18: يحيى بن يعمر العدواني(ت:89هـ تقريباً)
من قراء البصرة ونحاتهم، قرأ على أبي الأسود الدؤلي، وأخذ عنه النحو، وقرأ عليه عبد الله بن أبي إسحاق، وأبو عمرو بن العلاء.
وروى عن أبي هريرة، وأبي موسى الأشعري، وابن عباس، وابن عمر، وغيرهم.
روى عنه: عبد الله بن بريدة، وقتادة، وسليمان التيمي، وعكرمة، وعبد الله بن فطيمة، وعطاء الخراساني، وغيرهم.
- قال ابن سعد: (كان من أهل البصرة، وكان نحوياً صاحب علم بالعربية والقرآن، ثم أتى خراسان، فنزل مرو وولي القضاء بها).
- قال شبابة بن سوار: أخبرني أبو الطيب موسى بن يسار قال: «رأيت يحيى بن يعمر على القضاء بمرو، فربما رأيته يقضي في السوق وفي الطريق، وربما جاءه الخصمان وهو على حمار، فيقف على الحمار حتى يقضي بينهما» رواه ابن سعد.
نفاه الحجاج إلى خراسان، فاستقبله قتيبة بن مسلم وولاه قضاء مرو، واختلف في سبب نفيه.
- قال محمد بن سلام الجمحي في "طبقات فحول الشعراء": أخبرنى يونس بن حبيب قال: قال الحجاج لابن يعمر: أتسمعني ألحن؟
قال: الأمير أفصح الناس.
قال يونس: وكذلك كان، ولم يكن صاحب شعر.
قال [الحجاج]: تسمعنى ألحن؟
قال: حرفاً
قال: أين؟
قال: في القرآن.
قال: ذلك أشنع له، فما هو؟
قال: تقول: {قل إن كان آباؤكم وأبناؤكم وإخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها أحب إليكم من الله ورسوله} قرأها بالرفع [أحبُّ] كأنه لما طال عليه الكلام نسي ما ابتدأ به، والوجه أن يقرأ {أحبَّ إليكم} بالنصب على خبر كان وفعلها.
قال محمد بن سلام: وأخبرنى يونس قال: قال له: (لا جرم لا تسمع لي لحناً أبداً)
قال يونس: (فألحقه بخراسان وعليها يزيد بن المهلب).
- وروى ابن عساكر بإسناده عن صالح بن موسى الطلحي قال: نبأنا عاصم بن بهدلة قال: اجتمعوا عند الحجاج فذُكر الحسين بن علي؛ فقال الحجاج: لم يكن من ذرية النبي صلى الله عليه وسلم، وعنده يحيى بن يعمر، قال له: كذبت أيها الأمير!
فقال: لتأتيني على ما قلت ببينة ومصداق من كتاب الله تعالى وإلا قتلتك!!
قال: {ومن ذريته داود وسليمان وأيوب ويوسف وموسى وهارون} إلى قوله: {وزكريا ويحيى وعيسى} ؛ فأخبر الله عز وجل أن عيسى بن مريم من ذرية آدم بأمه، والحسين بن علي من ذرية محمد صلى الله عليه وسلم.
قال: صدقت؛ فما حملك على تكذيبي في مجلسي؟!!
قال: (ما أخذ الله على الأنبياء {لتبيننه للناس ولا تكتمونه} قال الله عز وجل: {فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا}
قال: فنفاه إلى خراسان). رواه ابن عساكر، وهذا سياق غريب.
- قال أبو حاتم السجستاني: قال داود بن الزّبرقان عن قتادة، قال: (أوّل من وضع النحوَ بعد أبي الأسود يحيى بن يعمر، وقد أخذ عنه عبد الله بن أبي إسحاق). ذكره أبو الطيب اللغوي في مراتب النحويين.
وكان من أوائل من نقط المصاحف.
- قال الحسين بن الوليد النيسابوري، عن هارون بن موسى: أول من نقط المصاحف يحيى بن يعمر.
وقد ذكر ذلك عن نصر بن عاصم؛ فالله أعلم.
5 ذو الحجة 1442هـ/14-07-2021م, 06:46 AM
العرض المتطور
