الدرس العاشر: علماء الكوفة في القرون الفاضلة [ طبقة تابعي التابعين ]

[عبد العزيز الداخل]

18: يحيى بن اليمان العجلي(ت:188هـ)
أبو زكريا الكوفي، من بني عجل بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل، كان عالماً عابداً، سريع الحفظ، يحفظ الأحاديث الكثيرة في مجلس الحديث ويعقد عقدة لكلّ حديث في خيط، ثمّ يكتبها بعد ذلك من حفظه، ووقع في حفظه بعض الخطأ، وكان فقيراً شديد الفقر، ربما رؤي عليه الثوب برقاع كثيرة، فصبر على ذلك، وشدّة الحاجة تذهب ببعض الحفظ، ثم أصيب بالفالج فتغيّر حفظه كثيراً؛ ولذلك تكلّم فيه بعض الأئمة النقّاد على أنه من أهل الصدق والصلاح والعبادة، يؤخذ من حديثه ما وافق فيه الثقات.
قرأ على حمزة، وروى عن أبيه، وعن سفيان الثوري فأكثر، وعن سليمان الأعمش، وإسماعيل بن أبي خالد، وهشام بن عروة، ومعمر بن راشد، ومحمد بن عجلان، وأشعث القمّي، وغيرهم.
وروى عنه: ابنه داوود، ويحيى بن معين، وأبو بكر بن أبي شيبة، وقتيبة بن سعيد، والحسن بن عرفة، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وأبو كريب محمد بن العلاء، ويزيد بن خالد بن موهب الرملي، وغيرهم.
له جزء صغير مطبوع في التفسير رواه عنه يزيد ابن موهب، وفيه نحو ثلاثين أثراً كلها من تفسير سعيد بن جبير رواها من طرق عنه.
وليحيى مرويات كثيرة في كتب التفسير المسندة.

- قال محمد بن محمد بن عقبة الشيباني: حدثنا هارون بن حاتم، قال: سألت يحيى بن يمان، فقلت: يا أبا زكريا متى ولدت؟ قال: سنة سبع عشرة ومائة). رواه الخطيب البغدادي.
- وقال محمد بن عمران الأخنسي: سمعت أبا بكر بن عياش، وذكر يحيى بن يمان فقال: (ذاك راهب). رواه ابن أبي خيثمة.
- وقال أبو الحسن العجلي في كتابه "الثقات": (يحيى بن يمان العجلي من كبار أصحاب الثوري، وكان ثقة جائز الحديث، متعبداً معروفاً بالحديث، صدوقاً إلا أنه فلج بأخرة، فتغيّر حفظه، وكان فقيراً صبوراً).
- وقال يعقوب بن شيبة: سمعت عبد الرحمن بن عفان، يقول: سمعت وكيع بن الجراح، يقول: (ما كان أحد من أصحابنا أحفظ للحديث من يحيى بن يمان، كان يحفظ في المجلس خمسمائة حديث، ثم نسي، فلا أعلم بالكوفة أحداً أحفظ من داود ابنه). رواه الخطيب البغدادي.
-وقال أبو هشام الرفاعي: سمعت يحيى بن يمان، يقول: (أحفظ عن سفيان أربعة آلاف حديث في التفسير). رواه الخطيب البغدادي
- وقال أحمد بن علي الأبار: حدثنا أبو هشام، قال: سمعت يحيى بن يمان، يقول: (ما حملت إلى سفيان ألواحا قط، كنت أقوم من عنده بالسبعين ونحوها، ويقومون من عند سفيان فيطلبون إليّ فأملي عليهم).
فذكر لوكيع قول يحيى؛ فقال: (صدق، كان إذا كتبها نسيها). رواه الخطيب البغدادي.
- وقال أبو داوود السجستاني: سمعت أحمد بن حنبل، قال: قال وكيع: (كنا نعدها عند سفيان، ثم نكتب في البيت، وكان يحيى بن يمان يعقد خيطاً، يعني: يعد به الحديث عند سفيان، ثم يذهب إلى البيت فيحلّ عقدة ويكتب حديثاً، ولكن عنده تخليط). رواه الخطيب البغدادي.
- وقال عبد الله بن علي بن عبد الله المديني: سألت أبي عن يحيى بن اليمان، فقال: (صدوق، وكان قد أفلج؛ فتغير حفظه). رواه الخطيب البغدادي.
- وقال صالح بن الإمام أحمد: سمعت أبي يقول: (وكيع أثبت من يحيى بن يمان، يحيى يضطرب في بعض حديثه). رواه ابن أبي حاتم.
- وقال عباس الدوري: سمعت يحيى يقول: (ربما عارضتُ بأحاديث يحيى بن يمان أحاديثَ الناس؛ فما خالف فيها الناس ضربت عليه، وقد ذكرت لوكيع شيئاً من حديثه عن سفيان؛ فقال وكيع: (ليس هذا سفيان الذي سمعنا نحن منه).
- وقال يعقوب بن شيبة: (يحيى بن يمان كان صدوقا كثير الحديث، وإنما أنكر أصحابنا عليه كثرة الغلط، وليس بحجة إذا خولف، وهو من متقدمي أصحاب سفيان في الكثرة عنه، ويعد من أصحاب سفيان مع أبي أحمد الزبيري، ومؤمل بن إسماعيل، وقبيصة بن عقبة، ومحمد بن يوسف الفريابي، ونظرائهم من المتأخرين ويعد في كثرة الرواية عن سفيان مع الأشجعي والمتقدمين). رواه الخطيب البغدادي.
- وقال أبو حاتم الرازي: (مضطرب الحديث، في حديثه بعض الصنعة، ومحله الصدق).
مات سنة 188هـ، وقال أبو هشام الرفاعي ومطيّن: سنة 189هـ.