دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج إعداد المفسر > مجموعة المتابعة الذاتية > منتدى المستوى الخامس

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #17  
قديم 7 صفر 1441هـ/6-10-2019م, 11:54 AM
مهدي سيلان مهدي سيلان غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Sep 2019
المشاركات: 11
افتراضي

المجموعة السادسة:
س1: ما معنى الاستعاذة؟ وما صيغها؟
هي الالتجاء الى من بيده العصمة من شر ما يستعاذ منه
وصيغه :
1/ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
2/ اللهم اني اعوذ بك من الشيطان من همزه ونفخه ونفثه
3/ اعوذ السميع العليم من الشيطان الرجيم
س2: ما المراد بالبسملة؟ وما معناها باختصار؟
هي قول بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله : الباء للاستعانة وقيل للابتداء وقيل للمصاحبة وقيل للتبرك وكلها صحيحة ولفظ الاسم مشتق من السمو أي الرفعة وقيل السمة أي العلامة لفظ الجلالة الله : الاله الجامع لجميع صفات الكمال والجمال وقيل المعبود الذي يستحق العبادة
الرحمن : ذو الرحمة الواسعة التي وسعت كل شي
الرحيم : عظيم وكثير الرحمة وهي صفة مبالغة
س3: ما معنى اللام في قول الله تعالى: {الحمد لله(
اللام هنا : للاختصاص
والاختصاص لها معنيان : 1/ استغراق الجنس 2/التمام والكمال فاستغراق الحمد كله لله والحمد التمام والكامل لله
س4: ما معنى قوله تعالى {إياك نعبد وإياك نستعين}
اياك نعبد : أي نخلص لك العبادة فنطيع اوامرك محبة ورجاء وخوفا مستكين لك لا سواك
اياك نستعين : نستعينك وحدك لا شريك لك على اخلاص العبادة لك
س5: ما الحكمة من تقديم {إياك نعبد} على {إياك نستعين}
ذكر العلماء في ذلك اقوال منها قال ابن تيمية رحمه الله: (تقديم العبادة على الاستعانة في الفاتحة من باب تقديم الغايات على الوسائل إذ العبادة غاية العباد التي خُلقوا لها، والاستعانة وسيلة إليها.
وذكر الشيخ محمد الأمين الشنقيطي وجهاً حسناً فقال: (وإتيانه بقوله: {وإياك نستعين} بعد قوله: {إياك نعبد} فيه إشارة إلى أنه لا ينبغي أن يتوكل إلا على من يستحق العبادة؛ لأن غيره ليس بيده الأمر، وهذا المعنى المشار إليه هنا جاء مبيناً واضحاً في آيات أخر كقوله: {فاعبده وتوكل عليه})
س6: بين معنى {لا} في قوله تعالى: {ولا الضالين}
للتأكيد أن المراد بالضالين طائفة غير طائفة المعطوف عليها
س7: ما الحكمة من إسناد الإنعام في قوله: {أنعمتَ} إلى ضمير الخطاب و إبهام ذكر الغاضب في قوله: {غير المغضوب عليهم}؟
1/ توحيد الرب والتصريح بذكر انعامه وحد 2/ ان ذلك ابلغ في التوسل والثناء على الله
3/ أن هذا اللفظ أنسب للمناجاة والدعاء والتقرب 4/ أن مقتضى شكر النعمه التصريح بذكر المنعم ونسبة النعمة اليه .
س8: ما هي الفوائد السلوكية التي استفدتها من دراستك لتفسير سورة الفاتحة؟
الحمد لله والصلاة والسلاة على رسول الله سورة الفاتحة من تأمل في معانيها وتفاسير العلماء هاب الموقف وعرف عظمة الخالق وعظمة القران وعظمة الصلاة التي يؤديها المسلم كل يوم ولا تكفيه قراءة التفاسير مرة أو مرتين فنسأل الله أن يفتح علينا فتوح العارفين وأن ينفعنا بما علمنا ويزيدنا علما .

رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المجلس, الثاني

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:07 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir