س1: ما معنى تسمية سورة الفاتحة بالسبع المثاني؟
ج1 لأهل العلم أقوال في بيان ذلك :
القول الأول - وهو قول الجمهور -: لأنها تثني أي تعاد في كل ركعة روي هذا عن جماعة منهم عمر والحسن البصري وقتادة ورواية عن ابن عباس .
القول الثاني : لأن الله تعالى استثناها لرسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلّم فلم يؤتها أحدا قبله رواه ابن جرير عن ابن عباس وذكره حماعة من المفسرين.
القول الثالث : لأنه مما يثنى به على الله تعالى ذكره الزجاج إحتمالا.
القول الرابع : المثاني ما دل على اثنين اثنين كأنه جمع مثنى أو مشتق من المثنى الدال على اثنين، واختلف في تفسير ذلك على أقوال أشهرها أنه لما فيها من ذكر المعاني المتقابلة وهذا القول مأخوذ من معنى وصف القرآن كله بأنه مثاني في قوله تعالى: "كتابا متشابها مثاني" على أحد الأقوال .
والمراد بالسبع آياتهاز
س2: ما معنى الشيطان؟ وما معنى وصفه بأنه رجيم؟
ج2:
معنى الشيطان : مشتق من شطن على الراجح من قولي أهل اللغة، وشطن أي بعد ذكره الخليل بن أحمد ،
وهو لفظ جامع للبعد والمشقّة والالتواء والعُسر.
معنى وصفه بأنه رجيم : في معناه قولان - كلاهما صحيحح-
الأول : رجيم بمعنى راجم أي يرجم الناس بالوساوس والربائث.
والثاني رجيم بمعنى مرجوم .
س3: بيّن معنى اسم (الله) جلّ جلاله ؟
ج3
معناه مشتمل على معنيين :
أحدهما : الإله الجامع لجميع صفات الكمال والجلال والجمال.
والثاني : المألوه أي المعبود الذي لا يستحق العبادة أحد سواه.
س4: ما الحكمة من تكرار ذكر {الرحمن الرحيم} مرتين في سورة الفاتحة ؟
ج4
الجواب عن هذا يتبين بتأمل السياق والمقاصد :
الموضع الأول : ذكرا فيه-أي اسم الرحمن واسم الرحيم - لبيان أن التوفيق لتحقيق مقاصد الإستعانة بالله والتبرك بذكر اسمه إنما يكون برحمة الله تعالى.
الموضع الثاني : ذكرا فيه-أي اسم الرحمن واسم الرحيم - من باب الثناء على الله تعالى تقدمة بين يدي المسألة المذكورة هذه السورة.
س5: ما فائدة حذف متعلَّق الاستعانة في قوله تعالى: {وإياك نستعين}؟
لأهل العلم أقوال ترجع إلى معنيين :
أحدهما : العبادة. والآخر : قضاء الحوائج والشؤن.
س6: ما معنى الصراط في اللغة؟ وما المراد بالصراط المستقيم؟
ج
لغة :الطريق الواضح الواسع السهل المستقيم الموصل للمطلوب.
المراد بالصراط المستقيم : للسلف في بيانه أقوال :
القول الأول: دين الإسلام وهو قول جابر وابن عباس فيما رواه عنه الضحاك وهو قول حمهور المفسرين .
القول الثاني : كتاب الله وهو قول ابن مسعود.
القول الثالث : ا كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه، وهو رواية عن ابن مسعود.
القول الرابع : هو النبي صلى الله عليه وسلم وصاحباه وهو قول ابن عباس ورواية عن أبي العالية الرياحي والحسن البصري.
القول الخامس : الحق وهو قول مجاهد رواه ابن أبي حاتم .
س7: ما معنى موافقة الملائكة بالتأمين؟
ج : اختلف أهل العلم في تفسير هذه الموافقة، وأقرب الأقوال فيها أن الملائكة في السماء تؤمن إذا أمن الإمام فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه.
س8: ما هي الفوائد السلوكية التي استفدتها من دراستك لتفسير سورة الفاتحة؟
منها
- البداءة بذكر الله في جميع الأحوال.
- أن كمال الإيمان بإخلاص العبادة لله والاستعانة به وحده.
-عظم رحمة الله التي بها يحقق العبد مطلوبه .
-عدم اليأس من رحمة الله.
- الإكثار من دعاء الله وسؤاله الهداية .
-مجانبة ومخالفة طريق المغضوب عليهم والضآلين.