صفحة الطالبة ميسر ياسين لدراسة أصول التفسير

[ميسر ياسين محمد محمود]

الأسئلة

السؤال الأول : أكمل ما يلي :

1: المراد بعلوم القرآن من حيث :
الإطلاق اللغوي :كل العلوم المتعلقة بالقرآن الكريم سواء كان خادماً له أو مستنبطاً منه .
المعنى الخاص :علم القرآن كعلم مدون وفن مستقل و هو أبحاث كلية تتعلق بالقرآن الكريم من نواح شتى يصلح كل علم منها أو كل مبحث أن يكون علماً مستقلاً

2: أقسام التآليف في علوم القرآن من حيث المصدر ثلاثة هي :
أ: ....كتب ومؤلفات تضمنت بعض مسائله
ب: ....كتب مؤلفة تأليفاً خاصاً في هذا العلم مع جمع موضوعاته على وجه الشمول
ج: .....كتب أفردت نوعاً من أنواع علوم القرآن


3: من أوائل الكتب التي جمعت أنواع علوم القرآن كتاب ...فنون الأفنان في عجائب علوم القرآن للإمام ابن الجوزي توفي سنة 597هجري
4: من أهم الكتب المؤلفة في الناسخ والمنسوخ :
أ:كتاب الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم ألفه أبو عبيد القاسم بن سلام
ب:كتاب الناسخ والمنسوخ في كتاب الله عز وجل للإمام أبي جعفر النحاس
ج:كتاب الإيضاح في الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم لمكي بن أبي طالب


السؤال الثاني : أجب عما يلي :
1: بيّن أهمية معرفة أنواع المؤلفات في علم من العلوم.طالب العلم الجاد يكون شغوفاً بالكتب وهذا الحب للكتب لا بد من ضبطه ويكون علم وترك العواطف للتعامل مع الكتب وحسن اختيارها.

2: يمكن حصر مباحث علوم القرآن إلى ثمانية نواحٍ ؛ اذكرها
1-حقيقة القرآن
2-مصدره
3-نزوله
4-حفظه
5-نقله
6-بيانه وتفسيره
7-لغته وأساليبه
8-أحكامه


3: اذكر سبب كثرة التأليف في علوم القرآن في العصر الحديث.بسبب أن علوم القرآن صار مقرراً مستقلاً في الجامعات ابتداءاً من جامعة الأزهر وجامعات أخرى تعني بالعلوم الشرعية .

السؤال الثالث : بين أهم ما تمتاز به المؤلفات التالية :
1: المقدمات الأساسية في علوم القرآن للدكتور عبد الله الجديع.من أحسن الكتب تحريراً وتحقيقاً وترتيباً جعله على ست مقدمات .جمع فيه الكاتب حسن التحقيق والترتيب في المسائل التي فيها اشكالات مع حرصه على تخريج الآثار والروايات والأحاديث التي وردت في علوم القرآن وفيه نفائس لاتوجد في غيره
2: إتقان البرهان في علوم القرآن للشيخ فضل حسن عباس.جمع في عنوانه بين أشهر كتابين
طبع في مجلدين وامتاز بحسن التحرير ومناقشة الأقوال التي يوردها أهل العلم وتحريرهاوالرد على الأشياء التي فيها نظر والضعيفة
يظهر فيه علم المؤلف وتمكنه يناقش ويسأل ويرد ويذكر الكتب التي أولفت ويتكلم عنها
من أحسن ما كتب في هذا القرن
فيه تحقيق علمي وتمحيص ورد على الشبهات يتحدث بلغة علمية حوارية وهو متوسط وليس مطولاً


السؤال الرابع : بين أهم المؤاخذات على المؤلفات التالية :
1: الزيادة والإحسان في علوم القرآن لابن عقيلة المكي.يخلو من التحرير والتحقيق
فيه كثير من الأشياء التي تحتاج لتمحيص
ليس ذي بال من ناحية قيمته العلمية
اعتمد على السيوطي يذكر الروايات ولا يحكم عليها ولا يبين رأيه في أي مسألة ويذكر في بعض الأنواع التي تتعلق بخواص القرآن أشياء بدعية وخرافات نقلها من بعض كتب الصوفية الغلاة ولم يحكم عليها ولم يبين بطلانها .لا ينصح به كثيراً وما فيه يغني عنه ما في الاتقان والبرهان .

2: أسباب النزول للواحدي.فيه كثير من الأسانيد المنقطعة


السؤال الخامس :
1: اذكر الفرق بين كتاب البرهان للزركشي وكتاب الإتقان للسيوطي مع بيان أهم الرسائل التي صدرت في المقارنة بينهما؟
-1. زيادات السيوطي في علوم القرآن, وهي كما يلي:
ما لم يسبق إليه وهي: (الأرضي والسمائي, مانزل من القرآن على لسان بعض الصحابة, ما أنزل منه على بعض الأنبياء, ومالم ينزل منه على أحد قبل النبي صلى الله عليه وسلم.
2-إضافات السيوطي الجديدة إلى ما في البرهان: وهي الصيفي والشتائي, والفراشي والنومي, وما نزل مفرقا وما نزل جمعا, ومعرفة العالي والنازل من أسانيده, وعرفة المشهور والآحاد والموضوع والمدرج, وفي الإدغام والإظهار والإخفاء والإقلاب, وفيما وقع في القرآن من الأسماء والكنى.
3-علوم القرآن التي أصلُها في البرهان, وهي تعتبر إضافات تفريعية إلى الأنواع التي ذكرها الزركشي في البرهان, مثل: الحضر والسفري, والنهاري والليلي.
4-إضافات مسائل جديدة في بعض المباحث التي ذكرها الزركشي, وتعتبر هذه المسائل إضافات مهمة في المباحث التي ذكرت فيها وجملتها (150) مسألة.
أهم الرسائل التي صدرت في المقارنة بينهما؟علوم القرآن بين البرهان والإتقان (دراسة مقارنة); المؤلف: حازم سعيد حيدر

2: اذكر مميزات كتاب مناهل العرفان في علوم القرآن للزرقاني وأهم ما أُخِذ عليه ، مع بيان أهم الرسائل التي صدرت لدراسته وتقويمه ؟من أفضل الكتب في القرن الرابع عشر أصبح منهجاً لطلاب العلم (1) استوعب علوم القرآن، وحقق في كل علم.
(2) سهولة العبارة، وحسن التنسيق والعرض للمباحث.
(3) دراسة المسائل وبيان الراجح مع حجة قوية.
(4) الرد على الشبهات المثارة حول القرآن.
* طريقة الكتاب: بدأ بمقدمة في القرآن وعلومه ومنهج التأليف، ثم قسم الكتاب إلى سبعة عشر مبحثًا.
فالمبحث الأول: في معنى علوم القرآن، والثاني: في تاريخ علوم القرآن، والثالث: في نزول القرآن، والرابع: في أول وآخر ما نزل من القرآن، والخامس: أسباب النزول، والسادس: نزول القرآن على سبعة أحرف، السابع: في المكي والمدني من القرآن، الثامن: في جمع القرآن وما يتعلق به، التاسع: في ترتيب آيات القرآن وسوره، العاشر: في كتابة القرآن ورسمه ومصاحفه، الحادي عشر: في القراءات والقُرَّاء والشبهات فيها، الثاني عشر: في التفسير والمفسرين وما يتعلق بهما، والثالث عشر: في ترجمة القرآن وحكمها تفصيلاً، والرابع عشر: في النسخ، والخامس عشر: في محكم القرآن ومتشابهه، السادس عشر: في أسلوب القرآن، السابع عشر: في إعجاز القرآن وما يتعلق به.
طبع في مجلدين حققه أحمد بن علي طبعة دار الحديث وله طبعات كثيرة