صفحة الطالب هلال الجعدار للقراءة المنظمة

[هلال الجعدار]

س1: اذكر أنواع الأدلّة الدالة على أنّ القرآن غير مخلوق.
الجواب :-
1- الأدلة من آيات القرآن الكريم الدالة على أن القرآن كلام الله غير مخلوق
• القرآن كلام الله؛ وكلامه تعالى صفة من صفاته، وصفات الله غير مخلوقة
والدليل قوله تعالى {وإن أحدٌ من المشركين استجارك فأجره حتّى يسمع كلام اللّه}
• كلام الله صفة من صفاته لا ينفد ولا يبيد فلا يكون مخلوقاً.
والدليل قوله تعالى {قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي ولو جئنا بمثله مددا}
• القرآن من علم الله، وعلم الله لا يكون مخلوقا.
والدليل قوله تعالى {ألا له الخلق والأمر تبارك الله رب العالمين}قال عَبْدُ اللهِ بْنُ أحمدِ بنُ محمدِ بنِ حَنْبَلٍ الشَّيبانيُّ أبي رحمه الله: والخلق غير الأمر.
• فرَّق الله تعالى بين الخلق والأمر، وكلام الله من أمره؛ فهو غير مخلوق
والدليل قوله تعالى{ألا له الخلق والأمر} فأخبر عز وجل أن الخلق غير الأمر.
• أول ما خلق الله من شيء القلم، والكلام قبل القلم
والدليل قوله تعالى {إنّما قولنا لشيءٍ إذا أردناه أن نقول له كن فيكون} [النحل: 40] فإنّما خلق القلم ب {كن} [النحل: 40]، وكلامه قبل الخلق.
والأدلة من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم .
منها:-
. .- حديث احتجاج آدم وموسى عليهما السلام
...- حديث عثمان بن عفان مرفوعاً: (إنّ فضل القرآن على سائر الكلام كفضل اللّه على خلقه..)
...- حديث أبي هريرة مرفوعاً: (إنّ فضل القرآن على سائر الكلام كفضل الرّحمن على خلقه..)
...- حديث أبي سعيد الخدري مرفوعا: (فضل كلام الله على سائر الكلام ...)
...- حديث الحسن مرفوعا: (فضل القرآن على الكلام كفضل الله عز وجل على عباده)
...- حديث جابر بن عبد الله مرفوعاً: (فإن قريشاً منعوني أن أبلّغ كلام ربي...)
...- حديث أبي أمامة مرفوعاً: (ما تقرب العباد إلى الله بشيء أفضل مما خرج منه...)
..وآثار الصحابة والتابعين الدالة على أن القرآن كلام الله غير مخلوق
1- إجماع الصحابة على أن القرآن غير مخلوق
قالَ أبو الفَرَجِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَلِيٍّ ابنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ) : ( ذكر ما انتهى إلينا من قول الصحابة في ذلك :أبو بكر الصديق، عمر بن الخطاب، عثمان بن عفان، علي بن أبي طالب، عبد الله بن مسعود، خباب بن الأرت، عبد الله بن عباس، عبد الله بن عمرو، عبد الله بن عمر، عمران بن حصين، أبو سعيد الخدري، عبادة بن الصامت، أبو هريرة، عكرمة بن أبي جهل، عائشة وأسماء ابنتا أبي بكر، والنجاشي أصحمة، وأويس القرني، قالوا ذلك ، ثم لا أعرف لهم من الصحابة مخالفًا في أن القرآن كلام الله عز وجل غير مخلوق ). [فنون الأفنان:160]
2- الآثار المروية عن الصحابة رضي الله عنهم في أنّ القرآن كلام الله تعالى وأنّه غير مخلوق ومنها ماروى عنه الخلفاء الأربعة وابن عباس وابن مسعود وغيرهم من الصحابة.
الإجماع على ذلك من علماء الأمصار.
مثل أقوال الأئمة الأربعة وغيرهم من العلماء.
س2: من أوّل من أحدث مسألة اللفظ بالقرآن؟ وما حكم اللفظية والواقفة؟
الإجابة :-
أول من أحدث مسألة اللفظ بالقرآن حسين بن علي الكرابيسي و الشراك.
وحكم اللفظية والواقفة حكم الأئمة بكفرهم.
س3: اذكر أهمّ المناظرات في مسألة خلق القرآن.
الإجابة :-

المناظرات في مسألة "خلق القرآن"

• مناظرة عبد العزيز بن يحيى المكّيّ لبشر بن غياثٍ المرّيسيّ بحضرة المأمون
• مناظرة الإمام أحمد بن حنبلٍ لابن أبي دؤادٍ وأصحابه بحضرة المعتصم
• مناظرة رجلٍ آخر بحضرة المعتصم
• مناظرة ابن الشّحّام قاضي الرّيّ للواثق
• مناظرة العبّاس بن موسى بن مشكويه الهمدانيّ بحضرة الواثق
• مناظرة شيخ آخر بحضرة الواثق
• مناظرة شيخٍ من أهل أذنة بحضرة الواثق، ورجوع الواثق عن مذهبه