تفسير قوله تعالى " عمَّ يتساءلون"
المسائل التفسيرية:
- سبب نزول الآية (ش)
- غرض الاستفهام (ك)
- مرجع الضمير في قوله "يتساءلون" (ك – س – ش)
- ما الذي يُسأل عنه (ك – س – ش)
التفسير الاجمالي: ذكر الأشقر في تفسيره أنه لما بُعث النبي صلى الله عليه وسلم وأخبر العرب بما بُعث به من التوحيد والبعث لم يصدقوه واستنكروا ما أتاهم به وأخذوا يتساءلون فيما بينهم عمّ حدث له؟ فأنزل الله هذه الآية منكرا عليهم هذه التساؤلات.
تفسير قوله تعالى: (عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ
المسائل التفسيرية:
- المراد بالنبأ العظيم (ك – س –ش)
- معنى النبأ (ك – س- ش)
وردت أقوال في المراد بالنبأ العظيم :
- أمر القيامة ذكره ابن كثير
- البعث قاله قتادة
- القرآن قاله مجاهد
- ورجح ابن كثير أنه القيامة ورجح الأشقر أنه القرآن
معنى النبأ:
- الخبر الهائل
- الخبر العظيم
التفسير الاجمالي: يبين الله تعالى أن ما يتساءل عنه هؤلاء المشركون الضالون هو ذلك الخبر العظيم الذي لا ريب فيه وأنه واقع لا محالة وهو البعث يوم القيامة
تفسير قوله تعالى: (الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ
المسائل التفسيرية:
- مرجع الضمير "هم"
- مرجع الضمير "هـ" في قوله "فيه"
التفسير الاجمالي: يقول الله تعالى أن حال الناس في تصديقهم أمر البعث على نوعين فمنهم من هو مصدق لوقوعه ومنهم من هو كافر به " ذكره ابن كثير" وأما الأشقر فقد أوضح أن الاختلاف بين الناس في القرآن فمنهم من يقول أنه شعرا ومنهم من يقول أنه أساطير الأولين
تفسير قوله تعالى: (كَلَّا سَيَعْلَمُونَ (4) ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ
المسائل التفسيرية:
- الغرض من التكرار
- ماذا أفادت "كلا"
التفسير الإجمالي:
يهدد الله تعالى هؤلاء المشركين الضالين لتكذيبهم بوقوع البعث ويوعدهم بعذاب أليم شديد وأنهم لن يصدقوا أن يوم القيامة قائم لا محالة إلا عندما يحل بهم العذاب.