(المجموعة الثانية)
السؤال الأول: اذكر معاني الكلمات التالية:
- أزواجًا: أي الذكور والإناث ليسكن كل منهما للآخر فتحصل المودة والرحمة بينهما.
- أحقابًا:جمع حقب القطعة الطويلة من الزمان قاله الأشقر،وقال السعدي الحقب على ما قاله المفسرون ثمانون سنة
- خاشعة:تظهر في أعينهم الذل والخشوع عند معاينة أهوال يوم القيامة
- طغى: جاوز الحد في الكفر والمعاصي
السؤال الثاني:اذكر المراد بكل مما يأتي:
- المعصرات.: السحاب التي تنعصر بالماء كما قال الأشقر واقتصر السعدي على السحاب
- الآية الكبرى، اذكر الأقوال.قيل العصا وقيل اليد
- الطامة الكبرى.الداهية العظمى التي تطمعلى سائر الطامات،وهي النفخة الثانية التي تسلم أهل الجنة للجنة وأهل النار للنار.
السؤال الثالث: اذكر مرجع الضمير في قوله تعالى: {لا يملكون منه خطابًا}جميع الخلق ساكتون لا يتكلمون إلا من أذن لهم الرحمن وقال صوابا.
السؤال الرابع: أجب عما يأتي:
- ذكر السعدي في تفسيره أنه لا يتكلم أحد يوم القيامة في ذلك الموقف إلا بشرطين، اذكرهما مع الدليل.
...يأذن الله له(إلا من أذن له الرحمن)
وشهد بالتوحيد(وقال صوابا)
......................................................................................................................................... .
- اذكر ما يفيده قوله تعالى: {جزاءً وفاقًا} بعد ذكره تعالى لعذاب أهل الجحيم.
...........أيوافق العذاب الذنب فلا ذنب أعظم من الشرك كما أن لا عذا أعظم من نار جهنم قاله الأشقر
.................................................................................................................................. .
- اذكر الدليل: قبض الملائكة لأرواح بني آدم.
.......قوله تعالى(والنازعات غرقا(وهي الملائكة التي تنزع الأرواح بقوة وتغرق في نزعها،(والناشطات نشطا)وهم أيضا الملائكة تجتذب الأرواح بنشاط....................................................................................................................................... .
السؤال الرابع: فسّر الآية الآتية–باختصار-:
- قوله تعالى: {إنما أنت منذر من يخشاها}
.............................................ما أنت إلا مخوف من يخاف يوم القيامة
................................................................................................ .
السؤال الخامس: اذكر ثلاث فوائد سلوكية تستفيدها من قوله تعالى: {ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ إلى ربه مآبا} النبأ.
..تعظيم شأن هذا اليوم باستخدام اسم الإشارة(ذلك)-بيان صفة ذلك اليوم وصفه(الحق)فلا ينفع فيه الكذب-فيه الرد على القدرية الجبرية بأن الإنسان له مشيئة وأنه غير مجبور على فعله وأن له اختيار
......................................................................................................................................... .