الدرس العشرون: علماء الشام في القرون الفاضلة [ طبقة تابعي التابعين ]

[عبد العزيز الداخل]

1: سالم بن عجلان الأفطس(ت:132هـ):
مولى مروان بن محمد بن مروان بن الحكم آخر خلفاء بني أمية، وكان من أهل الجزيرة ثمّ سكن حرّان، وذكر خليفة بن خياط أنه من سبي كابل.
وكان محدّثاً فقيهاً، وهو الذي شفع لأبي حنيفة لمّا حبسه يوسف بن عمر أمير العراق وأراد أن يضربه كلّ يوم عشرة أسواط؛ فشفع فيه سالم الأفطس فأطلقه له.
وذكر أبو داوود السجستاني أنّ إبراهيم بن علي الملقّب بالإمام كان محبوساً عنده، ولمّا تغلّب عبد الله بن عليّ العباسي على الشام بعث إلى سالم الأفطس؛ فقُتل صبراً.

روى عن: سعيد بن جبير، وابن شهاب الزهري، ونافع مولى ابن عمر، وهاني بن قيس، وأبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود، وغيرهم.
وروى عنه: ابنه عمر، وإسرائيل بن يونس، وسفيان الثوري، وشريك بن عبد الله النخعي، والليث بن سعد، وعمرو بن مرة، وعنبسة بن سعيد الرازي، ومروان بن شجاع، وغيرهم.
- قال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: كان يوسف بن عمر أمر أن يضرب أبو حنيفة كل يوم عشرة أسواط، فكلمه فيه سالم الأفطس، فخلى عنه، وكان مولى لبني أمية.
قال أبو داود: كان إبراهيم الذي يقال له: الإمام، محبوسا عند سالم الأفطس، فلما قدم عبد الله بن علي حران دعا به فضرب عنقه.
- قال عبد الله بن الإمام أحمد: سمعت أبي يقول: (سالم الأفطس ما أصلح حديثه، وهو مرجئ).
- وقال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: (سالم الأفطس جزري ثقة، وهو أثبت حديثا من خصيف).
- وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن سالم الأفطس فقال: (هو سالم بن عجلان صدوق وكان مرجئا نقى الحديث).
- وقال ابن حبان: (كان ممن يرى الإرجاء، ويقلب الأخبار وينفرد بالمعضلات عن الثقات اتهم بأمر فقتل صبراً).
قلت: أما الإرجاء فقد ثبت عنه بحكاية غير واحد من الأئمة، وأما الطعن في حديثه فقد خالف فيه ابن حبان الأئمة النقاد قبله، وفي عبارته تحامل، عفا الله عنه.