؤال عن الدراسة في أكثر من معهد في وقت واحد. س6: سؤال عن منهجية طلب علوم السنة النبوية. (م) س7: سؤال حول توجيه الصغار لطلب العلم الشرعي من خلال الدراسة النظامية. س8: سؤال عن طريقة دراسة التفسير وختم القرآن فهمًا. (م) س9: سؤال عن الكتب التي تعين على تدبر القرآن. (م) س10: سؤال عن طريقة زيادة المحصلة العلمية في علوم: مصطلح الحديث، والفقه، وأصول الفقه. (م) س11: مقارنة منهج المتون العلمية بالمعهد مع منهج أحد المعاهد الشرعية. س12: سؤال: هل يؤجر المرء على طلب العلوم الدنيوية؟ وكيف يكون العمل بالعلم النافع؟ (م) س13: سؤال عن الخطوات الأساسية المهمة لطلب العلم. (م) س14: سؤال عن كيفية عمل الكشاف التحليلي. س15: سؤال عن كيفية تنمية مهارات طالب العلم في القراءة. (م) س16: سؤال: كيف أضع برنامجا للقراءة في كتب العقيدة؟ (م) س17: سؤال عن حكم الأشياء التي يمكن استخدامها على وجهين: نافع وضار. (م) س18: سؤال عن كتاب التَّكْفِيرُ وَضَوَابِطُه للدكتور إبراهيم بن عامر الرّحيليّ. (م) س19: سؤال عن نصائح لطلاب العلم في إخلاص النية لله. س20: سؤال: هل ينصح طالب العلم بحفظ المتون؟ س21: سؤال: هل يحظى طالب العلم الدنيوي بأجر وفضل مماثل لطالب العلم الشرعي؟ س22: سؤال عن ترتيب دراسة العلوم الشرعية حسب الأهمية. س23: سؤال عن أفضل الكتب التي تتناول قصص الأنبياء. س24: سؤال: هل يبدأ طالب العلم بحفظ القرآن أو بالمتون العلمية كـ«حلية طالب العلم»؟ س25: سؤال عن معنى عبارة الشيخ بكر أبو زيد في الحلية: (وبالجُملةِ فهذا أَصلُ هذه (الْحِلْيَةِ)، ويَقعانِ منها مَوْقِعَ التاجِ من الْحُلة). س26: سؤال عن معنى: (زَلَّةُ العالِمِ مَضروبٌ لها الطَّبْلُ). س27: سؤال عن حكم التلفيق في المذهب، وهل التمذهب واجب؟ س28: سؤال: من يتعلم العلوم الدنيوية هل يثاب عليها أم يأثم؟ س29: سؤال عن معنى: «مدّ الأديم العكاظي» و«دردري الزيت»، وهل الأفضل أن يسأل طالب العلم عن كل كلمة لا يفهمها أم يكفيه الفهم العام للمسألة المطروحة؟ (م) س30: سؤال: هل الأفضل لطالب العلم أن يهجر الترفه والتنعم لحديث: «البذاذة من الإيمان»؟ (م) س33: سؤال: هل تلخيص وبيان مقاصد بعض كتب التقرير ككتب العقيدة الواردة في صحيح البخاري أولى وأعظم فائدة من غيرها؟ س34: سؤال عن المذاكرة عن طريق التلخيص. س35: سؤال عن المقصود بالعلماء الجهابذة. س36: سؤال: هل الأولى لطالب العلم أن يبدأ بتفسير ابن جزي أم بتفسير ابن كثير؟ (م) س37: سؤال عن ترتيب كتب الاعتقاد من صحيح البخاري. (م) س38: ما معنى قول العلماء: (ازدحام العلم في السمع مضلة الفهم). (م) س39: هل يصح القول بأن التأصيل العلمي هو ثمرة للمنهجية العلمية الصحيحة ؟ وما الفرق بينهما؟ وكيف يُـقيّم الطالب ما درسه؟ س40: سؤال عن منهج علمي مبسط لمن يريد رفع الجهالة عن نفسه. س41: سؤال: هل يأثم الطالب إذا كتب الآية أو الحديث في الاختبار وهو يعلم أنه غير ضابط للنص؟ وهل الأفضل له إذا كان كذلك أن يدع الجواب؟ (م) س42: سؤال: هل يأثم من بدأ بحفظ سورة مثل البقرة ثم توقف عن حفظها ومراجعة ما حفظ منها لينتقل لحفظ الأجزاء الأخيرة من القرآن الكريم لأنها أيسر للحفظ؟ (م) س43: سؤال: ما معنى قولهم: (العلم عُقَد ومُلَح؛ فمن أحكَم العُقَد سَهُلَ عليه العلم، ومن فاتهُ حَلُّ العُقَد فاتهُ العلم)؟ (م) س44: سؤال: هل يجوز نقل التعريف بالمعنى؟ س45: سؤال عن بعض العلوم الحديثة مثل: البرمجة اللغوية العصبية، وعلم الطاقة وغيرها. س46: سؤال: هل يقتصر على حفظ المختصرات التي رجحها ابن العثيمين؟ (م) س47: سؤال عن كتاب التعالم للشيخ بكر أبو زيد. س48: سؤال عن الكتاب الذي ينصح به المبتدئين في السيرة النبوية. (م) س49: سؤال: ما السبيل لفهم الشواهد اللغوية التي يذكرها السمعاني في تفسيره؟ (م) س50: سؤال: هل يلزم طلاب المعهد بالدراسة على مذهب معيّن؟ س51: سؤال: هل تم الاعتناء بأسانيد أقوال الصحابة والتابعين وأئمة الدين؟ س52: سؤال عن حكم الرد على أهل الأهواء والبدع على مواقع التواصل اﻻجتماعي. س53: سؤال عن أفضل كتب التفسير التي يستحسن لطالب العلم البدء بها. (م) س54: سؤال عن عبارة للشيخ بكر أبو زيد في الحلية: «كما في (العزاب) من (الإسفار) لراقمه». (م) س55: سؤال: كيف نقرأ كتب ابن تيمية ومن بينها مجموع الفتاوى؟ (م) س56: سؤال: بماذا يبدأ من أراد قراءة كتب ابن القيم في العقيدة؟ (م) س57: سؤال: كيف نرد على من يقول بأن طريقة التعليم عن بُعد ليست جيدة؟ س58: سؤال: هل يمكن إضافة كتاب "المرتبع الأسنى" لقسم العقيدة من المتون العلمية ليتم دراسته؟ (م) س59: سؤال عن ما ينصح به من يفتتح موقعاً لاستقبال الفتاوى من الأعضاء ثم ينقل الجواب إليهم. س60: سؤال: أي الكتب الفقهية يُنصح بها لتكون مرجعاً عند العوام بحيث تكون سهلة الفهم والدراسة؟ (م) س61: سؤال عن الكتب التي تُعنى بكيفية البحث في مسائل الاعتقاد. (م) س62: سؤال: كيف يدرب طالب العلم نفسه على سرعة استحضار الأدلة من القرآن الكريم؟ (م) س63: سؤال عن المقصود بقراءة المتن على الشيخ؟ (م) س64: سؤال: كيف يوفق الإنسان بين العمل وطلب العلم والدعوة إلى الله؟ س65: سؤال: عندي منتدى فهل يجوز أن أخصص موضوع لاستقبال فتاوى الأعضاء وأقوم بالبحث في مواقع العلماء وأعطيهم الفتوى؟ س66: سؤال: إذا اجتزت اختبار بعض المتون في المعهد وأخذت الشهادة فهل أستطيع أن أدرس هذه المتون؟ س67: سؤال: هل الأفضل أن يدرس الطالب المتن الواحد حتى يتمه أم يجعل لكل يوم متناً مختلفاً؟ (م) س68: سؤال عن البرنامج الذي وضعه الشيخ عبد المحسن القاسم وقسم فيه المتون حسب المستويات. س69: سؤال: هل الطريقة الأمثل للدراسة أو المراجعة أن يذاكر الطالب متن ثم متن، أم يقسم الوقت بين المتون؟ س70: سؤال: هل أبدأ بدراسة كتاب حلية طالب العلم أم تفسير جزء عم؟ (م) س71: سؤال: ما هي الطريقة المثلى لمراجعة المحفوظات عند كثرة العلوم؟ (م) س72: سؤال عن معنى السبر والتقسيم. (م) س73: سؤال عن دلائل معرفة أهل العلم المتبعين للحق. س74: سؤال: هل دورة دروس المعوذتين تناسب المبتدئين؟ (م) س75: سؤال عن معنى قول أبي قلابة: «إذا أحدث الله لك علما فأحدث له عبادة، لا يكن همك أن تحدث به الناس». س76: سؤال عن أفضل شرح لمتن نواقض الإسلام للشيخ محمد بن عبد الوهاب، وما رأيكم في شرح الشيخ محمد رسلان؟ (م) س77: سؤال: من صَعُب عليه حفظ كتاب التوحيد هل يحفظ نظماً له؟ (م) س78: سؤال عن تفسير في ظلال القرآن لسيد قطب، وباقي كتبه -رحمه الله-؟ (م) س79: سؤال عن أفضل كتاب ميسر للتفسير؟ ورأيكم في تفسير الشيخ محمد صديق خان القنوجي؟ (م) س80: سؤال عن الكتب المهمة في كل فن من العلوم مع مراعاة التدرج في طلبها. س81: سؤال عن كيفية تثبيت حفظ القرآن، والسبيل إلى التوفيق بين طلب العلم وحفظ القرآن؟ س82: سؤال: هل عبارة: «من كان دليله كتابه كان خطؤه أكثر من صوابِهِ» من أقوال الشافعي رحمه الله؟ (م) س83: سؤال: ما هي المتون التي تنصحون بحفظها؟ وهل يغني كثرة الاطلاع عليها بين حين وآخر عن الحفظ؟ س84: سؤال: هل الأفضل الدراسة الأفقية للمتون (متن في كل فن) أم الدراسة العمودية (الانتقال من متن إلى متن أعلى منه)؟ س85: سؤال: ماذا يفعل من يريد أن يتخصص في فن معين؟ س89: سؤال عن الأمور التي يجب على طالب العلم أن يجتنبها كي لا يضيع منه ما درسه؟ س90: سؤال: هل الأولى لطالب العلم أن يحفظ القرآن بالقراءات أم يهتم بالعلوم الأخرى التي هو أحوج إليها؟ (م) س91: سؤال عن مراجع المادة العلمية لدورتي «قواعد الإملاء» و«علامات الترقيم». (م) س92: سؤال عن اختصار أعده أحد الطلاب لتفسير جزء عم لابن كثير. (م) س93: سؤال: هل ينصح بدراسة أبواب في الفقه بالتزامن مع دراسة متن في الأدلة كعمدة الأحكام أو بلوغ المرام؟ (م) س94: سؤال عن تفسير مبسط لدراسة جزء عم. (م) س95: سؤال عن معنى: «الانهماك في الوسيلة قد يكون سببا في الحرمان من الغاية». س96: سؤال عن كتاب فقهي أكثر توسعاً من الملخص الفقهي وسهل الفهم للمبتدئين. (م) س97: سؤال عن أفضل الطرق لدراسة فن الأدب. (م) س98: سؤال عن منهج العلامة ابن باز والشيخ صالح آل الشيخ في شرح المتون العلمية. س99: سؤال عن الطريقة المثلى لحفظ أدلة أهل السنة والجماعة في مسائل الاعتقاد. (م) س100: سؤال عن أولى العلوم لطالب العلم أن يتعلمها في ظل الفتن التي يمر بها المسلمين، وهل كتب أشراط الساعة من ذلك؟ (م) س101: سؤال: لماذا حض الشيخ بكر أبو زيد طالب العلم على أن يتصف بـ: (ملازمة خشية الله والمراقبة والرفق، ...)؟ (م) س102: سؤال عن حكم أن تكون نية طالب العلم التفوق على أقرانه. س103: سؤال: هل يناسب من درس مقدمة في أصول التفسير ومنظومة الزمزمي أن يقرأ في كتب المتخصصين مثل الشيخ مساعد الطيار قبل الشروع في قراءة الإتقان والبرهان؟ (م) س104: سؤال: هل تنصحون بالاستماع إلى شرح الشيخ محمد القحطاني على كتاب الاعتصام للشاطبي؟ (م) س105: سؤال: ما الواجب على طالب العلم إذا وجد كتب مبتدعة في مكتبة أحد المساجد قد وضعها صاحبها لينال أجر القارئ فيها؟ س106: سؤال عن شرح كتاب التوحيد للشيخ عبد الله الجبرين. (م) س107: سؤال: ما أفضل طبعة للروض المربع؟ (م) س108: سؤال عن منهج السيوطي في مؤلفاته. س109: سؤال عن أنسب الكتب التي ألفت في السيرة للحفظ. س110: سؤال: هل من كتاب يعين على فهم معاني الأذكار ومعرفة ما بها من لطائف وفوائد؟ (م) س111: سؤال عن أفضل طبعة لتفسير السمعاني. (م) س112: سؤال عن أفضل طبعات كتاب لسان العرب لابن منظور. (م) س113: سؤال: هل هناك كتاب يشرح النكت اللغوية في تفسير الجلالين؟ (م) س114: سؤال عن كيفية الاستمرار في طلب العلم والرسوخ فيه. س115: سؤال عن معنى بعض الفقرات في حلية طالب العلم تتعلق بالمصالح المرسلة، وشروط إعمال سد الذرائع. س116: سؤال عن كتابي: الإعلام بمخالفات الموافقات والاعتصام لناصر بن حمد الفهد. وكتاب يتناول: تاريخ العقيدة في العراق بعد العهد العباسي ﻷحد المؤرخين العراقيين. (م) س117: سؤال: هل تصح نسبة كتاب الروح إلى ابن القيم؟ وهل ألفه قبل أن يلتقي بشيخ الإسلام؟ س118: سؤال عن أهمية دراسة المنطق لطالب العلم الشرعي؟ وأفضل كتاب يبدأ به الطالب؟ (م) س119: أسئلة عن الجمع بين دراسة أكثر من تفسير. س120: سؤال عن جدوى دورات حفظ متون الأحاديث، والطريقة المنهجية لطلب علم الحديث. (م) س121: سؤال: هل يُنصح بدراسة شرح الشيخ عبد الله الغنيمان على كتاب التوحيد للبخاري بعد استكمال دراسة العقيدة الطحاوية؟ (م) س122: سؤال عن صفات العالِم. س123: سؤال عن معنى ما ذكره الشيخ ناصر العقل: «أن كتب الرجال من الكتب التي يتلقى منها العقيدة». (م) س124: سؤال: هل متن (منظومة الآداب) مناسب لمن يريد تدريس مادة في الأخلاق أو الآداب؟ (م) س125: سؤال: هل أكثر ما في زاد المستقنع ضعيف؟ (م) س126: سؤال عن كيفية تحسين القدرة على فهم البلاغة. (م) |
الأسئلة المتعلقة بمناهج طلب العلم وآدابه
الأسئلة الخاصة بمتن : حلية طالب العلم س1: سؤال عن وجه تعجّب الشيخ بكر أبو زيد من صاحب المنصب الذي لا يتوب حتى يعزل من منصبه؟ (م) س2: سؤال عن كتاب التعالم للشيخ بكر أبو زيد. س3: سؤال عن كلام أبي حيان الاندلسي على ابن مالك. س4: سؤال عن ضبط عبارة (من لم يكن رحلة لن يكون رحلة)؟ (م) س5: سؤال: هل الأفضل دراسة المذهب السائد في البلد الذي أعيش فيه أو غيره من المذاهب؟ (م) س6: سؤال: هل يقتصر على حفظ المختصرات التي رجحها ابن العثيمين؟ (م) س7: هل يصحّ إطلاق القول بأنّ دلالات القرآن أقوى من دلالات السنة؟ (م) س8: سؤال عن أقسام المتكلمين. (م) س9: سؤال عن تعريف البدعة، ومتى يُحكم على الفاعل أنه مبتدع؟ (م) س10: سؤال عن أحكام قبول الهدية أو ردها. (م) س11: ما الفرق بين الرجاء وإحسان الظنّ بالله؟ وهل نزول المصائب دليل على غضب الله تعالى على العبد؟ (م) س12: سؤال عن طوائف المفوضة. (م) س13: سؤال عن معنى عبارة: «فقيه النفس». (م) س14: سؤال عن عبارة للشيخ بكر أبو زيد في الحلية: «كما في (العزاب) من (الإسفار) لراقمه». (م) س15: سؤال عن حكم من يزوج امرأة من غير مهر (صداق). (م) س16: سؤال عن معنى السبر والتقسيم. (م) س17: سؤال عن معنى «تَكُفُّ عنها العِثارَ والتعَثُّرَ في مَثانِي الطلَبِ والعمَلِ؛ من تَمَوُّجَاتٍ فِكرِيَّةٍ وعَقَدِيَّةٍ». (م) س18: سؤال عن إعراب عبارة «حلية طالب العلم». (م) س19: سؤال: هل عبارة: «من كان دليله كتابه كان خطؤه أكثر من صوابِهِ» من أقوال الشافعي رحمه الله؟ (م) س20: سؤال عن تعريف ابن العثيمين للزهد والورع. (م) س21: سؤال عن الفرق بين الجدال والمراء؟ (م) س22: سؤال عن حكم إبداء المرأة عينها بالنقاب إذا كان يؤدّي إلى الفتنة. (م) س23: سؤال: لماذا حض الشيخ بكر أبو زيد طالب العلم على أن يتصف بـ: (ملازمة خشية الله والمراقبة والرفق، ...)؟ (م) س24: سؤال عن مسألة عزل العالم من الولاية، هل يكون عزل محمدة أم عزل مذمة؟ (م) س25: سؤال عن من يترك الآداب المسنونة والواجبة. (م) س26: سؤال عن معنى: (وسكون الطائر من الوقار). (م) س27: سؤال: هل المرء مطالب بخفض الجناح لكل الناس؟ (م) س28: سؤال: هل يعد حب الصلاة بالقميص وثوب الرأس من الخيلاء؟ (م) س29: سؤال: ما المقصود بقول المؤلف: (تَقصيرُك عن العمَلِ بالعِلْمِ حَمْأَةُ كِبْرٍ)؟ (م) س30: سؤال عن استيضاح معنى: «التحلي بدوام المراقبة لله في السر والعلن، سائرا إلى ربك بين الخوف والرجاء فهما للمسلم كالجناحين للطائر». (م) س31: سؤال: هل الأفضل لطالب العلم أن يهجر الترفه والتنعم لحديث: «البذاذة من الإيمان»؟ (م) س32: سؤال: من يتعلم العلوم الدنيوية هل يثاب عليها أم يأثم؟ س33: سؤال عن حكم التلفيق في المذهب، وهل التمذهب واجب؟ س34: سؤال عن معنى: (زَلَّةُ العالِمِ مَضروبٌ لها الطَّبْلُ). س35: سؤال: هل يبدأ طالب العلم بحفظ القرآن أو بالمتون العلمية كـ«حلية طالب العلم»؟ س36: سؤال عن معنى عبارة شيخُ الإسلامِ ابنُ تَيميةَ: (وأهلُ السنَّةِ: نَقاوةُ المسلمينَ، وهم خيرُ الناسِ للناسِ). (م) س37: سؤال عن معنى عبارة الشيخ بكر أبو زيد في الحلية: (وبالجُملةِ فهذا أَصلُ هذه (الْحِلْيَةِ)، ويَقعانِ منها مَوْقِعَ التاجِ من الْحُلة). س38: سؤال: هل ترك الآداب المسنونة مكروه مطلقاً؟ (م) س39: سؤال: ما معنى التفويض؟ وما معنى التأويل؟ ومن هم الأشاعرة والماتريدية؟ (م) س40: سؤال: ما مراد الشيخ بكر أبو زيد بالجماعة في قوله: (والمسلمون جميعهم هم الجماعة)؟ (م) س41: سؤال عن ضوابط التعامل مع أهل البدع والجلوس إليهم. (م) س42: سؤال عن ضوابط الحكم على الشخص أنه من أهل البدع. (م) س43: ما هو علم الكلام؟ (م) س44: سؤال: ما معنى قول شيخ الإسلام: (وأكثر من يخاف عليه الضلال هم المتوسطون من علماء الكلام)؟ (م) س45: سؤال عن المقصود بالعلماء الجهابذة. س46: سؤال عن قصة حديث: «إنا حاملوك على ولد الناقة». (م) س47: سؤال: هل قول رسول الله: «إن من البيان لسحرا» مدح أم ذم؟ (م) س48: سؤال عن معنى قتل الغيلة. (م) س49: سؤال عن معنى الجناس، وما هو الجناس التام والجناس الناقص؟ (م) س50: سؤال عن معنى قول الشاعر: «العلم حرب للفتى المتعالي». (م) س51: سؤال عن معنى كلمة الجادّة؟ (م) س52: سؤال عن أصل كلمة «تمعددوا». (م) س53: سؤال عن معنى «الهيشات». (م) س54: سؤال عن معنى «السمت». (م) س55: سؤال عن معنى «سابلة موثقة». (م) س56: سؤال عن معنى «مثافنة الأشياخ». (م) س57: سؤال عن معنى «الكناش». (م) س58: سؤال عن معنى «الصلف». (م) س59: سؤال عن الفرق بين السماع والاستماع. (م) س60: سؤال عن معنى «الجِدَة». (م) س61: سؤال عن تجاوز الحد لطالب العلم، مع ذكر أمثلة لذلك. س62: سؤال عن الآداب الواجبة والمستحبة. (م) س63: سؤال عن معنى: التواضع للحق والتواضع للخلق. (م) س64: سؤال عن المقصود بـ «رياء الإخلاص». (م) س65: سؤال عن الفرق بين الورع والزهد. (م) س66: سؤال عن المقصود بفقيه النفس وفقيه البدن؟ (م) س67: سؤال عن فقه النفس وفقه البدن وفقه الواقع. (م) س68: سؤال عن معنى الفرح والسرور بحكم الله سبحانه وتعالى. (م) س69: سؤال عن المقصود بـ «رياء الشرك» و«رياء الإخلاص»؟ (م) س70: سؤال عن ترك العمل خشية الاتهام بالرياء. (م) س71: سؤال عن الأدب الأول من آداب الطالب في نفسه. (م) س72: سؤال عن الرجاء الذي ينفع صاحبه ورجاء المفلسين. (م) س73: سؤال عن صحة تعريف رياء الإخلاص بأنه عمل الطاعة للناس خاصة. (م) س74: سؤال: ما هي نواقض الإخلاص في العلم والعمل؟ (م) س75: سؤال: هل نية تعلم العلم لنفع الناس نية فاسدة؟ (م) س76: سؤال عن حكم ترك أداء بعض النوافل عن اجتماع الناس خشية الرياء. (م) س77: سؤال: هل الأفضل أن تكون النية الوحيدة لطلب العلم هي بلوغ رضا الله؟ (م) س78: سؤال عن المقصود بالضابط والقاعدة والفارق بينهما. (م) س79: سؤال: هل يمكن أن تخالف النصوص القواعد العامة للشريعة؟ (م) س80: سؤال عن معنى قول ابن تيمية: «... والنظَرِ في مَدارِكِ الأحكامِ المشروعةِ؛ تَصويرًا، وتَقريرًا، وتَأصيلًا، وتَفصيلًا...». (م) س81: سؤال عن آداب الانتقال بين المشايخ. (م) س82: سؤال: هل الأولى لطالب العلم التركيز على أساسيات الدروس وعدم التركيز مع الاستطرادات؟ (م) س83: سؤال عن المراد بقراءة التصحيح وقراءة الضبط والفرق بينهما. (م) س84: سؤال: كيف يمكن للنساء تلقي العلم من الشيوخ المتقنين؟ (م) س85: سؤال عن مراتب الناس في الحفظ، وماذا يفعل من ليس لديه قدرة على الحفظ؟ (م) س86: سؤال عن ما يعترض النساء من شواغل عن طلب العلم. (م) س87: سؤال عن مناسبة الاستدلال بقول الله تعالى: {الذين ءاتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته..} على التدرّج في طلب العلم. (م) س88: سؤال: هل المنهجية الفهم والحفظ؟ س89: سؤال: هل أهل السنة مؤولة أو مفوضة؟ س90: سؤال عن ضوابط عدم إلقاء العلم على الناس إلا وهم متشوقون له. س91: سؤال: هل كثرة الأخذ والرد في المجادلة تنافي قوله تعالى: {وجادلهم بالتي هي أحسن}؟ س92: سؤال: هل قصيدة بانت سعاد بها غزل محرم؟ س93: سؤال عن معنى قول ابن عثيمين: (الفقيه هو العالم بأسرار الشريعة). س94: سؤال: ما الفرق بين الجدال والمراء؟ س95: سؤال عن معنى: «عمر إنما يتلقى الإصابة بواسطة، أما أبو بكر فيتلقاها بلا واسطة». س96: سؤال عن معنى الإجازة. س97: سؤال عن مسألة السنن التي وقعت اتفاقا وعادة. س98: سؤال كيف يسلم المرء من أن يلتزم من الدليل ما لا يلزم، وألا يفوته ما يلزم؟ س99: سؤال عن تفصيل الفرق بين الذريعة والحيلة. س100: سؤال عن المصالح المرسلة. س101: سؤال عن معنى: «الإعراض عن الهيشات». س102: سؤال عن معنى: «ليس في الهيشات قود». (م) س103: سؤال: ما معنى أن يكون الإنسان أشعريا؟ س104: سؤال عن معنى: «النهمة في طلب العلم». س105: سؤال عن سبب تخصيص الليل بالذكر في حديث: (إياكم وهوشات الليل). س106: سؤال عن معنى أن الصوفية يفضلون علم الخِرَق على علم الورق. س107: سؤال عن معنى: «الأنفة من غير كبرياء». س108: سؤال عن منهج أهل السنة في تنزيه الله تعالى عن مشابهة خلقه. (م) س109: سؤال عن الفرق بين الحروف المعجمة والحروف المهملة. (م) س110: سؤال: هل يحسُن اعتماد حلية طالب العلم كمتن في (الآداب الشرعية)؟ س111: سؤال: هل يحق لطالب العلم أن يقول عن شيخ سمعه أو قرأ له ولم يره إنه شيخه؟ س112: سؤال عن مقاصد التأليف، ومعنى «تحبير الكاغد». س113: سؤال عن أولويات حفظ المتون. س114: سؤال: من المعوقات التي تصد عن أخذ العلم من الكتب: «قراءة ما لا يكتب، وكتابة ما لا يقرأ» فما معناها؟ س115: سؤال عن حكم الأخذ عن من عنده بدعة مكفرة. س116: سؤال عن لطيفة إسنادية في تكرر لفظة: (سمعت أبي يقول). س117: سؤال: هل نسيان العلم دليل على غضب الله تعالى على العبد؟ س118: سؤال عن الفرق بين الاختبار والممارسة. س119: سؤال عن معنى (معالم) في عبارة: «فأقيد معالم هذه الحلية». س120: سؤال عن معنى سبحات في عبارة: «تتهلل لها سبحات الوجوه». س121: سؤال: لماذا وصف الشيخ بكر أبو زيد طلاب العلم بالنواة المباركة؟ س122: سؤال: هل النوى يوجد في التمر فقط؟ س123: سؤال: من الذي يقوم بتعاهد طلاب العلم؟ س124: سؤال عن معنى الضمانات في عبارة: «نَشْرًا للضماناتِ التي تَكُفُّ عنها العِثارَ والتعَثُّرَ في مَثانِي الطلَبِ والعمَلِ». س125: سؤال عن معنى: مكنونات المسائل. س126: سؤال عن اختلاف ضبط بعض الكلمات في حلية طالب العلم. س127: سؤال: هل ترك الواجب يكون حراماً على الإطلاق؟ س128: سؤال: هل من أدب طالب العلم أن يستأذن شيخه عند الحضور عند غيره من المشايخ؟ س129: سؤال عن معنى عبارة للشيخ بكر أبو زيد عن الآداب: (ومنها ما يدرك بضرورة الشرع ومنها ما يعرف بالطبع ويدل عليه عموم الشرع). س130: سؤال: كيف يتعامل من يدرس في دراسة نظامية مع معلم مبتدع؟ س131: سؤال: في الوقت الحاضر، كيف نتعلم الهدي في ظل الغياب الكبير للقدوات؟ س132: سؤال عن فقه الواقع. |
دليل مؤقت س1: سؤال: هل تشجيع طالب العلم يدخل في نفسه الرياء؟ س2: سؤال عن معنى: «فتَنَكُّبُ (خَوارِمِ الْمُروءةِ) ». س3: سؤال: إذا صعب على الطالب فهم بعض المواد فهل هذا دليل على ضعف قدراته؟ س4: سؤال عن أنواع وطرق بناء الأصول العلمية عند أهل العلم. (م) س5: سؤال عن عبارة: «والنهمة في العلم معنى يلتئم من شدّة محبة العلم». (م) س6: سؤال: من يقصد ابن عطية بـ«المتأولين»؟ (م) س7: سؤال: كيف يحرر ويرتب طالب العلم مسائل وأقوال تفسير القرطبي ويجعله بطريقة وأسلوب واضح سهل؟ (م) س8: سؤال عن كيفية معرفة ضبط أسماء الرواة من رجال تفسير الطبري. (م) س9: سؤال: ما المراد بطبقة الضعفاء من أصحاب مجاهد؟ (م) س10: سؤال: هل يجب على طالب العلم تقصي المرويات التي وردت في فضائل السور والآيات؟ (م) س11: سؤال عن كيفية توثيق النقول والأخبار التي وردت في أكثر من كتاب. س12: سؤال: هل «أبو الجارود» هو «ابن المنذر»؟ س13: سؤال عن معنى قول مالك بن دينار: «من تعلَّم العلم للعمل كَسَره علمه». س14: سؤال عن كتاب مختصر في علم البلاغة؟ س15: سؤال عن معنى قول الزهري: (كان عروة يتألف الناس على علمه). |
أسئلة مكررة
أسئلة مكررة أسئلة تحتاج للبحث: س9: كيف يصنع من يجد صعوبة في استطرادات المفسرين؟ س5: سؤال عن التدرج في حفظ الأحاديث. |
الساعة الآن 04:58 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir