الدرس الثامن: علماء الكوفة في القرون الفاضلة [ طبقة الصحابة رضي الله عنهم ]

[عبد العزيز الداخل]

15: جرير بن عبد الله البجلي الأحمسي(ت:51هـ)
نسبة إلى بجيلة وهي قبيلة عظيمة من قبائل العرب كثيرة العدد، وقد اختلف أهل الأنساب في نسبتهم على قولين:
أحدهما: نسبتهم إلى أمّهم بجيلة بنت صعب بن سعد العشيرة تزوّجها أنمار فنُسب ولدها إليها، وهي أخت باهلة بنت صعب بن سعد العشيرة.
والآخر: بجيلة هو ابن أنمار.
واختلف في أنمار هذا على قولين:
أشهرهما عند النسابة أنه أنمار بن نزار بن معد بن عدنان.
والقول الآخر: هو أنمار بن إراش بن عمرو بن الغوث بن النبت بن مالك بن زيد بن كهلان.
فعلى القول الأول تكون بجيلة من القبائل العدنانية، وعلى القول الآخر: من القبائل القحطانية.
وقد كانت مساكنهم بتبالة قرب بيشة اليوم، تجاورهم خثعم، ونهد، وجرم، ومساكنهم تتجاور فيها قبائل من قيس عيلان، وقضاعة، وقحطان.

وبجيلة معدودة من القبائل اليمنية، ويدل على ذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم في شأن جرير بن عبد الله: ((من خير ذي يمن )).
وفد جرير على رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فأسلم، وكان سيد قومه، جسيماً جميلاً، بديع الصورة، وأسلم قومه معه.
ولجرير بن عبد الله رضي الله عنه مناقب، فقد بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم لهدم ذي الخلصة، وكانت وثناً يُعبد بتبالة فهدمه وحرّقه، وبعثه إلى اليمن يقاتل في سبيل الله ويدعو إليه، ووصفه بأنه من خير ذي يمن، ودعا له النبي صلى الله عليه وسلم دعاءً حسناً، ودعا لقومه، ولخيلهم، وكان لبجيلة بلاء حسن في فتوح العراق؛ فقد كانوا أكثر قبائل العرب بها عدداً، حتى روي أنهم كانوا ثلاثة أرباع جيوش المسلمين، وقد جعل لهم عمر ثلاثة أرباع خراج العراق ثلاث سنين، ثمّ أخذها منهم وجعلها للمسلمين عامة.
وأبلى جرير بلاء حسناً في فتوح العراق، وحاول الصلح بين علي ومعاوية؛ واجتهد في ذلك فلم يتمّ له الأمر، ثم اعتزل الفتنة، وسكن الكوفة، حتى سمع بها شتم عثمان فخرج منها إلى قرقيسيا، ومات سنة 51هـ.

- قال إسماعيل بن أبي خالد البجلي: حدثني قيس بن أبي حازم، عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه، قال: «بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على إقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والنصح لكل مسلم». رواه البخاري ومسلم.
- وقال إسماعيل بن أبي خالد: سمعت قيساً يقول: سمعت جرير بن عبد الله البجلي يقول: (ما حجبني رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت، ولا رآني إلا تبسم في وجهي). رواه البخاري ومسلم.

- وقال يونس بن أبي إسحاق السبيعي، عن المغيرة بن شبل بن عوف البجلي الأحمسي قال: قال جرير: لما دنوت من المدينة أنخت راحلتي، ثم حللت عيبتي، ثم لبست حلتي، ثم دخلت المسجد، فإذا النبي صلى الله عليه وسلم يخطب، فرماني الناس بالحَدَق.
قال: فقلت لجليسي: يا عبد الله! هل ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم من أمري شيئا؟ قال: نعم، ذكرك بأحسن الذكر، بينما هو يخطب إذ عرض له في خطبته فقال: (( إنه سيدخل عليكم من هذا الفجّ من خير ذي يمن، ألا وإنَّ على وجهه مسحة ملك )).
قال جرير: (فحمدت الله عز وجل على ما أبلاني). رواه أحمد وابن أبي شيبة والنسائي في الكبرى.
- وقال خالد، عن بيان، عن قيس، قال: سمعته يقول: قال جرير بن عبد الله رضي الله عنه: «ما حجبني رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت، ولا رآني إلا ضحك». رواه البخاري في صحيحه.
- وقال إسماعيل بن أبي خالد: حدثنا قيس، قال: قال لي جرير رضي الله عنه: قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: «ألا تريحني من ذي الخلصة؟!»
وكان بيتاً في خثعم، [وهو نُصُب كانوا يعبدونه]، يسمَّى الكعبة اليمانية، فانطلقت في خمسين ومائة فارس من أحمس، وكانوا أصحاب خيل، وكنت لا أثبت على الخيل، فضرب في صدري حتى رأيت أثر أصابعه في صدري، وقال: «اللهم ثبته، واجعله هاديا مهديا»
فانطلق إليها فكسرها وحرقها، ثم بعث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول جرير: والذي بعثك بالحق، ما جئتك حتى تركتها كأنها جمل أجرب، قال: (فبارك في خيل أحمس ورجالها خمس مرات). رواه البخاري ومسلم.
- وقال الفضل بن دكين: حدثنا أبان بن عبد الله البجلي، قال: حدثني إبراهيم بن جرير، عن جرير، قال: (إن نبي الله بعثني إلى اليمن أقاتلهم وأدعوهم، فإذا قالوا: لا إله إلا الله، حرمت عليكم أموالهم ودماؤهم).رواه ابن أبي شيبة.
- وقال أبو عوانة اليشكري، عن عبد الملك بن عمير البجلي، قال: حدثني إبراهيم بن جرير: أن عمر بن الخطاب قال: «إنَّ جريراً يوسف هذه الأمة». رواه ابن سعد، وابن أبي خيثمة.