دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج الإعداد العلمي العام > المتابعة الذاتية في برنامج الإعداد العلمي > منتدى المستوى السابع

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 23 ربيع الأول 1438هـ/22-12-2016م, 12:47 AM
هيئة الإدارة هيئة الإدارة غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 29,544
افتراضي المجلس الثاني عشر: مجلس مذاكرة القسم الثالث من حلية طالب العلم

مجلس مذاكرة القسم الثالث من حلية طالب العلم


يجيب الطالب على إحدى المجموعات التاليات :
المجموعة الأولى

س1: ما معنى كبر الهمة في العلم؟
س2: ما أهمية تعاهد المحفوظات؟ وضح إجابتك.
س3: وضح باختصار الفرق بين المناظرة والمماراة.
س4:كيف يكون حفظ العلم رعاية ؟

المجموعة الثانية :
س1: ما معنى هذه العبارة: "كم ترك الأول للآخر" وماذا يترتب عليها؟
س2: ماذا يفعل من لم يُفتح له في علم من العلوم؟
س3: قيل: "إحياء العلم مذاكرته"، فما أنواع المذاكرة؟

س4: بيّن آثار الكذب السيئة ؟

المجموعة الثالثة :

س1: الكذب ضروب وألوان يجمعها ثلاثة ، بيّنها.
س2: ما هي فوائد حفظ العلم كتابة ؟
س3: من هو الفقيه في الشرع ؟
س4:
ما هي آداب المباحثة عن طريق السؤال ؟


المجموعة الرابعة :
س1: اشرح العبارة التالية: "من لم يكن رُحْلة" لن يكون رُحَلَة"
س2: تحدث باختصار عن أهمية حفظ طالب العلم لوقته.
س3: اذكر ثلاثة آداب للطالب في حياته العلمية، وتحدث عن أحدها باختصار.
س4: ما هي مراتب العلم كما بينها ابن القيم ؟


المجموعة الخامسة :
س1:ما هي فوائد جرد المطولات ؟
س2: متى
يمكن لطالب العلم أن يتخصص في فنٍ من فنون العلم؟
س3: ما معنى قراءة التصحيح والضبط ، وما فائدتها ؟
س4: ما الفرق بين التعلم والتفقه ؟





تعليمات:
- ننصح بقراءة موضوع " معايير الإجابة الوافية " ، والحرص على تحقيقها في أجوبتكم لأسئلة المجلس.
- لا يطلع الطالب على أجوبة زملائه حتى يضع إجابته.
- يسمح بتكرار الأسئلة بعد التغطية الشاملة لجميع الأسئلة.
- يمنع منعًا باتّا نسخ الأجوبة من مواضع الدروس ولصقها لأن الغرض تدريب الطالب على التعبير عن الجواب بأسلوبه، ولا بأس أن يستعين ببعض الجُمَل والعبارات التي في الدرس لكن من غير أن يكون اعتماده على مجرد النسخ واللصق.
- تبدأ مهلة الإجابة من اليوم إلى الساعة السادسة صباحاً من يوم السبت القادم، والطالب الذي يتأخر عن الموعد المحدد يستحق خصم التأخر في أداء الواجب.



تقويم أداء الطالب في مجالس المذاكرة:
أ+ = 5 / 5
أ = 4.5 / 5
ب+ = 4.25 / 5
ب = 4 / 5
ج+ = 3.75 / 5
ج = 3.5 / 5
د+ = 3.25 / 5
د = 3
هـ = أقل من 3 ، وتلزم الإعادة.

معايير التقويم:
1: صحة الإجابة [ بأن تكون الإجابة صحيحة غير خاطئة ]
2: اكتمال الجواب. [ بأن يكون الجواب وافيا تاما غير ناقص]
3: حسن الصياغة. [ بأن يكون الجواب بأسلوب صحيح حسن سالم من ركاكة العبارات وضعف الإنشاء، وأن يكون من تعبير الطالب لا بالنسخ واللصق المجرد]
4: سلامة الإجابة من الأخطاء الإملائية.
5: العناية بعلامات الترقيم وحسن العرض.

نشر التقويم:
- يُنشر تقويم أداء الطلاب في جدول المتابعة بالرموز المبيّنة لمستوى أداء الطلاب.
- تكتب هيئة التصحيح تعليقاً عامّا على أجوبة الطلاب يبيّن جوانب الإجادة والتقصير فيها.
- نوصي الطلاب بالاطلاع على أجوبة المتقنين من زملائهم بعد نشر التقويم ليستفيدوا من طريقتهم وجوانب الإحسان لديهم.


_________________

وفقكم الله وسدد خطاكم ونفع بكم الإسلام والمسلمين.

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 24 ربيع الأول 1438هـ/23-12-2016م, 03:10 PM
ياسر النقيب ياسر النقيب غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Sep 2016
المشاركات: 95
افتراضي

اجابة المجموعة الأولى :-
س1: ما معنى كبر الهمة في العلم؟

كبر الهمة فى العلم أن يكون طالب العلم بعيد النظر لما وراء الطلب فلا يرضى بما دون العلم الوفير ليصل درجة العلماء ! فقد قيل اذا غامرت فى طلب مروم .. فلا تقنع بما دون النجوم ، فان العلماء ورثة الانبياء ومن يرد الله به خيرا يفقه فى الدين فان الانبياء لم يورثوا درهما ولا دينارا بل ورثوا العلم ولا يستوى الذين يعلمون والذين لا يعلمون وعليه كانت كبر الهمة فى الطلب مما يجب على طالب العلم المبتدئ فيه فان وصل مبتغاه فهو المراد واذا لم يصل فيكفيه شرف المحاولة وكل الامر خير ان شاء الله .

س2: ما أهمية تعاهد المحفوظات؟ وضح إجابتك.

لتثبيت الحفظ فى الذهن ، فعلي طالب العلم ان يتعاهد ما حفظه من قرآن وحديث واصول .. وعليه ان يحرص اولا على تعاهد حفظ القران فقد جاء بالحديث الشريف { إِنَّمَا مَثَلُ صَاحِبِ الْقُرْآنِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الْإِبِلِ الْمُعْقَلَةِ ، إن عاهدَ عليها أَمْسَكَها وإن أَطْلَقَها ذَهَبَتْ } فانه ان حفظ دون مراجعة وتكرير لها دوما بحيث يكون له ورد يومى من القرآن فسرعان ما سيذهب هذا الحفظ عنه .. هذا بالنسبة للقرآن مع انه سهل الحفظ والذكر فما بالنا بالعلوم الأخرى فعليه بان يضبط حفظ اصول تلك العلوم ضبطا كاملا وان يكرر قراءة تلك الفروع فانه ادعى ان يتثبت من علمه ولا يذهب بمرور الايام والسنين .. ومن لازم هذا اعانه الله عليه .

س3: وضح باختصار الفرق بين المناظرة والمماراة. ؟

المناظرة : هى المناقشة والمجادلة بغرض معرفة الحق والاهتداء اليه ولا يأنف ان كان الحق ليس معه .. فان هذا ادعى للصدق فى العلم
اما المماراة : فهى المجادلة بالباطل لاظهار القوة فى الجدال والانتصار للنفس وليس المراد معرفة الحق بل يريد ان يثبت انه مجادل ومناظر بارع فلا يقتنع بالجواب الواضح بل يراوغ ويقول فان كان كذا فان كان كذا ! لا يريد ان يغلب وكأنه ان غلب في الجدال كان نقصا فيه !

س4:كيف يكون حفظ العلم رعاية ؟

حفظ العلم رعاية على وجهين أولهما : ان يعلم مراد الحديث والمعنى المراد ويعلم فقهه وحكمه لا أن يكون حافظا للفظ دون المعنى فان هذا لا يوصله الى مكانة العلماء فلابد من فهم اللفظ واما من كان حفظه ضعيفا فربما أعطاه الله من الفهم والفقه الشئ الكثير فيعوض هذا بذلك .
الوجه الثانى : حفظ العلم يكون بالاخلاص والصدق فيه فلا يطلبه لاجل الرئاسة او الزعامة الدينية أو أن يشار اليه البنان فان هذا هو الخسران فى الدنيا والآخرة ! وقد علمنا أن من أول من تسعر بهم النار من تعلم ليقال عالم ! ، وكذلك لا يكون الطلب لغرض دنيوى لينال الجاه او المنصب وكثرة الاتباع وكبر المجالس فان هذا يهلكه ! .

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 24 ربيع الأول 1438هـ/23-12-2016م, 11:59 PM
محمد طارق محمد طارق غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Sep 2016
المشاركات: 68
افتراضي

‎س1: ما معنى كبر الهمة في العلم؟
كبر الهمة في العلم تعني أن يضع طالب العلم لنفسه هدفاً كبيراً ومقصداً عالياً في طلب العلم والتعلم. فيجب أن يكون هدفه التقرب إلى الله والدار الأخرة، ونشر العلم بين المسلمين، وأن يرشد ويهدي المسلمين إلى ربهم ودينهم. فعندما يكون لطالب العلم هذا الهدف والمقصد العاليين ، فإن ذلك سيدفعه ويشحذ همته للمضي في هذا الطريق من غير إضاعة للوقت أو استمتاع بملاهي الدنيا. ويكون بذلك شديد البأس، يخشى الله وحده، ثابت العزم، شديد الجأس.



‎س2: ما أهمية تعاهد المحفوظات؟ وضح إجابتك.
تعاهد المحفوظات تعني أن على طالب العلم أن يعيد ويكرر ماحفظه من العلم بما يشمل ذلك كتاب الله، وأحاديث رسوله ومن الكتب والمتون لكي لاينسى ماتعلمه ويذهب عنه ماحفظه. فعدم التكرار هو سبب النسيان و دليل ذهاب العلم.يقول الله تعالى (ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر). و يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم تعاهدوا القرآن فو الذي نفسي بيده لهو أشد تفلتاً من الأبل في معقلها.






‎س3: وضح باختصار الفرق بين المناظرة والمماراة.
المناظرة هي المناقشة والمجادلة التي تعقد من أجل إظهار الحق وبيان الصحيح مبنية على الأخذ من الأدلة الشرعية ككتاب الله وسنة رسوله. وهي مسنونة كما في كتاب الله ( وجادلهم بالتي هي أحسن)
اما المماراة فهي المناقشة والمجادلة التي تهدف إلى إظهار النفس، وجدال العلماء من غير حق أو دليل أو من أجل إضلال الناس عن دين الله وزرع الشك والريبة في قلوبهم. وهذا مذموم كما قي قول الرسول (أنا ضمين ببيت في مربض الجنة لمن ترك المراء ولو كان محقاً)
‎س4:كيف يكون حفظ العلم رعاية ؟
يكون حفظ العلم رعايةً أن يتفقه طالب العلم ماتعلم فقهاً معنوياً حقيقياً، وأن يعمل بما تعلم وأن يسعى إلى نشره بين الناس. فمن الناس من يتعلم العلم ولكن لا ينقله ولا يعمل به، ومن الناس من يحفظ العلم ويرويه ولكن لا يفقهه أو يفهمه فهو راوٍ، ومن الناس من يفهم ويتفقه في العلم فيطبقه وينشره ويعمل به وهذا الأفضل.

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 25 ربيع الأول 1438هـ/24-12-2016م, 12:40 PM
محمد شمس الدين فريد محمد شمس الدين فريد غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المستوى الثالث
 
تاريخ التسجيل: Jan 2016
الدولة: مصر
المشاركات: 163
افتراضي

المجموعة الثانية :
س1: ما معنى هذه العبارة: "كم ترك الأول للآخر" وماذا يترتب عليها؟
معنى العبارة: (ما أكثر ما ترك الأول للآخر)
ويترتب على فهم هذه العبارة وإدراكها أن يستزيد طالب العلم من تحصيل العلم الذي تركه السلف الصالح لأمة الإسلام المباركة.

س2: ماذا يفعل من لم يُفتح له في علم من العلوم؟
ينبغي له ألا يفزع أو يحزن، بل عليه أن يصابرَ ويثابرَ، ويصدُقَ في لجوئه إلى الله تعالى، ويكثرَ من الدعاء لله تعالى بأن يوفقه ويعينه، ثم يواصل السير ولا ينقطع؛ فمن أدمن الطرق يوشك أن يفتحَ له بإذن الله رب العالمين.

س3: قيل: "إحياء العلم مذاكرته"، فما أنواع المذاكرة؟
المذاكرة نوعان:
مذاكرة مع النفس: تكون باستذكار العلم والمسائل بين المرء ونفسه.
مذاكرة مع الغير: وتكون بين الأصحاب من طلبة العلم يتدارسون ويتذاكرون مسائل العلم التي تمر بهم مع الأيام والليالي.
س4: بيّن آثار الكذب السيئة ؟
أولا: فقد الثقة من القلوب؛ فلا يثق الناس في الكذاب، وينصرفون عنه.
ثانيا: ذهاب العلم، وانحسار القبول؛ فيقل قبول الناس للعلم الذي ينشره الكذابُ شيئا فشيئا حتى يذهب الانتفاعُ بعلمه كلية.
ثالثا: عدم تصديق الناس للكاذب ولو صدق.

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 27 ربيع الأول 1438هـ/26-12-2016م, 02:39 AM
سعود الجهوري سعود الجهوري غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Sep 2016
المشاركات: 346
افتراضي

المجموعة الثالثة :
س1: الكذب ضروب وألوان يجمعها ثلاثة ، بيّنها.

1- كذب المتملق: وصورته أن يكذب الرجل بما يخالف ما اعتقده وبما يخالف الواقع، وهذا الضرب من الكذب يكثر غالبا عند من اعتاد مجالسة الوجهاء والرؤساء ويكثر عند الشعراء.
2- كذب المنافق: وصورته أن يكذب الرجل بما يخالف ما اعتقده والكلام في أصله مطابق للواقع، والنفاق مخالفة الظاهر للباطن، وفي هذا الضرب خالف ظاهر الكلام وإن كان صدقا في ظاهره، ما يبطنه القائل من معتقد، قال تعالى: ( إذا جاءك المنافقون قالوا نشهد إنك لرسول الله والله يعلم إنك لرسوله والله يشهد إن المنافقين لكاذبون ) فالله شهد بكذبهم مع أن ما قالوه صدقا في ظواهرهم، كذبا في بواطنهم.
3- كذب الغبي: وصورته أن يكذب الرجل بما يوافق ما اعتقده ويما يخالف الواقع، فكذبه هنا غباء منه لمخالفة فهمه للحقيقة، مع أنه موافق لما اعتقده في هذا الأمر، وهذا الكذب يكثر عند العوام، ولكن صاحب هذا الضرب من الكذب يعذر إذا كان هذا منتهى علمه من هذا الأمر، ولا يعذر إذا كان مفرط في البحث، وأما من كان يكذب متملقا أو منافقا فلا يعذران بكذبهما.
س2: ما هي فوائد حفظ العلم كتابة ؟
تقييد للفوائد المنتقاة في غير مظانها والتي يصعب الوصول إليها مستقبلا، فتحفظها من الضياع مع مرور الوقت.
قصر الوقت في الرجوع إليها في حال البحث عنها، فتكتب في مذكرة، مرتبة ترتيب أبجديا على حسب الموضوعات في كل فن تطلبه.
ترسيخها في الذهن بالكتابة.
س3: من هو الفقيه في الشرع ؟
الفقيه من يستنبط الأحكام من أدلة القرآن والسنة وينزل الوقائع عليها ولديه معرفة بأسرار الشريعة.
س4: ما هي آداب المباحثة عن طريق السؤال ؟
- حسن السؤال، صيغة وكيفية، فيسأل بأسلوب حسن، كأن يقول أحسن الله إليك ما تقول في كذا، ولا يسأل إلا إذا كان محتاجا للسؤال، أو كانت هناك حاجة لغيره في الدرس لهذا السؤال ورأى أن توضيحه مهم لحاجة غيره، ولايسأل تعنتا ولا بأسلوب تعالي وتكبر، بل بأدب وبأسلوب حسن رقيق.
-حسن الاستماع، فإذا سأل فليلقي سمعه وبصره إلى الشيخ ولينصت له ولا يلتفت ويتشاغل بغيره، ولا يقاطع الشيخ كأن يكثر من قول وإن كان كذا أو كان كذا تعنتا.
-صحة الفهم للجواب، وهذا هو الهدف من السؤال، فلايستحي أن يطلب من الشيخ التوضيح إذا لم يتبين له الأمر بأسلوب حسن، كي لا يفهم من الشيخ ما لم يكن يقصده، فقد ينقل عنه بعد ذلك ما لم يقله لسوء فهمه، ولا يقل هذه مسألة واحدة فلا بأس بعدم فهمها، فالعلم يدرك بلسان سؤول وقلب عقول، وإذا استشكل عليه أمر فليسأل بأسلوب حسن كأن يقول وإن قال قائل كذا.

ـاخرت في أداء المهام لظرف طاريء

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 30 ربيع الأول 1438هـ/29-12-2016م, 02:03 AM
هيئة التصحيح 12 هيئة التصحيح 12 غير متواجد حالياً
هيئة التصحيح
 
تاريخ التسجيل: Feb 2016
المشاركات: 2,147
افتراضي

مجلس مذاكرة القسم الثالث من حلية طالب العلم

أحسنتم جميعا، بارك الله فيكم، ورزقكم القبول والإخلاص.

المجموعة الأولى:
ياسر النقيب(أ)
س1: لو وضحت الفرق بين كبر الهمة والكِبْر لكان الجواب أتم، كما أن إجابتك مختصرة بعض الشيء.
س4: وحفظ العلم رعاية يكون كذلك بالدعوة، وبالعمل به.
محمد طارق(أ)
س1: لو وضحت الفرق بين كبر الهمة والكِبْر لكان الجواب أتم.
ــ انتبه للأخطاء الإملائية خصوصا في النصوص الشرعية.
ــ تم خصم نصف درجة لتكرار الإجابة على هذه المجموعة، قبل تغطية جميع المجموعات الأخرى.

المجموعة الثانية:
محمد شمس الدين فريد(ب)
ــ إجاباتك على العموم مختصرة.
س1: نضيف أيضا أن مما يترتب على هذه العبارة (كم ترك الأول للآخر)؛ تواضع طالب العلم؛ لأنها تجعله دائما يتذكر أنه مهما بلغ من العلم فإنه سيترك لمن خلفه علما كثيرا، كما ترك له من قبله علما كثيرا. قال تعالى: {وما أوتيتم من العلم إلا قليلا}، وقال: {وفوق كل ذي علم عليم}.
س2: إجابة مختصرة بعض الشيء؛ فلو مثلت ببعض الأمثلة مما ذكره الشيخان بكر والعثيمين ــ رحمهما الله تعالى ــ للعلماء الذين لم يفتح لهم في فن وفتح لهم في فنون أخرى، أو الذين استغلقت عليهم بعض العلوم بادئ الأمر، ثم حصلوها بالمثابرة والاجتهاد؛ لو ذكرتِ ذلك لكان الجواب أتم.
س4: يحسن بك الاستدلال بالحديث النبوي الذي يبين مساوئ الكذب.
ــ تم خصم نصف درجة للتأخر في الأداء.

المجموعة الثالثة:
سعود الجهوري(أ)
تم خصم نصف درجة للتأخر في الأداء.

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 1 جمادى الأولى 1438هـ/28-01-2017م, 03:14 PM
علاء راجح علاء راجح غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Jul 2016
المشاركات: 87
افتراضي

المجموعة الرابعة :
س1: اشرح العبارة التالية: "من لم يكن رُحْلة" لن يكون رُحَلَة"
تعني العبارة أن الطالب إن لم يرحل في طلب العلم للبحث عن الشيوخ والأخذ عنهم ؛ لن يكون هو الآخر مؤهلا لأن يرحل إليه ويؤخذ عنه ، فهؤلاء الشيوخ الذين يرحل إليهم لديهم من الضبط والتحرير والكنوز العلمية التي لا تتوفر في كثير من الكتب والمؤلفات .
س2: تحدث باختصار عن أهمية حفظ طالب العلم لوقته.
الوقت هو رأس مال طالب العلم ؛ لذا ينبغي عليه استثمارة والاستفادة منه ، بالقراءة والمطالعة والبحث في بطون الكتب حتى يصير ذلك عادة وطبعا له فيتعود الجد والاجتهاد ، ويكون ذلك في مقتبل الشباب قبل الانشغال بمشاغل الحياة ومشاكلها فقد صدق عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – حين قال : " تفقهوا قبل أن تسودوا " إذا كثرت مشاغله تفرق عزمه وتشتت أفكاره ، كما ينبغي على طالب العلم عدم التسويف ، بل ينبغي أن يعود نفسه على المبادرة والإسراع وهو بكامل طاقته وقدرته على التحصيل قبل الانشغال وقلة القدرة على الطالب .
س3: اذكر ثلاثة آداب للطالب في حياته العلمية، وتحدث عن أحدها باختصار.
من آداب طالب العلم في حياته العملية : 1- كبر الهمة في طلب العلم . 2- النهمة في طلب العلم . 3- حفظ العلم كتابة .
• كبر الهمة في العلم :
ينبغي على طالب العلم أن يتميز بكبر الهمة وقوة العزيمة ؛ حتى يحقق لنفسه أعلى الدرجات ويرتقي أفضل المنازل ، يسعى لفضائل الأمور وعظائمها لا سفاسفها وأدناها ، هدفه طلب الإمامة والقيادة للمسلمين في علمه ، يرى أنه واسطة بين الله وعباده في تبليغ شرع الله – عزوجل - .
س4: ما هي مراتب العلم كما بينها ابن القيم ؟
1- حسن السؤال 2- حسن الإنصات والاستماع 3- حسن الفهم 4- الحفظ 5- التعليم 6- العمل به .

رد مع اقتباس
  #8  
قديم 2 جمادى الأولى 1438هـ/29-01-2017م, 02:57 PM
هيئة التصحيح 12 هيئة التصحيح 12 غير متواجد حالياً
هيئة التصحيح
 
تاريخ التسجيل: Feb 2016
المشاركات: 2,147
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علاء راجح مشاهدة المشاركة
المجموعة الرابعة :
س1: اشرح العبارة التالية: "من لم يكن رُحْلة" لن يكون رُحَلَة"
تعني العبارة أن الطالب إن لم يرحل في طلب العلم للبحث عن الشيوخ والأخذ عنهم ؛ لن يكون هو الآخر مؤهلا لأن يرحل إليه ويؤخذ عنه ، فهؤلاء الشيوخ الذين يرحل إليهم لديهم من الضبط والتحرير والكنوز العلمية التي لا تتوفر في كثير من الكتب والمؤلفات .
س2: تحدث باختصار عن أهمية حفظ طالب العلم لوقته.
الوقت هو رأس مال طالب العلم ؛ لذا ينبغي عليه استثمارة والاستفادة منه ، بالقراءة والمطالعة والبحث في بطون الكتب حتى يصير ذلك عادة وطبعا له فيتعود الجد والاجتهاد ، ويكون ذلك في مقتبل الشباب قبل الانشغال بمشاغل الحياة ومشاكلها فقد صدق عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – حين قال : " تفقهوا قبل أن تسودوا " إذا كثرت مشاغله تفرق عزمه وتشتت أفكاره ، كما ينبغي على طالب العلم عدم التسويف ، بل ينبغي أن يعود نفسه على المبادرة والإسراع وهو بكامل طاقته وقدرته على التحصيل قبل الانشغال وقلة القدرة على الطالب .
س3: اذكر ثلاثة آداب للطالب في حياته العلمية، وتحدث عن أحدها باختصار.
من آداب طالب العلم في حياته العملية : 1- كبر الهمة في طلب العلم . 2- النهمة في طلب العلم . 3- حفظ العلم كتابة .
• كبر الهمة في العلم :
ينبغي على طالب العلم أن يتميز بكبر الهمة وقوة العزيمة ؛ حتى يحقق لنفسه أعلى الدرجات ويرتقي أفضل المنازل ، يسعى لفضائل الأمور وعظائمها لا سفاسفها وأدناها ، هدفه طلب الإمامة والقيادة للمسلمين في علمه ، يرى أنه واسطة بين الله وعباده في تبليغ شرع الله – عزوجل - .
س4: ما هي مراتب العلم كما بينها ابن القيم ؟
1- حسن السؤال 2- حسن الإنصات والاستماع 3- حسن الفهم 4- الحفظ 5- التعليم 6- العمل به .
الدرجة: أ
س4: يحسن بك شرح المراتب المذكورة.
ــ تم خصم نصف درجة للتأخر.

رد مع اقتباس
  #9  
قديم 26 جمادى الآخرة 1438هـ/24-03-2017م, 04:53 PM
عزام خالد عزام خالد غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Sep 2016
المشاركات: 85
افتراضي

المجموعة الأولى
س1: ما معنى كبر الهمة في العلم؟
المقصود بكبر الهمة هو أن يتعلم الإنسان العلم لا فقط ليضيع وقت فراغة بل يكون له هدف بأن يتعلم ويبتغي بذلك العلم أعلى الدرجات فهو يتعلمه ويرتقي به درجة درجة حتى ينفع الله به الأمة ويكون سببا في إرشاد الناس إلى شرع الله، وكبر الهمة تورث الإنسان التوسع في العلم والرسوخ فيه والتوسع في أبواب العلم وجميع مجالاته .
س2: ما أهمية تعاهد المحفوظات؟ وضح إجابتك
المقصود بتعاهد المحفوظ هو المدومة على مراجعته بشكل مستر فإن الإنسان لو حفظ شيئا ولم يراجعه يجد نفسه قد فقد شيئا مما حفظه وتعلمه وهذا طبيعي في الإنسان وأقرب مثال على ذلك هو القرآن رغم أن حفظه يسير إلى أنه يتفلت سريعا كما قال صلى الله عليه وسلم :"تعاهدوا القرآن فلهو أشد تفلتا من الإبل في عقلها " فمن لم يداوم على مراجعته فقده كله أو بعضه فالتعاهد يكون بالمراجعة المستمرة فترة بعد فترة . .
س3: وضح باختصار الفرق بين المناظرة والمماراة
المماراة هي الممناقشة العقيمة والتي يبتغى بها ظهور النفس وقد قال صلى الله عليه وسلم :أنا ضمين ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء ولو كان محقا " فتجد المماري حتى ولو كان يعلم أن ما يقال هو الصواب يظل مستكبرا ، أما المجادلة فهي المطلوبة والتي يهدف منها التعلم وبيان الحق وتكون طريقة للتعلم بحيث تفتح للإنسان أشياء كان يغفل عنها وتقنعه بئمور كان غير متيقن منها وهي من أفضل ما يكون في ترسيخ العلم والدليل على أن المجادلة توصل لطرق الحق قول الله تعالى "ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن ..
س4:كيف يكون حفظ العلم رعاية ؟
حفظ الرعاية يكون بعدة أمور:
1-أولها ابتغاء العلم لله وحده وليس للظهور وطلب المفاخرة والمنصب والجاه .
2-كذلك الحرص على العمل بالعلم فعندما يتعلم الإنسان العلم يجب عليه أن يطبقه لكي لا ينسى ولا تقع عليه الحجة بعدم العمل بالعلم .
3-أن يحرص الأنسان على تعليم الناس ونشر العلم لا يتعلم فقد من أجل الشهادة .
4-عدم المفاخرة بالعلم فالذي يفاخر بالعلم يخشى عليه زواله .

رد مع اقتباس
  #10  
قديم 6 رجب 1438هـ/2-04-2017م, 08:50 AM
هيئة التصحيح 12 هيئة التصحيح 12 غير متواجد حالياً
هيئة التصحيح
 
تاريخ التسجيل: Feb 2016
المشاركات: 2,147
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزام خالد مشاهدة المشاركة
المجموعة الأولى
س1: ما معنى كبر الهمة في العلم؟
المقصود بكبر الهمة هو أن يتعلم الإنسان العلم لا فقط ليضيع وقت فراغة بل يكون له هدف بأن يتعلم ويبتغي بذلك العلم أعلى الدرجات فهو يتعلمه ويرتقي به درجة درجة حتى ينفع الله به الأمة ويكون سببا في إرشاد الناس إلى شرع الله، وكبر الهمة تورث الإنسان التوسع في العلم والرسوخ فيه والتوسع في أبواب العلم وجميع مجالاته .
س2: ما أهمية تعاهد المحفوظات؟ وضح إجابتك
المقصود بتعاهد المحفوظ هو المدومة على مراجعته بشكل مستر فإن الإنسان لو حفظ شيئا ولم يراجعه يجد نفسه قد فقد شيئا مما حفظه وتعلمه وهذا طبيعي في الإنسان وأقرب مثال على ذلك هو القرآن رغم أن حفظه يسير إلى أنه يتفلت سريعا كما قال صلى الله عليه وسلم :"تعاهدوا القرآن فلهو أشد تفلتا من الإبل في عقلها " فمن لم يداوم على مراجعته فقده كله أو بعضه فالتعاهد يكون بالمراجعة المستمرة فترة بعد فترة . .
س3: وضح باختصار الفرق بين المناظرة والمماراة
المماراة هي الممناقشة العقيمة والتي يبتغى بها ظهور النفس وقد قال صلى الله عليه وسلم :أنا ضمين ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء ولو كان محقا " فتجد المماري حتى ولو كان يعلم أن ما يقال هو الصواب يظل مستكبرا ، أما المجادلة فهي المطلوبة والتي يهدف منها التعلم وبيان الحق وتكون طريقة للتعلم بحيث تفتح للإنسان أشياء كان يغفل عنها وتقنعه بئمور كان غير متيقن منها وهي من أفضل ما يكون في ترسيخ العلم والدليل على أن المجادلة توصل لطرق الحق قول الله تعالى "ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن ..
س4:كيف يكون حفظ العلم رعاية ؟
حفظ الرعاية يكون بعدة أمور:
1-أولها ابتغاء العلم لله وحده وليس للظهور وطلب المفاخرة والمنصب والجاه .
2-كذلك الحرص على العمل بالعلم فعندما يتعلم الإنسان العلم يجب عليه أن يطبقه لكي لا ينسى ولا تقع عليه الحجة بعدم العمل بالعلم .
3-أن يحرص الأنسان على تعليم الناس ونشر العلم لا يتعلم فقد من أجل الشهادة .
4-عدم المفاخرة بالعلم فالذي يفاخر بالعلم يخشى عليه زواله .
الدرجة: أ
تم خصم نصف درجة للتأخر في الأداء.

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المجلس, الثاني

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:28 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir