الدرس التاسع: تدوين التفسير في القرن الرابع الهجري

[عبد العزيز الداخل]

6: محمد بن إسحاق بن خزيمة النسابوري(ت:311هـ)
إمام الأئمة، حافظ محدث فقيه، بارع في الاستنباط، ومعرفة العلل.
- قال الذهبي: (سمع إسحاقَ بن راهويه، ومحمد بن حميد الرازي، وما حدّث عنهما لصغره؛ فإنه ولد في صفر سنة ثلاث وعشرين ومائتين).
روى عن: محمد بن بشار بندار، ومحمد بن رافع، وعلي بن حجر السعدي، وأحمد بن منيع، وأحمد بن عبد الرحمن بن وهب، وأحمد بن عبدة الضبي، ومحمد بن ميمون المكي، ويعقوب الدورقي، وعبد الجبار بن العلاء العطار، ويونس بن عبد الأعلى، وأبو كريب محمد بن العلاء، والربيع بن سليمان المرادي، والحسن بن محمد الزعفراني، ونصر بن علي الجهضمي، ومحمد بن عبد الأعلى الصنعاني، وأبي سعيد الأشج، وغيرهم كثير جداً.
وروى عنه: البخاري ومسلم في غير الصحيحين، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم، وحفيده محمد بن الفضل، وابن حبان، وابن عدي، وغيرهم كثير.
وكان كثير الكتب، ذكر أبو عبد الله الحاكم أن مصنفاته تزيد على مائة وأربعين مصنفاً سوى المسائل، وله كتاب في التفسير مفقود ذكره في مواضع من صحيحه.
- قال أبو عثمان سعيد بن إسماعيل الحيري: حدثنا أبو بكر بن خزيمة قال: كنت إذا أردت أن أصنف الشيء دخلت الصلاة مستخيرا حتى يفتح لي فيها، ثم أبتدئ التصنيف).
- وقال أبو سعد عبد الرحمن ابن المقرئ: سمعت ابن خزيمة يقول: (القرآن كلام الله ووحيه وتنزيله غير مخلوق، ومن قال: إن شيئا من تنزيله ووحيه مخلوق، أو يقول: إن أفعاله تعالى مخلوقة، أو يقول: إن القرآن محدث - فهو جهمي، ومن نظر في كتبي بان له أن الكلابية كذبة فيما يحكون عني، فقد عرف الخلق أنه لم يصنف أحد في التوحيد والقدر وأصول العلم مثل تصنيفي).
- وقال محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة: سمعت جدي يقول: (استأذنت أبي في الخروج إلى قتيبة، فقال: "اقرأ القرآن أولاً حتى آذن لك"
فاستظهرت القرآن؛ فقال لي: "امكث حتى تصلي بالختمة".
فمكثت؛ فلما عيّدنا أذن لي، فخرجت إلى مرو، وسمعت بمرو الروذ من محمد بن هشام، فنعي إلينا قتيبة).
- قال أبو بكر الصيرفي: سمعت أبا العباس بن سريج، وذكر أبا بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، فقال: «يخرج النكت من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمنقاش». رواه الحاكم في معرفة علوم الحديث.
- وقال أبو حاتم ابن حبان: (كان رحمه الله أحد أئمة الدنيا علما وفقها وحفظا وجمعا واستنباطا حتى تكلم في السنن بإسناد لا نعلم سبق إليها غيره من أئمتنا مع الإتقان الوافر والدين الشديد إلى أن توفي رحمه الله).
- وقال أبو عبد الله الحاكم النيسابوري: (فضائل هذا الإمام مجموعة عندي في أوراق كثيرة، وهي أشهر وأكثر من أن يحتملها هذا الموضع، ومصنفاته تزيد على مئة وأربعين كتابا سوى المسائل، والمسائل المصنفة أكثر من مئة جزء، فإن فقه حديث بريرة ثلاثة أجزاء، ومسألة الحج خمسة أجزاء).
طبع من كتبه: كتابه الصحيح واسمه "مختصر المختصر من المسند الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم" والموجود منه نحو ربع الكتاب، وكتاب التوحيد، فوائد الفوائد.