الدرس العاشر: علماء الكوفة في القرون الفاضلة [ طبقة تابعي التابعين ]

[عبد العزيز الداخل]

4: محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري(ت:148هـ)
وأبو ليلى اسمه بلال بن بَليل بن أحيحة بن الجلاح، من بني جحجبى، من بني عمرو بن عوف، من الأوس.
قاضي الكوفة في زمان بني أمية ثم في زمان بني العباس، وإمام أهل الكوفة ومقرئهم، كان قارئاً فقيهاً، وفاضلاً نبيلاً، ووجيهاً في أهل الكوفة، يعدّ من أنبل أهل الكوفة وأجملهم، وأعلمهم بالقضاء والفتيا على سوء حفظ فيه، وكان عالماً بالحساب، ونقط المصاحف، صاحب خطّ حسن.
مولده سنة 76هـ، ولا أعلم له رؤية لأحد من الصحابة.
قرأ على أخيه عيسى عن أبيه، وعلى الشعبي عن علقمة، وعلى المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير، وعلى طلحة بن مصرف والأعمش وغيرهم.
وقرأ عليه: حمزة الزيات، والكسائي، ونعيم بن يحيى السعدي، وغيرهم.
وكان حمزة يقول: (إنما تعلّمنَا جَوْدةَ القراءة عند ابن أبي ليلى). ذكره أبو الحسن العجلي.
وكان قريناً لأبي حنيفة في الفقه حتى صنّف أبو يوسف القاضي كتاباً سماه "اختلاف أبي حنيفة وابن أبي ليلى".
- قال بشر بن الوليد: سمعت أبا يوسف القاضي يقول: (ما ولي القضاء أحد أفقه في دين الله ولا أقرأ لكتاب الله، ولا أَقْوَل حقاً بالله، ولا أعفّ من ابن أبي ليلى). رواه ابن عدي.
- وقال ابن المثنى: سمعت عبد الله بن داود يقول: قال سفيان الثوري: (فقهاؤنا بن أبي ليلى، وابن شبرمة). رواه ابن عدي.
لكنَّه كان سيء الحفظ للأحاديث والأسانيد، يضطرب فيها، ويخطئ فيها كثيراً من غير تعمّد.
ولذلك تركه بعض الأئمة منهم: زائدة، والبخاري، وترك يحيى بن سعيد حديثه عن عطاء.
- قال أبو داوود الطيالسي: سمعت شعبة يقول: (ما رأيت أحداً أسوأ حفظاً من ابن أبي ليلى)رواه ابن أبي حاتم والعقيلي.
- قال أبو حاتم الرازي: (محلّه الصدق، كان سيء الحفظ، شغل بالقضاء فساء حفظه، لا يُتَّهم بشيء من الكذب إنما ينكر عليه كثرة الخطأ، يكتب حديثه ولا يحتج به، ابن أبي ليلى وحجاج بن أرطأة ما أقربهما). وراه ابن أبي حاتم.
- قال أحمد بن حنبل: (مضطرب الحديث)، وقال: (فقه ابن أبي ليلى أحب إلينا من حديثه، حديثه فيه اضطراب). ذكره عبد الله في مسائل أبيه.
- قال أبو نعيم: (كان محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى يوم مات قد بلغ اثنتين وسبعين سنة).