المجلس الثاني: مجلس مذاكرة القسم الأول من معالم الدين

[هيئة الإدارة]

مجلس مذاكرة القسم الأول من معالم الدين
(من الدرس: الأول إلى الرابع)

- يختار الطالب أسئلة إحدى المجموعات التالية (الأولى أو الثانية أو الثالثة) ليجيب عنها.

(المجموعة الأولى)

السؤال الأول: أجب عما يلي:
- اذكر أهمية الشهادتين في دين الإسلام، واذكر الدليل على ما تقول.
- اذكر أربعًا من فضائل التوحيد، وأربعًا من عقوبات الشرك.
السؤال الثاني: أكمل بعبارة صحيحة:
- كل عمل ليس على السنة فحكمه: ........................ ، الدليل: ............................................... .
السؤال الثالث: دللّ لما يأتي:
- الدين يسر، ولم يكلّفنا الله تعالى إلّا ما نستطيع.
...................................................... .
- المؤمن الذي يفعل المعاصي من غير نواقض الإسلام فهذا من عصاة المسلمين ولا نكفّره بسبب معصيته وإن كانت من الكبائر.
................................................ .
السؤال الرابع : ضع صح أما العبارة الصحيحة وخطأ للعبارة الخاطئة، مع تصحيح الخطأ إن وجد:
- من الأمور ما لا تتحقق فيه المصلحة ودفع المفسدة إلا بمخالفة الكتاب والسنة. ( )
- حقيقة دين الإسلام هو التعبد لله تعالى وحده بفعل ما أمر به واجتناب ما نهى عنه ( )
السؤال الخامس:
- اشرح معنى قول العبد (أشهد أن لا إله إلا الله) موضّحًا قولك بالأدلة.

(المجموعة الثانية)

السؤال الأول: أجب عما يلي:
- شهادة أن محمدًا رسول الله تستلزم ثلاثة أمور عظيمة، اذكرها.
السؤال الثاني: أكمل بعبارة صحيحة:
- معنى لا إله إلا الله: .......................................... ، الدليل: .............................................. .
- معنى طاعة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم: ............................. وحكمه: ................................. .
السؤال الثالث: دللّ لما يأتي:
- دين الإسلام كامل، وأحكام الشريعة شاملة لجميع شئوننا، وصالحة لكل زمان ومكان.
..................................................... .
- من أشرك مع الله أحدًا حبط عمله وكان من الخاسرين.
................................................... .
السؤال الرابع : ضع صح أما العبارة الصحيحة وخطأ للعبارة الخاطئة، مع تصحيح الخطأ إن وجد:
- أصل دعوة النبي صلى الله عليه وسلم وجميع الأنبياء هي الدعوة إلى إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة والإحسان إلى الناس ( )
- المؤمن الموحّد موعود بدخول الجنّة وإن ارتكب الكبائر كالزنا والسرقة والقتل. ( )
السؤال الخامس:
- اشرح معنى قول العبد (أشهد أن محمدًا رسول الله) موضّحًا قولك بالأدلة.

(المجموعة الثالثة)

السؤال الأول: أجب عما يلي:
- اذكر نواقض شهادة أن محمدا رسول الله، وما حكم من ارتكب ناقضًا من هذه النواقض؟
- اذكر أقسام البدع، معرّفًا بكل نوعٍ منها، مع التمثيل.
- أوامر الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم على ثلاثة درجات، اذكرها، مع التمثيل لكل درجة منها.
- بم يبلغ العبد درجة الإحسان في التوحيد.
السؤال الثاني: أكمل بعبارة صحيحة:
- المراد بالشهادتين: ...................................................... .
- الغاية من خلق الجنّ والإنس: ............................... ، الدليل: ............................................... .
- حق الله على العباد: ........................................ ، الدليل: ............................................... .
- شروط قبول العمل وصحته: 1: ................................. و 2: ............................................. .
- معنى التوحيد: ................................................. .
السؤال الثالث: دللّ لما يأتي:
- التوحيد هو أول ما دعا إليه جميع الرسل.
................................................ .
- ليس للمسلم أن يعمل عملًا يتقرّب به إلى الله تعالى ما لم يكن على هدي محمد صلى الله عليه وسلم.
............................................ .

تعليمات:

- ننصح بقراءة موضوع " معايير الإجابة الوافية " ، والحرص على تحقيقها في أجوبتكم لأسئلة المجلس.
- لا يطلع الطالب على أجوبة زملائه حتى يضع إجابته.
- يسمح بتكرار الأسئلة بعد التغطية الشاملة لجميع الأسئلة.
- يمنع منعًا باتّا نسخ الأجوبة من مواضع الدروس ولصقها لأن الغرض تدريب الطالب على التعبير عن الجواب بأسلوبه، ولا بأس أن يستعين ببعض الجُمَل والعبارات التي في الدرس لكن من غير أن يكون اعتماده على مجرد النسخ واللصق.
- تبدأ مهلة الإجابة من اليوم إلى الساعة السادسة صباحاً من يوم السبت القادم، والطالب الذي يتأخر عن الموعد المحدد يستحق خصم التأخر في أداء الواجب.



تقويم أداء الطالب في مجالس المذاكرة:
أ+ = 5 / 5
أ = 4.5 / 5
ب+ = 4.25 / 5
ب = 4 / 5
ج+ = 3.75 / 5
ج = 3.5 / 5
د+ = 3.25 / 5
د = 3
هـ = أقل من 3 ، وتلزم الإعادة.

معايير التقويم:
1: صحة الإجابة [ بأن تكون الإجابة صحيحة غير خاطئة ]
2: اكتمال الجواب. [ بأن يكون الجواب وافيا تاما غير ناقص]
3: حسن الصياغة. [ بأن يكون الجواب بأسلوب صحيح حسن سالم من ركاكة العبارات وضعف الإنشاء، وأن يكون من تعبير الطالب لا بالنسخ واللصق المجرد]
4: سلامة الإجابة من الأخطاء الإملائية.
5: العناية بعلامات الترقيم وحسن العرض.

نشر التقويم:
- يُنشر تقويم أداء الطلاب في جدول المتابعة بالرموز المبيّنة لمستوى أداء الطلاب.
- تكتب هيئة التصحيح تعليقاً عامّا على أجوبة الطلاب يبيّن جوانب الإجادة والتقصير فيها.
- نوصي الطلاب بالاطلاع على أجوبة المتقنين من زملائهم بعد نشر التقويم ليستفيدوا من طريقتهم وجوانب الإحسان لديهم.

_________________

وفقكم الله وسدد خطاكم ونفع بكم

منى الحايك ,آلاء محمد خليل شاكرون لهذا

[إشراقة مكي]

(المجموعة الأولى)

السؤال الأول: أجب عما يلي:
- اذكر أهمية الشهادتين في دين الإسلام، واذكر الدليل على ما تقول.
الشهادتان هما اصل الدين ، و الركن الاول الدي يدخل به العبد في دين الاسلام ، كما جاء في الحديث ( بني الاسلام علي خمس ، شهادة الا اله الا الله وان محمدا رسول الله ، واقام الصلاة ، وايتاء الزكاة ، وحج البيت ، وصوم رمضان ) .


- اذكر أربعًا من فضائل التوحيد، وأربعًا من عقوبات الشرك.
فضائل التوحيد :
1- التوحيد شرط لقبول الاعمال ..فاعمال المشركين غير مقبولة
2- التوحيد سبب في سكينة النفس وطمانينة القلب .
3- التوحيد اصل الدين الاسلامي . وبه ينال رضوان الله تعالي ودخول الجنة والنجاة من النار .
4- التوحيد سبب لمغفرة الدنوب وتفريج الكروب وحصول النعم ودفع النقم . وبه ينال محبة الله سبحانه وتعالي وحفظه ورعايته .

عقوبات الشرك
1- غضب الله عز و جل والحرمان من رؤيته
2- عدم دخول الجنة والخلود في النار
2- عدم قبول الاعمال
3- حيرة القلب بين ارباب متعددين يدعونهم من دون الله لا نفع لهم ولا ضرر، فيظل مهموم مغموم



السؤال الثاني: أكمل بعبارة صحيحة
كل عمل ليس على السنة فحكمه: ........باطل مردود. ،
الدليل: قول الرسول عليه افضل الصلاة والسلام ( من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد ) رواه مسلم من حديث السيدة عائشة ....



السؤال الثالث: دللّ لما يأتي:
- الدين يسر، ولم يكلّفنا الله تعالى إلّا ما نستطيع.
قال تعالي ( لا يكلف الله نفسا الا وسعها ) وقال تعالي ( فاتقوا الله ما استطعتم ) .
وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ( ان هدا الدين يسر ولن يشاد الدين احد الا غلبه )

- المؤمن الذي يفعل المعاصي من غير نواقض الإسلام فهذا من عصاة المسلمين ولا نكفّره بسبب معصيته وإن كانت من الكبائر
قال تعالى " إن الله لا يغفر أن يُشرك به شيئا و يغفر ما دون ذلك لمن يشاء ، و من يشرك بالله فقد افترى إثما عظيما " .



السؤال الرابع : ضع صح أما العبارة الصحيحة وخطأ للعبارة الخاطئة، مع تصحيح الخطأ إن وجد:
- من الأمور ما لا تتحقق فيه المصلحة ودفع المفسدة إلا بمخالفة الكتاب والسنة. (خطا )
التصحيح : لا توجد امور تتحقق فيها المصلحة وتدفع بها المفسدة بمخالفة الكتاب والسنة . بل لا تتحقق المصالح ولا تدفع المفاسد الا باتباع السنة .


- حقيقة دين الإسلام هو التعبد لله تعالى وحده بفعل ما أمر به واجتناب ما نهى عنه ( صح )


السؤال الخامس:
- اشرح معنى قول العبد (أشهد أن لا إله إلا الله) موضّحًا قولك بالأدلة.
معني شهادة لا اله الا الله انه لا معبود بحق الا الله . وافراد الله سبحانه وتعالي بالعبادة ، فمن عبد غير الله فهو مشرك. ولا يجوز ان يعبد مع الله احد لا نبي مرسل ولا ملك مقرب ولا من الاولياء الله الصالحين . و بقول لا اله الا الله يكون الدخول في الاسلام. قال الله تعالي ( قل هو الله احد ) و قال الله تعالي ( ومن يدع مع الله الها اخر لا برهان له به فانما حسابه عند ربه انه لا يفلح الكافرون )

[حليمة محمد]

السؤال الأول: أجب عما يلي:
- اذكر نواقض شهادة أن محمدا رسول الله، وما حكم من ارتكب ناقضًا من هذه النواقض؟*
أ/ الأول هو بُغض النبي صل الله عليه وسلم والإستهزاء بما جاء به من شرائع الدين
ب/ تكذيب النبي صل الله عليه وسلم والشك في صدقه
ج/الإعراض عن طاعته صل الله عليه وسلم
ومن يفعل تلك النواقض فهو كافر بالنبي وحالخ كحال المنافق

- اذكر أقسام البدع، معرّفًا بكل نوعٍ منها، مع التمثيل.
الاولي بدع مُكفرة:وهي تتضمن ارتكاب ناقض من نواقض الإسلام إما بصرف العبادة لغير الله أوتكذيب النبي مثال"دعوى بعض الفِرق أن القرآن الكريم محرف
الثانية: بدع مفسقة:وهي لاتتضمن ارتكاب اي نواقض للإسلام وانما بتخصيص مكان أو زمان لم يرد تخصيصه "كالمولد النبوي"

- أوامر الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم على ثلاثة درجات، اذكرها، مع التمثيل لكل درجة منها.*
الأولى: مايلزم به البقاء على دين الله والإخلاص في عبادته والكفر بالطاغوت، ومن يخالف هذه الدرجه واشرك بالله فهو خارج عن الملة
الثانية:ماسلم به المرء من الذنوب فمن أدي الواجبات واجتنب المحرمات فهو موعود بالثواب العظيم وناج من العذاب الأليم
الثالثة:من أدى الواجبات والمستحبات واجتنب المحرمات والمكروهات فأصحابها من أهل الإحسان وهذه أعلى الدرجات لكمال العبد
- بم يبلغ العبد درجة الإحسان في التوحيد.
أن يعبد الله كأنه يراه ومن يبلغ هذة الدرجة يدخل الجنه بلا حساب ولا عذاب

السؤال الثاني: أكمل بعبارة صحيحة:
- المراد بالشهادتين: المراد بهما الإخلاص لله عزوجل والمتابعة لهدي النبي صل الله عليه وسلم

- الغاية من خلق الجنّ والإنس: العبادة لله وحده ، الدليل: قال الله تعالى"وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون"*

- حق الله على العباد: أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا ، الدليل: قال الله تعالى "ومن يدع مع الله إله آخر لا برهان له به فإنما حسابه عند ربه "
- شروط قبول العمل وصحته: 1: أن يكون خالصاً لوجه الله عزوجل . و 2: أن يكون صوابا ومتوافقا للنسة النبوية

- معنى التوحيد: إفراد الله بالعبادة وإخلاص الدين له عزوجل

السؤال الثالث: دللّ لما يأتي:
- التوحيد هو أول ما دعا إليه جميع الرسل.*
.قال الله تعالى "وإلي مدين أخاهم شعيبا قال يا ياقوم اعبدو الله مالكم من إله غيره " وكذلك بقية الانبياء دعوا قومهم بالتوحيد
قال الله تعالى "ارباب متفرقون أم الله الواحد القهار"

- ليس للمسلم أن يعمل عملًا يتقرّب به إلى الله تعالى ما لم يكن على هدي محمد صلى الله عليه وسلم
لإن هذا العمل باطل مالم يتوافق مع النسة والهدي النبوي
قالت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أن النبي صل الله عليه وسلم قال "من عملا عملا ليس عليه أمرنا فهو رد"

منى الحايك شاكر لهذا

[رهام محمد]

(اخترت المجموعة الثانية)
---------
(ج:1)
1-توجب محبته -صلى الله عليه وسلم - ولتحقق صدق المحبة يلزمك أن تقدمها على محبة نفسك،وأهلك ،وولدك .
لما روي عنه -صلى الله عليه وسلم- أنه قال :
(لايؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس آجمعين).
2-توجب تصديق ما أخبرنا به من الغيبيات وغيره فيما صح عنه صلى الله عليه وسلم ؛أنه صادق فيما أخبر وأنه الحق الذي لامرية فيه.
قال تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم :(فاستمسك بالذي أوحي إليك،إنك على صراط مستقيم*وإنه لذكر لك ولقومك،وسوف تسئلون).
3- توجب طاعته بالامثتال لما أرشد وأمر واجتناب مانهى عنه ؛فإنما هو صلى الله عليه وسلم يبلغ عن ربه ،وطاعته من طاعة الله ولاسبيل لنيل محبة الله ورضوانه إلا بإتباع نبينا محمد صلى الله عليه وسلم .
(قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله).
---------------
(ج:2)
1-معنى لا إله إلا الله : أي لا معبود بحق إلا الله
والدليل : قوله تعالى :(هو الحي لا إله إلا هو فادعوه مخلصين له الدين).
2-معنى طاعة الله ورسوله -صلى الله عليه وسلم- : بأن نمتثل للأوامر ونجتنب النواهي ،طمعا في المحبة والرضوان ،وفرارا إلى الله من النيران والخسران . لقوله تعالى عن أهل الإيمان :(يطيعون الله ورسوله،أولئك سيرحمهم الله)
------
(ج:3)
1-الدليل قوله تعالى :(اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا)
2-الدليل قوله تعالى:(ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين)
-----
(ج:4)
1-(خطأ) . إنما أصل دعوة النبي صلى الله عليه وسلم التوحيد فإذا استجابوا له علمهم أمر دينهم ،والدليل أن النبي صلى الله عليه وسلم لما بعث معاذ بن جبل -رضي الله عنه - ليدعو أهل اليمن للإسلام قال له :(إنك تأتي قوما من أهل الكتاب،فادعوهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله،فإن هم أطاعوا لذلك علمهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة) ..وفي رواية "فليكن أول ماتدعوهم إليه أن يوحدوا الله "
.
2-(صح)
----
(ج:5)
معناها أي أنني اعتقد يأن محمد بن عبد الله بن عبد المطلب نبي مرسل من عند الله بعثه الله بالحق للجن والإنس ..ليهدي به من يشاء من عباده وليبين لهم صراط الله المستقيم فيستقيموا عليه ..لقوله تعالى :"وبالحق أنزلناه وبالحق نزل،وماأرسلناك إلا مبشرا ونذيرا".
واعتقادنا بأنه نبي مرسل لايجوز أن نعبده من دون الله بل قال بأبي هو وأمي فيما روي عنه :"لاتطروني كما أطرت النصارى عيسى بن مريم ،فإنما أنا عبده،فقولوا عبد الله ورسوله "
--
ذلك والله أجل وأعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد.

منى الحايك شاكر لهذا

[آلاء محمد خليل]

بسم الله الرحمن الرحيم

ج1:

- محبته صلى الله عليه وسلم,وأن نقدم محبته صلى الله عليه وسلم على محبة النفس و الوالدين و الأبناء
- تصديق ما أخبر به من أمور الغيب و غيره
- طاعته صلى الله عليه و سلم بامتثال أوامره و اجتناب ما نهى عنه

ج2:
- معنى لا إله إلا الله: أي لا معبود بحق إلا الله
الدليل: قوله تعالى: "وَمَن يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِندَ رَبِّهِ ۚ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ" (المؤمنون117)
- معنى طاعة الله و رسوله صلى الله عليه وسلم: الإنقياد الإنقياد لأوامر الله و رسوله,و الطاعة تكون بإمتثال الأوامر و اجتناب نواهيه
حكمه: واجب
ج3:
- "الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا" (المائدة 3)
- "وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ (65) بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُن مِّنَ الشَّاكِرِينَ (66)" (الزمر)
ج4:
- (خطأ)
- (صح)
ج5:
- معنى قول العبد "أشهد أن محمدا رسول الله":
الإيمان أن الله أرسل نبيه محمد بن عبد الله المطلب رسولا إلى الإنس و الجن يأمرهم بعبادة الله وحده و الإيمان بأنه عبدالله و رسوله و ليس له حقٌ في العبادة و لا يجوز
أن نغلو في مدحه ونصفه بصفات هي من خصائص الله جلا وعلا
و الدليل قوله صلى الله عليه و سلم:
" لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم,فإنما أنا عبده,فقولوا:عبدالله و رسوله" رواه البخاري

منى الحايك شاكر لهذا

[هبة الله رجب]

إجابة أسئلة المجموعة الأولي :
ج1/
أهمية الشهادتين في دين الإسلام :
--الشهادتين هما أول أركان الإسلام ،فمن لم يشهد بأنه لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فليس بمؤمن ، قال -صلي الله عليه وسلم – بني الإسلام علي خمس وأولها شهادة أن لا إله إلا الله .... وقال صلي الله عليه وسلم" أمرت أن اقاتل الناس حتي يشهدوا أن لا اله الا الله وأني رسول الله فإن فعلوا ذلك عصموا مني دمائهم وأموالهم وحسابهم علي الله .
--وقد كان أول ما أمر به النبي -صلي الله عليه وسلم – عندما بعثه لليمن ليعلم أهلها الإسلام ويدعوهم إلي الله أن يكون أول ما يعرفهم به شهادة أن لا إله إلا الله وان محمدا رسول الله .
--كما أن سيدنا جبريل عندما جاء يسأل النبي عن الإسلام قال له المصطفي -صلي الله عليه وسلم – الإسلام أن تشهد أن لا اله الا الله وأن محمدا رسول الله ....
-----فضائل التوحيد :-
1-ان النطق بشهادة التوحيد هو شعار الإسلام ومن قالها مؤقنا بها قلبه دخل الجنة بإذن الله وحرم الله جسده علي النار .
2-أن الله لا يقبل العمل ولا يثيب صاحبه عليه إلا إذا كان مؤمنا موحدا بالله ، قال تعالي "ولو أشركوا لحبط عنهم ما كانوا يفعلون ".
3-سكينة النفس واطمئنان القلب لأن المؤمن الموحد يعرف أن مدار امره كله بيد خالقة وهو النافع الضار المعطي المانع بيده الملك كله فلا تركن نفسه قط لمن سواه .
4-أن التوحيد سبب لمحبة الله عز وجل واذا أحب الله عبدا لم يضره شيء بل أنه يعطي البصيرة والقبول في الأرض .
------عقوبة الشرك :-
1-الخلود في نار جهنم "إن لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء"
2-بغض الله تعالي للعبد إذ كيف يرزقه الله ويدبر أمره وينسب الفضل لغيره تعالي الله عن ان ينفع ايمان عبد أو يضره كفر مخلوق.
3-تشتت القلب والقلق والحيرة قال تعالي " ومن أعرض عن ذكري ف
إن له معيشة ضنكا ".
4-إحباط العمل وعدم قبوله قال تعالي " وقدمنا إلي ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا ".

ج2/
كل عمل ليس علي السنة فهو مردود علي صاحبة
والدليل : قوله تعالي "وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ".
وقول المصطفي -صلي الله عليه وسلم –"ما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم ".
وقول المصطفي -صلي الله عليه وسلم –"من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد" أي مردود علي صاحبة .
ج3/
1-قال تعالي " لا يكلف الله نفسا إلا وسعها"
وقال -صلي الله عليه وسلم –" إن هذا الدين يسر ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه فسددوا وقاربوا واستعينوا بالغدوة والروحة وشيء من الدلجة ".
2-قال تعالي "إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء "
وقال -صلي الله عليه وسلم- لسيدنا أبو ذر " ما من عبد قال لا إله إلا الله ثم مات علي ذلك إلا دخل الجنة فقال سيدنا أبو ذر : وإن زنا وإن سرق ؟ قال عليه الصلاة والسلام : وإن زنا وإن سرق ؟ قال: وإن زنا وإن سرق قال -صلي الله عليه وسلم- وإن زنا وإن سرق ثلاثا ثم قال في الرابعة رغم أنف أبي ذر.
ج4/
1- (عبارة خاطئة ) والصواب أنه لا يوجد أمر فيه مصلحة ودفع للمفسدة إلا وكان موافقا للكتاب والسنة .
2- ( عبارة صحيحة ).
ج5/
معني قول العبد "أشهد أن لا إله إلا الله "
معني أشهد من حيث اللغة أي أقر وأعترف وأذعن بما سيرد بعدها، وها هنا هو أشرف شهادة علي الإطلاق إذ بمقتضي هذه الشهادة انتقال من الظلام إلي النور ومن البهتان إلي الحق .
ولو تأملنا علام يشهد الإنسان في هذا الموضع لو جدنا أنها أعظم حقيقة علي الإطلاق وهي أن لا إله ولا معبود ولا متوجه إليه ولا مبتغى لرضاه أو يتخوف من عقابه سوي الله عز وجل ، الواحد الأحد الحي القيوم الذي لا إله غيره ولا معبود سواه ، السميع البصير المنتقم المعز المذل من بيده الملك وتدبير كل أمر .
وحينما يشهد الشاهد هنا يبدأ أولا بنفي كل الآلهة وكل الأرباب ثم يأتي الاستثناء للعظيم الحليم الرحيم وحده ، الله عز وجل .
وقد قال تعالي "فاعلم أنه لا إله إلا الله " فالعلم بوحدانية الله عز وجل وأنه " قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد " تستلزم تبعا لذلك الطاعة والخضوع والذل والانكسار بين يديه والعمل الذي يصدق هذا القول ليكون بمثابة الدليل علي صدق ما نطق به اللسان فلم ترد آية تتحدث عن الإيمان قط إلا ويتبعها عمل ، حتي هذه الآية فقد أخبر الله تعالي فيها نبيه بعدها بالعمل وهو قوله " واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات" وهو من هو عليه الصلاة والسلام .

[أفراح مبارك]

حل المجموعة الثانية :

(المجموعة الثانية)
الجواب:

- شهادة أن محمدًا رسول الله تستلزم ثلاثة أمور عظيمة، اذكرها.

ج: 1.المحبة محبة النبي وتقديمها على كل محبة.
لحديث : ( لايؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين).
2.التصديق بكل ماجاء به : بكل أمور الغيب والعبادات والأوامر والاخبار .
3.الطاعة والاتباع لأوامره ونواهيه.

السؤال الثاني: أكمل بعبارة صحيحة:
- معنى (لا إله إلا الله )
ج : أي : لا معبود بحق إلا الله.
الدليل: (ومن يدع مع الله إلهاً آخر لا برهان له به إنما حسابه عند ربه إنه لايفلح الكافرون)


- معنى طاعة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم:
ج: أي : امتثال أوامره واجتناب نواهيه
وحكمه: واجب فيجب على كل مسلم موحد طاعة رسول الله الذي بلغنا هذا الدين .

السؤال الثالث: دللّ لما يأتي:

- دين الإسلام كامل، وأحكام الشريعة شاملة لجميع شئوننا، وصالحة لكل زمان ومكان.
ج : ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا ) .
(إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم ) أي: في كل شؤون الحياة .

- من أشرك مع الله أحدًا حبط عمله وكان من الخاسرين.
ج: ( ولو أشركوا لحبط عنهم ماكانوا يعملون)

السؤال الرابع : ضع صح أما العبارة الصحيحة وخطأ للعبارة الخاطئة، مع تصحيح الخطأ إن وجد:

- أصل دعوة النبي صلى الله عليه وسلم وجميع الأنبياء هي الدعوة إلى إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة والإحسان إلى الناس (خطأ )
التصحيح: أصل دعوة الانبياء الدعوة إلى توحيد الله ونبذ الشرك .

- المؤمن الموحّد موعود بدخول الجنّة وإن ارتكب الكبائر كالزنا والسرقة والقتل. ( صح )

السؤال الخامس:
- اشرح معنى قول العبد (أشهد أن محمدًا رسول الله) موضّحًا قولك بالأدلة.
معناها:
الايمان التام بأن محمد رسول الله ، اختاره الله لتبليغ هذا الدين للثقلين ، والدعوة لعبادة الله وحده وترك الشرك به ، فتجب طاعته ومحبته وتصديقه بكل ماجاء به ، دون غلو او تفريط .

الادلة:
( قل أطيعوا الله وأطيعوا الرسول)
( من يطع الرسول فقد أطاع الله)
( وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل)

[شريفة الشهري]

السؤال الأول: أجب عما يلي:
- اذكر أهمية الشهادتين في دين الإسلام، واذكر الدليل على ما تقول.
أهمية الشهادتين أنهما أصل الدين ومفتاح الدخول فيه
الأدلة عليه كثيرةمنها:
حديث معاذ -رضي الله عنه -عندما أرسله رسول الله -صلى الله عليه وسلم - إلى اليمن وقال له :(إنك تأتي قَوْمًا أهل كتاب فأدعهم إلى أن يشهدوا أنَّ لا إله إلا الله وأن محمدًا عبده ورسوله ) فبدأ بالشهادتين فلا يقبل العمل إلا بها بل لا يقبل الدخول في الدين الإسلامي إلا بها قال تعالى :(لا إكره في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم)
- اذكر أربعًا من فضائل التوحيد، وأربعًا من عقوبات الشرك.
التوحيد سبب لدخول الجنة وفِي المقابل الشرك سبب للخلود في النار.
التوحيد سبب الطمأ نينة وسكون النفس والشر سبب للضلال والشك.
التوحيد شرط قبول العمل .والشرك يحبط العمل.
التوحيد سبب محبة الله للعبد ورضا ربه عليه والشرك سبب لغضب الله وسخطه
السؤال الثاني: أكمل بعبارة صحيحة:
- كل عمل ليس على السنة فحكمه: بدعة مردوده الدليل: لقوله -صلى الله عليه وسلم (كل بدعة ضلاله وضلالة في النار)وقوله صلى الله عليه وسلم :(من أحدث في أمرنا هذا ماليس منه فهو رد)
السؤال الثالث: دللّ لما يأتي:
- الدين يسر، ولم يكلّفنا الله تعالى إلّا ما نستطيع.
قال تعالى:(لا يكلف الله نَفْسًا إلا وسعها )ووجه الدلاله أنه نفي التكلف وثم إستثنا التكليف الذي يسع المسلم فعله.
- المؤمن الذي يفعل المعاصي من غير نواقض الإسلام فهذا من عصاة المسلمين ولا نكفّره بسبب معصيته
لقوله تعالى :(إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء) مادام الذنب لا يصل إلى الشرك فإن الله يغفره ما لم يستحل هذه المعصية لأنه إن أستحلها وقع في ناقض من نواقض الإسلام.

السؤال الرابع : ضع صح أما العبارة الصحيحة وخطأ للعبارة الخاطئة، مع تصحيح الخطأ إن وجد:
- من الأمور ما لا تتحقق فيه المصلحة ودفع المفسدة إلا بمخالفة الكتاب والسنة. (خطأ )المصلح لا تقدم على الكتاب والسنه وهي لا تعارضها.
- حقيقة دين الإسلام هو التعبد لله تعالى وحده بفعل ما أمر به واجتناب ما نهى عنه ( خطأ) حقيقة الدين الإسلامي في التعبد لله وحده لا شريك له واتباع ماجاء به رسوله صلى الله عليه وسلم.فلا بد من الإخلاص لله ومتابعة رسوله صلى الله عليه وسلم.
السؤال الخامس:
- اشرح معنى قول العبد (أشهد أن لا إله إلا الله) موضّحًا قولك بالأدلة.
أقر وأعتقد أنه لا إله معبود بحق إلا الله عز وجل ننفي كل إله ونثبت إله واحد أحد وهو لله المستحق للعبادة
قال تعالى :(قل هو الله أحد )

[أسرار المالكي]

(المجموعة الأولى)

السؤال الأول: أجب عما يلي:
-
اذكر أهمية الشهادتين في دين الإسلام، واذكر الدليل على ما تقول.
الشهادتان هما أصلُ دينِ الإسلامِ ورُكْنُه الأولُ الذي به يَدْخُلُ العبدُ في دينِ الإسلامِ، فمَن لم يَشْهدِ الشهادتين فليسَ بمُسْلمٍ.
قال الرسول صلى الله عليه وسلم: ( بُنِي الإسلامُ على خَمْسٍ: شهادةِ أن لا إله إلا اللهُ وأن مُحمَّدًا رسولُ اللهِ، وإقامِ الصلاةِ، وإيتاءِ الزكاةِ، وحَجِّ البيتِ، وصومِ رمضانَ.( متفق عليه.
- اذكر أربعًا من فضائل التوحيد، وأربعًا من عقوبات الشرك.
1-أعظم فضائل التوحيد أن أصل الإسلام ،فبدون التوحيد لا يصح إسلام العبد.
2-أن التوحيد شرط لقبول الأعمال،فكل أعمال الشرك غير مقبولة ،وكل دين غير دين الإسلام مردود وغير مقبول.
3-ومن فضائل التوحيد ، طمأنينة النفس وسكينة القلب، لأنه موحد ويعبد إلهاً واحداً،بعكس المشرك الذي يكون حائراً بين أربابه الذين لا يقدمون نفعاً ولاضراً له.
4-ومن فضائل التوحيد محبة الله عزّوجل للعبد،فتُفرجُ الهموم ،وتزال الكربات،ويخرج العبد من الظلام إلى النور لتنشرح النفس وتطمئن بعكس المشرك الذي يحل به غضب الرب وعقابه في الدنيا قبل الآخرة .

السؤال الثاني: أكمل بعبارة صحيحة:
- كل عمل ليس على السنة فحكمه: باطل ومردود، الدليل:
قالِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم: (مَن عَمِلَ عَمَلاً ليسَ عليه أَمْرُنا فهو رَدٌّ ) رواه مُسْلمٌ من حديثِ عائشةَ رضِي الله عنها.

السؤال الثالث: دللّ لما يأتي:
- الدين يسر، ولم يكلّفنا الله تعالى إلّا ما نستطيع.
_قال الله تعالى: (لايُكلف الله نفساً إلا وسعها).البقرة286
_قال الله تعالى: (فاتقوا الله مااستطعتم)التغابن16.
- المؤمن الذي يفعل المعاصي من غير نواقض الإسلام فهذا من عصاة المسلمين ولا نكفّره بسبب معصيته وإن كانت من الكبائر.
قال الله تعالى: (إن الله لا يغفر أن يُشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء ومن يُشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا)النساء 116
السؤال الرابع : ضع صح أما العبارة الصحيحة وخطأ للعبارة الخاطئة، مع تصحيح الخطأ إن وجد:
- من الأمور ما لا تتحقق فيه المصلحة ودفع المفسدة إلا بمخالفة الكتاب والسنة. (خطأ)
من الأمور مالاتتحقق فيه المصلحة ودفع المفسدة إلا باتباع الكتاب والسنة.
- حقيقة دين الإسلام هو التعبد لله تعالى وحده بفعل ما أمر به واجتناب ما نهى عنه (صح)
السؤال الخامس:
- اشرح معنى قول العبد (أشهد أن لا إله إلا الله) موضّحًا قولك بالأدلة.
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله،أمابعد:
فشهادة أن لاإله إلا الله هي توحيد الله بالعبادة،وهي إثبات وتأكيد العبد أن يخلص العبادة لله وحده وترك كل مايُعبد من دونه،وأنه لا معبود يستحق العبادة غير الله ،
فإذا شهد العبد بأن لا إله إلا الله فقد شهد ببطلان العبادة لغير الله،وشهد أن كل معبود لا يعبد إلا الله وحده له الدين ولو كره الكافرون..
وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال له:
يامعاذ أتدري ماحقُ الله على العباد؟
قال معاذ:الله ُ ورسولُه أعلم
قال النبي: (حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا)
ثم قال له:يامعاذ،أتـدري ماحق العباد على الله إذا فعلوا ذلك؟
قال معاذ: الله ورسوله أعلم.
قال النبي:حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك أن لا يعذبهم.متفق عليه.

[نسمة عثمان]

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
حل المجموعة الثانية
1... شهادة أن محمدًا رسول الله تستلزم ثلاثة أمور عظيمة، اذكرها.
الامر الاول ...طاعته فيما امر
الامر الثاني اجتناب مانهى عنه وزجر
الامر الثالث هو اتباع سنته
لسؤال الثاني: أكمل بعبارة صحيحة:
لا معبود بحق الا الله ...الدليل ( الله لا اله الاهو الحي القيوم) سورة البقرة
معنى طاعة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم: .طاعته فيما امر واجتناب ما نها عنه وزجر............................ وحكمه: ..واجب.
السؤال الثالث: دللّ لما يأتي:( اليوم اكملت لكم دينكم واتممت لكم نعمتى ورضيت لكم الاسلام دينا)
....( ومن يشرك بالله فقد حبط عمله وفي الاخرة لمن الخاسرين)
السؤال الرابع :
- أصل دعوة النبي صلى الله عليه وسلم وجميع الأنبياء هي الدعوة إلى إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة والإحسان إلى الناس ( خطاء) اصل دعوة الانبياء هو التوحيد لله لا شريكة له
- المؤمن الموحّد موعود بدخول الجنّة وإن ارتكب الكبائر كالزنا والسرقة والقتل. ( نعم) لانها تعتبر معصية لاتخرج من المله فيعاقب عليه ثم يدخل الجنة
شرح ..اشهد ان محمد رسول الله...يقصد به .....انني اقر بان محمد رسول الله وان ما جاء به هو من عند الله وواجب على المسلم الطاعة له
بني الاسلام على خمس شهادة ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله واقامة الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت لمن استطاع اليه سبيلا

[رقية ممدوح]

بسم الله الرحمن الرحيم


‎(المجموعة الثالثة)


السؤال الأول: أجب عما يلي:
- أذكر نواقض شهادة أن محمدا رسول الله، وما حكم من ارتكب ناقضًا من هذه النواقض؟
نواقض الشهادة ثلاث:
1. بغض النبي صلى الله عليه وسلم، عدم محبته للرسول صلى الله عليه وسلم، وسبه والإستهزاء به، والله تعالى يقول: "فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ويسلموا تسليماً"، والرسول صلى الله عليه وسلم يقول: (لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من مال وولده ووالده والناس أجمعين).

2. عدم تصديق النبي صلى الله عليه وسلم، والشك به وبما جاء به من التشريع.

3. الإعراض طاعته صلى الله عليه وسلم، في ما أمر باتباعه وأمر باجتنابه، وعدم المبالاة بأوامره صلى الله عليه وسلم.

فمن ارتكب ناقضاً من هذه النواقض كان حكمه كافراً بالله عزوجل، أما من يؤمن بالله ورسوله و يعصي الله عزوجل من دون نواقض فلا يسمى كافراً بل عاصياً، ومن يرتكب احدى هذه النواقض ويدعي غير ذلك ويزعم حب النبي فهو منافق كما قال تعالى: "إذا جاءك المنافقون قالوا نشهد أنك لرسول الله والله يعلم أنك رسوله والله يشهد إن المنافقين لكاذبون".
فحتى يكون العبد مسلما إقتضى ذلك أمران:
الإخلاص تقتضيه شهادة لا إله إلا الله
والمتابعة تقتضيه شهادة محمد رسول الله



- اذكر أقسام البدع، معرّفًا بكل نوعٍ منها، مع التمثيل.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في خطبته: (أما بعد فإن خير الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة".
والمقصود بالبدع قسمان:

1. بدع مكفرة: وهي ما أدت إلى فعل ناقض من نواقض الإسلام، من بغض للرسول او عدم تصديقه والشك فيه او الإعراض عن طاعته ومثال ذلك كالإدعاء بأن القرآن محرف أو ناقص، أو زعم البعض بعلمهم الغيب.

2. بدع مفسقة: وهو مالم يؤدي إلى نواقض الإيمان، كإستحداث عبادات لأزمنة أو أمكنة محددة، مثال ذلك الإحتفال بالمولد النبوي.

فحكم الأول صاحبها كافر، وحكم الأول عاصٍ.

- أوامر الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم على ثلاثة درجات، اذكرها، مع التمثيل لكل درجة منها.
تندرج أوامر الله ورسوله محم صلى الله عليه وسلم إلى درجات ثلاث، وهي:
الدرجة الأولى: ما يلزم البقاء على دين الإسلام، كإخلاص العبودية لله عزوجل واجتناب نواقض الإسلام.
حكمه: من لم يفعلها كان كافراً بالله عزوجل، خارج عن ملة الإسلام.

الدرجة الثانية: ما يسلم منه العبد من العذاب، كأداء الواجبات واجتناب المحرمات.
حكمه: من لم يفعلها نال من العذاب في الدنيا والآخرة، ومن فعلها كان من المؤمنين وفاز برضوان الله عزوجل.

الدرجة الثالثة: ما يزيد العبد في العبادة، كأداء المستحبات واجتناب المكروهات.
حكمه: لا يؤثم تاركها، ويثاب فاعلها وهؤلاء هم أهل الإحسان الذين وعدهم الله بأعلى الدرجات.

- بم يبلغ العبد درجة الإحسان في التوحيد.
بإخلاص التوحيد لله عزوجل، والتخلص من الشرك الأكبر والأصغر، وعبادة الله عزوجل كأنه يراه.

السؤال الثاني: أكمل بعبارة صحيحة:
المراد بالشهادتين: شهادة أن لا إله إلا الله، وشهادة أن محمداً سول الله.

- الغاية من خلق الجنّ والإنس: لعبادة الله وحده لا شريك له، الدليل: قال تعالى: "وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون"

- حق الله على العباد: أن يعبدوه لا يشركون به شيئاً. الدليل: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل: يا معاذ، أتدري ما حق الله على العباد؟، قال: الله ورسوله أعلم، فقال: أن يعبدوه لا يشركون به شيئاً.
قال: يا معاذ، أتدري ما حق العباد على الله؟، قال: الله ورسوله أعلم، فقال: حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك ألا يعذبهم.

- شروط قبول العمل وصحته:
1. توحيد الله عزوجل وعدم الإشراك به.
2. إخلاص العمل لله عزوجل.

- معنى التوحيد: هو إخلاص الدين لله عزوجل وهو شرط لدخول العبد إلى الإسلام.

السؤال الثالث: دللّ لما يأتي:
- التوحيد هو أول ما دعا إليه جميع الرسل.
نوح عليه السلام، قال تعالى: "لقد أرسلنا نوحاً إلى قومه فقال ياقوم اعلدوا الله مالكم من إله غيره".
هود عليه السلام: "وإلى عاد أخاهم هوداً قال يا قوم اعبدوا الله مالكم من إله غيره".
شعيب عليه السلام، قال تعالى: "وإلى مدين أخاهم شعيباً قال يا قوم اعبدوا الله مالكم من إله غيره".
صالح عليه السلام، قال تعالى: "وإلى ثمود أخاهم صالحاً قال ياقوم اعبدوا الله مالكم من إله غيره".
إبراهيم عليه السلام، قال تعالى: "وإذ قال إبراهيم لأبيه وقومه إنني براء مما تعبدون * إلا الذي فطرني فإنه سيهدين".
يعقوب عليه السلام، قال تعالى: "أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد إلهك وإله آباءك إبراهيم وإسماعيل وإسحاق إلهاً واحداً ونحن له مسلمون".
يوسف عليه السلام، قال تعالى: "يا صاحبي السجن أأرباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار".
النبي محمد صلى الله عليه وسلم، قال تعالى: "وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين * قل إنما يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد فهل أنتم مسلمون".

- ليس للمسلم أن يعمل عملًا يتقرّب به إلى الله تعالى ما لم يكن على هدي محمد صلى الله عليه وسلم.

قال تعالى: "إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم".

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن أحسن الهدي هدي محمد).

قال تعالى: "ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيراً".

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق".

قال تعالى: "وأن هذا صراطي مستقيماً فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله".

[منى الحايك]

السلام عليكم
أجوبةالمجمو عةالثالثة
===========
1_ماينقض شهادةأن محمداًرسول الله:
▪كره الرسول صلى الله عليه وسلم،وسبه،والسخريةبه،وبماجاءبه،فمن فعل ذلك فهو كافربالرسول صلى الله عليه وسلم.
▪تكذيبه والشك في صدق كلامه صلى الله عليه وسلم.
▪الاعراض عن اتباع الرسول
فيعتقدأنها لاتلزمه.
🔹حكم من ارتكب شيئاًمن هذه النواقض؟
▪فهو غير مؤمن بالرسول صلى الله عليه وسلم،وإن نطق بالشهادةبلسانه فحاله كحال المنافقين.
_______________________
◾أقسام البدع وتعريفها،مع الأمثلة.
1_بدع مكفرة:هي التي يرتكب فيها ناقض من نواقض الإسلام.
مثالها:دعوى بعض الفرق أن القرآن ناقص أو محرف،وقول بعض الفرق أن بعغضهم يعلمون الغيب.
2_البدع المفسقة:وهي التي لايرتكب ناقض من نواقض الإسلام.
ومثالها:تخصيص بعض الأمكنةوالأزمنةبعبادات لم يردفيهاخصيص

منى الحايك شاكر لهذا

[منى الحايك]

▪أوامرالله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم:
1⃣الدرجةالأولى: مايلزم منه البقاء على دين الإسلام،وذلك بطاعةالله وحده ،والكفربالطاغوت،وتجنب نواقض الإسلام.
مثال:
****كتكذيب الله ورسوله ،والسخريةبشيء من دين الله سبحانه وتعالى.
2⃣الدرجةالثانية:مايسلم به العبدمن العقوبة،وهو فعل الواجبات،وترك المحرمات.
3⃣الدرجةالثالثة:فعل الواجبات والمستحبات،وإجتناب المحرمات والمكروهات.
▪يبلغ العبد درجةالإحسان في التوحيد:
➖بقبول أعماله ولو كانت قليلة.
➖بوجودالسكينةبنفسه،والطمأنينةبقلبه.
➖بمحبةالله له وغفران الله له لذنوبه وتفريج همومه.....
➖أن يكون العبدمخلصاًلله جل وعلا في كل عباداته.
________________
🔲السؤال2:
▪المراد بالشهادتين:أن لاإله إلا الله،وشهادةأن محمدرسول الله.
▫الغايةمن خلق الجن والإنس:
هي عبادةالله وحده وأن لانشرك معه أحد،لانبي،ولاولي،ولاملك.....
قال الله تعالى:( وماخلقت الجن والإنس إلا ليعبدون).
▪حق الله على العباد:
أن يعبدوه وحده ولايشركوا معه أحداً.
الدليل:
*****
عن معاذبن جبل رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له:/يامعاذأتدري ماحق الله على العباد/،قال معاذ: الله ورسوله أعلم.
قال:/حق الله على العبادأن يعبدوه ولايشركوا به شيئاً/.
▪شروط قبول العمل وصحته:1_الإخلاص لله.
2_المتابعةلسنةرسول الله صلى الله عليه وسلم.
🔲السؤال3:
▫قال الله تعالى:( وماأرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحى إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون)/الأنبياء_25_/.
▫وقال تعالى:(ولقد بعثنا في كل أمةرسولاً أن إعبدوا الله وإجتنبوا الطاغوت)/سورةالنحل36_/.
_________________
▪قال الله تعالى:﴿وأنزلنا إليك الذكرلتبين للناس مانزل إليهم﴾.
▪وقال الله تعالى:{وماأتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فإنتهوا}/سورةالحشر_7/.
========================السلام عليكم
أجوبةالمجمو عةالثالثة
===========
1_ماينقض شهادةأن محمداًرسول الله:
▪كره الرسول صلى الله عليه وسلم،وسبه،والسخريةبه،وبماجاءبه،فمن فعل ذلك فهو كافربالرسول صلى الله عليه وسلم.
▪تكذيبه والشك في صدق كلامه صلى الله عليه وسلم.
▪الاعراض عن اتباع الرسول*
فيعتقدأنها لاتلزمه.
🔹حكم من ارتكب شيئاًمن هذه النواقض؟
▪فهو غير مؤمن بالرسول صلى الله عليه وسلم،وإن نطق بالشهادةبلسانه فحاله كحال المنافقين.
_______________________
◾أقسام البدع وتعريفها،مع الأمثلة.
1_بدع مكفرة:هي التي يرتكب فيها ناقض من نواقض الإسلام.
مثالها:دعوى بعض الفرق أن القرآن ناقص أو محرف،وقول بعض الفرق أن بعغضهم يعلمون الغيب.
2_البدع المفسقة:وهي التي لايرتكب ناقض من نواقض الإسلام.
ومثالها:تخصيص بعض الأمكنةوالأزمنةبعبادات لم يردفيهاتخصيص كالمولد النبوي،والاحتفال بليلةالإسراءوالمعراج.....

منى الحايك شاكر لهذا

[إشراقة جيلي محمد]

مجلس مذاكرة القسم الأول من معالم الدين
(المجموعة الثانية)
السؤال الأول: أجب عما يلي:
- شهادة أن محمدًا رسول الله تستلزم ثلاثة أمور عظيمة، اذكرها.
 محبته صلى الله عليه وسلم وتقديمها على محبة النّفس والمال والولد ، قال صلى الله عليه وسلم من حديث أنس ابن مالك : ((لا يُؤْمِنُ أحَدُكم حتى أكونَ أحَبَّ إليه من وَلَدِه ووَالِدِه والناسِ أجْمَعينَ)). متفق عليه
 تصديقه صلى الله عليه وسلم فيما أخبر، من الأمور الغيبية وغيرها.
 طاعته صلى الله عليه وسلم واجتانب مانهى عنه وزجر.
السؤال الثاني: أكمل بعبارة صحيحة:
- معنى لا إله إلا الله: لا معبود بحق إلا الله، الدليل: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾
- معنى طاعة الله رسوله صلى الله عليه وسلم: فعل أوامره واجتناب نواهيه وحكمه: واجبة وفرض عين ولا يقبل العمل الا باتباعه. ﴿قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ﴾ [النور: ٥٤].

السؤال الثالث: دللّ لما يأتي:
- دين الإسلام كامل، وأحكام الشريعة شاملة لجميع شئوننا، وصالحة لكل زمان ومكان.
. ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا﴾ [المائدة: ٣].
- من أشرك مع الله أحدًا حبط عمله وكان من الخاسرين.
﴿وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴾ [الزمر: ٦٥


السؤال الرابع : ضع صح أما العبارة الصحيحة وخطأ للعبارة الخاطئة، مع تصحيح الخطأ إن وجد:
- أصل دعوة النبي صلى الله عليه وسلم وجميع الأنبياء هي الدعوة إلى إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة والإحسان إلى الناس (خطأ )
أصل دعوة النبي صلى الله عليه وسلم وجميع الأنبياء هي توحيد الله عزّ وجل .
- المؤمن الموحّد موعود بدخول الجنّة وإن ارتكب الكبائر كالزنا والسرقة والقتل. ( صح)

السؤال الخامس:
- اشرح معنى قول العبد (أشهد أن محمدًا رسول الله) موضّحًا قولك بالأدلة.
معناها الإيمان بأن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل من ربه وهذا يستلزم
محبته عليه السلام حتى يكون أحب اليك من ولدك ووالدك والناس أجمعين قال صلى الله عليه وسلم: (لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحبّ إليه من ولده ووالده والناس أجمعين) متفق عيه.
تصديقه فيما أخبر من أمور الغيب وغيرها{ وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى}
طاعته فيما أمر واجتناب ما نهى عنه وزجر{ ومأتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا}

فرح بسام شاكر لهذا

[هدى هاشم]

المجموعة الثانية
إجابة السؤال الأول
تستلزم شهادة أن محمدا رسول الله الأمور الآتية:
1. محبة الرسول صلى الله عليه وسلم (لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب اليه من ولده ووالده والناس أجمعين)
2. التصديق فكل ما صح عنه حق وصدق
3. الطاعة بامتثال الأوامر واجتناب ما نهى عنه.
إجابة السؤال الثاني
- معنى لا اله الا الله : لا معبود بحق الا الله والدليل : "قل هو الله أحد"
- معنى طاعة الله ورسوله : التعبد لله بفعل ما أمر به واجتناب ما نهى عنه في كتابه الحكيم أو في السنة الشريفة وحكمه : واجب وأصل من أصول الدين.
إجابة السؤال الثالث
- "اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا"
- "ولو أشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون"
إجابة السؤال الرابع
- خطأ والصواب : الدعوة الى عبادة الله وحده لا شريك له (دعوة التوحيد)
- صواب فالمؤمن الموحد اذا ارتكب كبيرة فهو تحت المشيئة ان شاء الله عذبه وان شاء غفر له
إجابة السؤال الخامس
تقتضي شهادة أن محمدا رسول الله أن الله تعالى أرسل نبيه الى الجن والانس يأمرهم بعبادة الله وحده لا شريك له ويبين لهم شرائع الدين ولا يدخل عبد في الاسلام حتى يشهد أن محمدا رسول الله وكل عمل ليس على منهاج النبي فهو باطل مردود (من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد). ولا تصح هذه الشهادة حتى يقوم المرء بما تستلزمه من المحبة والتصديق والطاعة والله لا يقبل الا العمل الخالص لوجهه تعالى على سنة رسوله. كان النبي يقول في خطبته (فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة).

فرح بسام شاكر لهذا

[هبة هاشم]

ج١- شهادة أن محمد رسول الله تستلزم ثلاث امور :
محبة النبي صلى الله عليه وسلم وأن يكون أحب اليك من النفس والولد والأهل وتصديقه بكل ماجاء به وفي أمور الغيب لأن أتى بالحق والصدق وطاعته بامتثال اوامره واجتناب مانهى عنه
ج٢- لا إله إلا الله : أي لامعبود بحق سواه (هو الحي الذي لا إله إلا هو فادعوه مخلصين له الدين )
( طاعة الله ورسوله حكمها واجبة وهي أن تطيع كل ماأمر الله وأنزل وهي الانقياد لأوامره وهي اصل من اصول الدين
ج٣- قوله تعالى ( اليوم أكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا )

{ومن يدع مع الله إلهاً آخر لابرهان له به فإنما حسابه عند ربه إنه لايفلح الكافرون }
ج٤- خطأ أصل الدعوة التوحيد
- خطأ( سيحاسب على اعماله انما لانكفره )
ج ٥- أن نشهد ان محمد صلى الله عليه وسلم هو عبد من عباد الله ارسله ليدعوا لدينه من الإنس والجن وعلينا أن لانوصفه بصفات الله ونمتثل لأوامره واجتناب مانهى عنه
( قل أطيعوا الله وأطيعوا الرسول فإن تولوا فإنما عليه ماحمل وعليكم ماحملتم وإن تطيعوه تهتدوا وماعلى الرسول إلا البلاغ المبين )

فرح بسام شاكر لهذا

[البندري بنت عبد الله]

شهادة أن محمدًا رسول الله تستلزم ثلاثة أمور عظيمة، اذكرها.
1- محبته صلى الله عليه وسلم وفيما معنى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال ( لا يؤمن احدكم حتى اكون احب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين) .
٢- تصديق ماجاء به وعدم ارتكاب أي ناقص من نواقض الاسلام كالتكذيب والشك والاستهزاء به او بما جاء به.
3- طاعته فيما امر واجتناب مانهى عنه وزجر ومن ضن ان بمقدوره الخروج عن طاعته فقد خرج من المله.


السؤال الثاني: أكمل بعبارة صحيحة:
- معنى لا إله إلا الله: لا معبود بحق إلا الله وحده ، الدليل: (واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا)
- معنى طاعة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم:
أي الإنقياد لأوامر الله تبارك وتعالى مما جاء به إلينا نبيه ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم من الاوامر والنواهي من غير كراهه وتحرج والاستسلام لله والاستجابه له فطاعة الرسول هي طاعه لله تبارك وتعالى . . وحكمه: واجب .
السؤال الثالث: دللّ لما يأتي:
- دين الإسلام كامل، وأحكام الشريعة شاملة لجميع شئوننا، وصالحة لكل زمان ومكان.
( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا)
- من أشرك مع الله أحدًا حبط عمله وكان من الخاسرين.
( ولو أشركوا لحبط عنهم ماكانوا يعملون)

السؤال الرابع : ضع صح أما العبارة الصحيحة وخطأ للعبارة الخاطئة، مع تصحيح الخطأ إن وجد:

- أصل دعوة النبي صلى الله عليه وسلم وجميع الأنبياء هي الدعوة إلى إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة والإحسان إلى الناس (✖️) الدعوة الى توحيد الله تعالى ونبذ الشرك بالله
- المؤمن الموحّد موعود بدخول الجنّة وإن ارتكب الكبائر كالزنا والسرقة والقتل. (✔️)
السؤال الخامس:
- اشرح معنى قول العبد (أشهد أن محمدًا رسول الله) موضّحًا قولك بالأدلة.
يقر ويؤمن ويصدق انه نبي مرسل من ربه تبارك وتعالى فهو عبدالله ورسوله، ويؤمن ويصدق بكل ماجاء به طائعاً له فيما أخبر وأمر ونهى عنه وزجر محباً له ومقدماً هذه المحبة على نفسه وولده ووالده والناس أجمعين وتجنب إطراءه ورفعه من مرتبة العبوديه الى مرتبة لا تحق إلا لله تبارك وتعالى كالإشراك به مع الله عز وجل او اعطاءه شي من خصائص الله عز وجل فقد قال عليه الصلاة والسلام ( لاتطروني كما أطرت النصارى عيسى ابن مريم وإنما انا عبده فقولوا عبدالله ورسوله) ، وبشهادة ان لااله الا الله وان محمد رسول الله يدخل المرء في دين الإسلام، وهو الدين الذي لن يُقبل من احد غير هذا الدين القويم قال تعالى ( ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين) وحكم نطق الشهادتين ركن.

فرح بسام شاكر لهذا

[فرح بسام]

المجموعة الثانية :
السؤال الأول: أجب عما يلي:
- شهادة أن محمدًا رسول الله تستلزم ثلاثة أمور عظيمة، اذكرها.
1-محبة النبي محمد صلى الله عليه وسلم , ولصدق محبة النبي صلى الله عليه وسلم يتوجب علينا أن نقدم محبته على محبة نفسنا وأهلنا وأولادنا .
2-علينا أن نصدق النبي صلى الله عليه وسلم في كل أمور الغيب الذي أخبر بها فكل ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم فهو حقيقي وصادق .
3-اطاعة النبي صلى الله عليه وسلم وامتثال أوامره واجتناب نواهيه .

السؤال الثاني: أكمل بعبارة صحيحة:
- معنى لا إله إلا الله: أي لا معبود بحق إلا الله ، الدليل: قال الله تعالى : ( ومن يدع مع الله إلها آخر لا برهان له به فإنما حسابه عند ربه إنه لا يفلح الكافرون )
- معنى طاعة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم: طاعة الله ورسوله إنها أصل من أصول الدين ويجب أن نمتثل بأوامرهم ونتجنب نواهيم فمن أطاع الله ورسوله فاز برضوان الله وإطاعة الله والرسول واجبة فمن وعد الله وسوله له الفضل العظيم في الدنيا والآخرة ومن لم يطع الله ورسوله فله العذاب الأليم وحكمه: قال الله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول ولا تبطلوا أعمالكم ) .

السؤال الثالث: دللّ لما يأتي:
- دين الإسلام كامل، وأحكام الشريعة شاملة لجميع شئوننا، وصالحة لكل زمان ومكان.
قال الله تعالى : ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا )
- من أشرك مع الله أحدًا حبط عمله وكان من الخاسرين.
قال الله تعالى : ( إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار ) .

السؤال الرابع : ضع صح أما العبارة الصحيحة وخطأ للعبارة الخاطئة، مع تصحيح الخطأ إن وجد:
- أصل دعوة النبي صلى الله عليه وسلم وجميع الأنبياء هي الدعوة إلى إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة والإحسان إلى الناس ( خطأ ) التصحيح :كانت أصل دعوة النبي صلى الله عليه وسلم هي التوحيد .
- المؤمن الموحّد موعود بدخول الجنّة وإن ارتكب الكبائر كالزنا والسرقة والقتل. ( صح ) .

السؤال الخامس:
- اشرح معنى قول العبد (أشهد أن محمدًا رسول الله) موضّحًا قولك بالأدلة.
معناها أن محمد بن عبد الله بن عبد المطلب أرسله الله تعالى رسولا إلى الجن والإنس ليأمرهم بعبادة الله وحده لا شريك له .
فعن عبد الله بن عباس رضي اللهى عنه سمع من عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول وهو على المنبر , سمعت النبي صلى الله عليه وسلم : ) لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم فإنما أنا عبده فقولوا عبد الله ورسوله ) .

فرح بسام شاكر لهذا

[سارة عبد الرحمن]

أخترت المجموعة الأولى.
السؤال الأول:
- اذكر أهمية الشهادتين فيدين الإسلام، واذكر الدليل على ما تقول.
الشهادتين هما أصل الدين الإسلامي بل وركنه الأول . ومن لم ينطق بالشهادتين ويشهد بهما لا يُعد مسلم.
دليل ذلك:
حديث عبدالله بن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :"بني الإسلام على خمس : شهادة أن لا أله إلا الله و أن محمد رسول الله ، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة ، وحج البيت ، وصوم رمضان ".
- اذكر أربعًا من فضائل التوحيد، وأربعًا من عقوبات الشرك.
· من فضائل التوحيد :
1/أن التوحيد أصل الدين الأسلامي ، فلا يصح دخول العبد الإسلام إلا بالتوحيد.
2/التوحيد شرط لقبول الأعمال .
3/التوحيد يبعث في روح المؤمن الموحد سكينة وطمأنية في جميع جوارحه ذلك لأن الموحد لا يدعو إلا ربًا واحدًا.
4/التوحيد يوجب على العبد محبة الله ، وبموجب هذه المحبة تعقبها بركات كثيرة كمغفرة الذنوب ، و تفريج الهم ، وزيادة في الحسنات وغيرها .
· عقوبات الشرك:
1/غضب الله .
2/الخلود في النار ، والحرمان من دخول الجنة.
3الحرمان من رؤية الله عز وجل.
4/إحباط عمل المشرك وعدم قبوله ورده.



السؤال الثاني: أكمل بعبارةصحيحة:

- كل عمل ليس على السنةفحكمه: ....باطل مردود.
الدليل:قال صلى الله علية وسلم" من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد".

السؤال الثالث: دللّ لما يأتي:
- الدين يسر، ولميكلّفنا الله تعالى إلّا ما نستطيع.
قال تعالى:"فاتقوا الله ما استطعتم"
- المؤمن الذييفعل المعاصي من غير نواقض الإسلام فهذا من عصاة المسلمين ولا نكفّره بسبب معصيتهوإن كانت من الكبائر.
قال تعالى:"إذا جاءك المنافقون قالوا نشهد إنك لرسول الله والله يعلم إنك لرسوله والله يشهد أن المنافقين لكاذبون ".

السؤال الرابع : ضع صح أما العبارة الصحيحة وخطأ للعبارة الخاطئة، مع تصحيح الخطأ إنوجد:
- من الأمور ما لا تتحقق فيه المصلحة ودفع المفسدة إلا بمخالفة الكتابوالسنة. (× )
تصحيح الخطأ:كل من عصى الله ورسوله في أي أمر من الأمور يُعد فاسق بمعصيته ، إذ لا تتحقق مصلحة ولا تُدرء مفسدة وفيها مخالفة للشرع، لأن المصالح لا تتحقق بمعصية الله كما أن المفاسد لا تُدرء بسخط الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" لا طاعة لمخلوق في معصية الله".
- حقيقة دين الإسلام هو التعبد للهتعالى وحده بفعل ما أمر به واجتناب ما نهى عنه(صح (
السؤال الخامس:
- اشرح معنى قول العبد (أشهد أن لا إله إلا الله) موضّحًا قولك بالأدلة.
أشهد أن لا إله إلا الله أي لا معبود بحق إلا الله .
فكل ما يعبد من دون الله عبادته باطلة ومن عبد غير الله فقد أشرك وكفر. لأنه لا يجوز أن يعبد مع الله أحد ، ولأن العبادة حق لله وحده قال تعالى :" وما خلقت الجن و الإنس إلا ليعبدون".
وهذا هو معنى التوحيد ، وهو إفراد الله بالعبادة .وبهذا التوحيد بعث الله كافة الرسل .

[مستورة محمد]

المجموعة الأولى إجابة السؤال الأول:
أهمية الشهادتين :
الشهادتان هما شهادة أن لاإله إلا الله وشهادة أن محمدا رسول الله وهما أصل الدين وبهما يكون المرء مسلما إذ هي أول ما يؤمر به من أراد الدخول في الاسلام ففي حديث معاذ ابن جبل رضي الله عنه لما بعثه النبي صلى الله عليه وسلم الى اليمن في رواية البخاري ( فليكن اول ماتدعوهم الى ان يوحدوا الله ) وفي حديث جبريل عليه السلام وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم انه جاء ليعلم الناس دينهم فكان في اول ماسأل عن الاسلام واول ركنه الشهادتان فتبين انه هو ركن الاسلام الاول الذي به يدخل الاسلام ومن لم يشهد فليس بمسلم .
2/فضل التوحيد
1-انه السبب في دخول الاسلام والنجاة من الكفر
2- انه السبب في النجاة من النار والدخول الى الجنة
3- سبب لمحبة الله للعبد
4- سبب لسكينة النفس وطمأنينة القلب لأن الموحد يدعوا ربا واحدا سميعا بصيرا قادرا رحيما له الصفات العلى سبحانه.
عقوبات الشرك
1- أن الشرك سبب لغضب الله والحرمان من الجنة والخلود الابدي في نار جهنم.
2- سبب لحبوط الاعمال وردها
3- سبب للحيرة والقلق اذ قلبه متفرق بين شركائه الذين يدعوهم من دون الله .
4- سبب لبغض الله للعبد ومقته وبعده عن خالقه ومولاه.


اجابة السؤال الثاني:
كل عمل ليس على السنة فحكمه بدعة والدليل ( وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ) وفي الحديث ( كل بدعة ضلالة ) والسنة اجتماع وهداية والبدعة تفرق وضلالة
إجابة ااسؤال الثالث:
1-الدين يسر ولم يكلفنا الله إلا مانستطيع والدليل قوله تعالى ( فاتقوا الله مااستطعتم ) وفي الحديث ( إن هذا الدين يسر ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه )
2- المؤمن الذي يفعل المعاصي ..... والدليل قوله تعالى ( إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا ) وفي حديث عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من مات وهو يدعوا من دون الله ندا دخل النار ) وقلت أنا ( من مات وهو لا يدعوا لله ندا دخل الجنة )
إجابة السؤال الرابع :
1- خطأ
يقول الله تعالى ( إن هذا القرأن يهدي للتي هي أقوم ) في كل شؤون الحياة فلا مفسدة أعظم من البعد عن الكتاب والسنة اللذان يهديان للتي هي أقوم وأعدل فبقدر البعد عنهما يحصل العوج والخلل في الحياة وفي الحديث ( وإن أحسن الهدي هدي محمد)
2- صح
إجابة السؤال الخامس :
معنى شهادة ان لا إله إلا الله
أن يشهد العبد أن لا معبود بحق إلا الله قال تعالى ( وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم ) وقال تعالى (ومن يدع مع الله إلها آخر لا برهان له به فإنما حسابه عند ربه إنه لا يفلح الكافرون ) فكل مايعبد من دون الله فعبادته باطلة سواء كان ملكا مقربا أو نبيا مرسلا أو وليا صالحا أو شجرا أو حجرا أو غير ذلك لأن العبادة حق لله وحده خلقنا من أجلها ( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ).

[مريم منير]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين .
أما بعد ،

إجابة أسلئلة مجلس مذاكرة القسم الأول من معالم الدين


(المجموعة الثالثة)


السؤال الأول: أجب عما يلي:

- اذكر نواقض شهادة أن محمدا رسول الله، وما حكم من ارتكب ناقضًا من هذه النواقض؟
١- كره النبي صلى الله عليه وسلم وبغضه و الإستهزاء به و بدينه وسبه .
٢- عدم تصديقه صلى الله عليه وسلم وتكذيبه فيما اخبر عنه و الشك فيما جاء به .
٣- عدم طاعته والصد عنها سواء كان يعتقد عدم لزومها أو اعراضا عنها .
فمن فعل شيئا من هذه النواقض فهو مكذب بالنبي صلى الله عليه وسلم و إن آمن بلسانه بنطقه للشهادة فهو كالمنافقين الذين شهدوا بألسنتهم وشهد الله عليهم بأنهم يكذبون في شهادتهم .

- اذكر أقسام البدع، معرّفًا بكل نوعٍ منها، مع التمثيل.
١- بدع مكفّره ، وهي التي يُرتكب فيها ناقضا من نواقض الإسلام .
مثل: من يقول أن القرآن ناقص أو محرّف أو يظن أن هناك أحد يعلم الغيب غير الله عزوجل .
٢- بدع مفسّقه ، وهي التي دون ذلك أي لا يرتكب فيها أي ناقض من نواقض الاسلام .
مثل: تخصيص بعض الاوقات بعبادات لم ترد في الشرع مخصصة بذلك الوقت كالمولد النبوي .

- أوامر الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم على ثلاثة درجات، اذكرها، مع التمثيل لكل درجة منها.
الأولى : الأوامر التي بالتزامها يبقى العبد على دين الاسلام و بمخالفتها خرج من دائرته مثل الامر بتوحيد الله عزوجل
الثانية : الأوامر التي باتباعها ينجو العبد من العذاب مثل الامر بأداء الفرائض والواجبات والبعد عن المحرمات
الثالثة : الأمر بالمستحبات والنهي عن المكروهات مثل الامر بالصدقة والنهي عن السخرية
- بم يبلغ العبد درجة الاحسان
بأن ينقي توحيده لله من الشرك الأكبر والشرك الأصغر ، و أن يعبد الله كأنه يراه باستحضار الخضوع والخشيه وكل مايؤدي إلى ذلك .


السؤال الثاني: أكمل بعبارة صحيحة:

- المراد بالشهادتين: ....شهادة ألا إله إلا الله و شهادة أن محمداً رسول الله .
- الغاية من خلق الجنّ والإنس: .....عبادة الله وحده ، الدليل: ...قال تعالى : ( و ما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ) .
- حق الله على العباد: ...... التوحيد ........ ، الدليل: ......عن معاذ بن جبل رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له :
" يامعاذ ،أ تدري ماحق الله على العباد "
قال معاذ : الله ورسوله أعلم .
قال : " حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا " .
- شروط قبول العمل وصحته: 1: ...... الإخلاص لله وحده ......... و 2:... المتابعة للنبي صلى الله عليه وسلم ....... .
- معنى التوحيد: .......إفراد الله بالعبادة ....... .


السؤال الثالث: دللّ لما يأتي:

- التوحيد هو أول ما دعا إليه جميع الرسل .
قال تعالى : ( و ما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون ) .
- ليس للمسلم أن يعمل عملًا يتقرّب به إلى الله تعالى ما لم يكن على هدي محمد صلى الله عليه وسلم.
عن عائشه رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد " .

[سمية السبحان]

(المجموعة الأولى)*
سمية عبد الله عبد المعبود عبد السبحان

السؤال الأول: أجب عما يلي:- اذكر أهمية الشهادتين في دين الإسلام، واذكر الدليل على ما تقول.

ج. الشهادتين أصل دين الاسلام ، وركنه الأول الذي يدخل به في دين الله تعالى ، وهو أول مايجب على العبد تعلمه ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بني الإسلام على خمس:شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ، وإقام الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان ).

- اذكر أربعًا من فضائل التوحيد، وأربعًا من عقوبات الشرك.

*ج. من فضائل التوحيد :1-أنه أصل دين الإسلام .2-شرط لقبول الأعمال .3-سكينة النفس وطمأنينة القلب .4-السبب الأعظم لمحبة الله عزوجل.*ومن عقوبات الشرك :1-الخلود في النار .2-إحباط جميع الأعمال.*3-حائر قلبه وغير مطمئن القلب .4-غضب الله ومقته .

السؤال الثاني: أكمل بعبارة صحيحة:- كل عمل ليس على السنة فحكمه: ........................ ، الدليل:باطل مردود ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد ................................................ .

*السؤال الثالث: دللّ لما يأتي:- الدين يسر، ولم يكلّفنا الله تعالى إلّا ما نستطيع.
ج.*قال تعالى (لا يكلف الله نفساً إلا وسعها)
...................................................... .

- المؤمن الذي يفعل المعاصي من غير نواقض الإسلام فهذا من عصاة المسلمين ولا نكفّره بسبب معصيته وإن كانت من الكبائر.*
ج.قال تعالى (إنَّ الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء )................................................. .

السؤال الرابع : ضع صح أما العبارة الصحيحة وخطأ للعبارة الخاطئة، مع تصحيح الخطأ إن وجد:
- من الأمور ما لا تتحقق فيه المصلحة ودفع المفسدة إلا بمخالفة الكتاب والسنة. (خطأ ) لاتتحقق المصلحة ولا تدفع المفسدة إلا بالكتاب والسنة.*
- حقيقة دين الإسلام هو التعبد لله تعالى وحده بفعل ما أمر به واجتناب ما نهى عنه (صح )


*السؤال الخامس:- اشرح معنى قول العبد (أشهد أن لا إله إلا الله) موضّحًا قولك بالأدلة.
ج.ان الا معبود بحق إلا الله ، والتوحيد هو أفراد الله بالعبادة ، فلا نعبد إلا إياه وحده لا شريك له ، قال تعالى (ولقد بعثنا في كل أمة رسولاً أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت ).

[رحاب حسن]

لسؤال الأول: أجب عما يلي:
- اذكر نواقض شهادة أن محمدا رسول الله، وما حكم من ارتكب ناقضًا من هذه النواقض؟
1/بغض النبي صلى الله عليه وسلم أو ماجاء به النبي صلى الله عليه وسلم
2/تكذيب النبي صلى الله عليه وسلم والشك في صدقه والشاك غير مؤمن.
3/ الإعراض عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم اوأن يرى أن أوامره لاتلزمه .

- اذكر أقسام البدع، معرّفًا بكل نوعٍ منها، مع التمثيل.
بدع مكفرة وهي التي تنقض الإسلام مثل صرف عبادة لغير الله .
بدع مفسقة مثل الإحتفال بالمولد اوليلة النصف من شعبان

- أوامر الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم على ثلاثة درجات، اذكرها، مع التمثيل لكل درجة منها.
الدرجة الأولى :مايستلازم بقائه على الإسلام من توحيد الله تعالى , والكفر بالطاغوت ,وإجتناب نواقض الإسلام .
الدرجة الثانية وهي درجة المتقين وهي التي يسلم بها من العذاب باإذن الله تعالى وهم الذين يفعلون الواجبات ويتركون المحرمات ,
الدرجة الثالثة :وهي درجة أهل الإحسان ,وهم الذين يفعلون الواجبات والمستجبات ,ويتركون المحرمات والمكروهات .

- بم يبلغ العبد درجة الإحسان في التوحيد.
وذلك بكمال الإستسلام لاوامر الله بفعل الواجبات والمستحبات وترك المحرمات والمكروهات






السؤال الثاني: أكمل بعبارة صحيحة:
- المراد بالشهادتين: .شهادة أن لاإله الاالله :أي لامعبود بحقاًلاالله وأن محمداً رسول الله:.أنه عبده ورسوله .................................................... .
- الغاية من خلق الجنّ والإنس: ......عبادة الله وحده سبحانه.... ، الدليل: .(وما خلقت الجن والأنس الا ليعبدون ))........................................... .
- حق الله على العباد: .أن يعبدوه ولا يشركو به شيئ..، الدليل: .وعن مُعاذِ بن جَبَل رضِي الله عنه أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال له: ((يا مُعاذُ، أتدري ما حَقُّ اللهِ على العِبَادِ؟))
قال مُعاذٌ: اللهُ ورسولُه أعلمُ.
قال: ((حقُّ اللهِ على العبادِ أن يَعْبدوه ولا يُشرِكوا به شيئًا))
قال اللهُ تعالى: ﴿وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ﴾ [البينة: ٥]..
- شروط قبول العمل وصحته: 1: .أن يكون خالصاًلله سبحانه وتعالى ... و 2: ..صالحاً..على سنة نبيه صلى الله عليه وسلم ......................................... .
- معنى التوحيد: ....هو إخلاص الدين لله تعالى واجتناب عبادة مايعبد من دون الله والتبرأ من الشرك وأهله............................................. .



السؤال الثالث: دللّ لما يأتي:

- التوحيد هو أول ما دعا إليه جميع الرسل.
.....قال تعالى: ﴿وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ﴾ [النحل: ٣٦]...
- ليس للمسلم أن يعمل عملًا يتقرّب به إلى الله تعالى ما لم يكن على هدي محمد صلى الله عليه وسلم.
...قال اللهُ تعالى: ﴿وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا﴾ [الأحزاب: ٣٦
قال اللهُ تعالى: ﴿وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا﴾ [النساء: ١١٥].......................................... .

[نيفين الجوهري]

اجابة مجلس المذاكرة الثاني القسم الأول لكتاب معالم الدين:-
المجموعة الثانية :-
إجابة السؤال الأول :-
تستلزم شهادة أن محمد رسول الله ثلاثة أمور عظيمة هي :-
1-محبة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وتقديمها على محبة النفس والولد والوالد والأهل عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :(لايؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين)
2-تصديقه فيما أخبر من أمور الغيب وغيرها فكل ماأخبرنابه حقٌ وصدق
3-طاعته صلى الله عليه وسلم بامتثال أوامره واجتناب نواهيه( قل أطيعوا الله وأطيعوا الرسول)
إجابة السؤال الثاني :-
معنى( لا إله إلا الله ) أي لا معبود بحق إلا الله الدليل:-قول الله تعالى: ﴿هُوَ الْحَيُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ﴾ [غافر: ٦٥].
معنى (طاعة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم):طاعة الله ورسوله بفعل ما أمرنا به من أوامر وشرائع وترك واجتناب ما نهى عنه
حكمه :- واجب وفرض عين على كل مسلم وأصل من أصول الدين ولا يكون العبد مسلماًحتى ينقاد لاوامر الله ورسوله
السؤال الثالث :-
1-دين الإسلام كامل وأحكام الشريعة شاملة لجميع شؤننا وصالح لكل زمان ومكان
الدليل :- ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا﴾ [المائدة: ٣]
2-من أشرك مع الله أحد حبط عمله وكان من الخاسرين
الدليل :-قال تعالى: ﴿وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ [الأنعام: ٨٨].
إجابة السؤال الرابع :-
أصل دعوة النبي صلى الله عليه وسلم هي الدعوة إلى إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة والإحسان إلى الناس ( خطأ )
أصل دعوة النبي صلى الله عليه وسلم هو الدعوة إلى توحيد الله وحده
المؤمن الموحد موعود بدخول الجنة وإن ارتكب الكبائر كالزنا والسرقة والقتل ( صح )
السؤال الخامس :-
شرح معنى قول العبد ( أشهد أن محمد رسول الله ) أن يؤمن العبد أن الله تعالى أرسل نبيه محمد بن عبد المطلب رسولاً إلى الناس أجمعين وإلى الجن والإنس يأمرهم بعبادة الله وحده وترك ما يعبد من دون الله ويبلغهم شرائع الدين (فأمنوا بالله ورسوله والنور الذي أنزلنا)
وأنه عبد الله ورسوله لا يُعبد ولا نغلو في مدحه وإطرائه
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه أنه سمع عمربن الخطاب رضي الله عنه يقول على المنبر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم ،فإنما أنا عبده ،فقولوا : عبد الله ورسوله )
وذلك يتطلب من العبد تجاه النبي صلى الله عليه وسلم
محبته (لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين)
طاعته فيما أمر واجتناب ما نهى عنه( وما ءاتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا)
تصديقه فيما أخبر من أمور الغيب (والذي جاء بالصدق وصدق به أولئك هم المتقون) ( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى)

[مريم شربجي]

المجموعة الاولى
س1 :اذكر أهمية الشهادتين في دين الاسلام ، واذكر الدليل ؟
الجواب: هما شهادة أن لا إله ألا الله ،وشهادة أن محمد عبده ورسوله
هما أصل دين الإسلام والركن الأول لايصح دخول الإسلام بدون نطق الشهادتين .ومن لم يشهد فليس مسلم .
دليل ذالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال(بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله ألا الله وأن محمداً رسول الله وإقام الصلاة ،وإيتاء الزكاة ،وحج البيت ،وصوم رمضان )
س2: اذكر اربعاً من فضائل التوحيد واربعاً من عقوبات الشرك .
الجواب: 1 فضائل التوحيد أصل دين الإسلام لايصح دخول الإسلام الإ بالتوبة .
2التوحيد يدفع السكينة والتوحيد في القلب .
3 حب الله للعبد لصالح
4التوحيد شرط لقبول اعمال المسلم وأعمال الكافر فير مقبولة
وكل دين غير الإسلام مرفوض
عقوبات الشرك
1غضب الله عزوجل ومقته
2دخول نار جهنم الأبدي وبئس المصير
3الحرمان من روئة الجنة
4الحرمان من رؤية الله
س3: أكمل العبارة
الجواب :كل عمل ليس على السنة فهو باطل مردود .
لقوله صلى الله عليه وسلم ( من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد )
الجواب :المؤمن الذي يفعل المعاصي من غير نواقض الاسلام فهذا من عصاة المسلمين ولانكفره بسبب معصيته وإن كانت من الكبائر .
دليل ذالك قوله صلى الله عليه وسلم(من شهد ان لا إله إلا الله وحده لاشريك له ،وأن محمداً عبده ورسوله ،وأن عيسى عبدالله ورسوله وكلمته ألقاه إلى مريم وروح منه وأن الجنة حق ،والنار حق، ادخله الله الجنة على ماكان يعمل )
بذالك فإن المؤمن الموحد يدخل الجنة وأن ارتكب المعاصي الله يغفر زنوبه ويحاسبه على مافعل من معاصي وكبائر .
أما المشرك عقوبته أعظم العقوبات ويدخل النار ألى الأبد .
س4: ضع صح أو خطأ مع التصحيح .
1_ من الأمور مالا يتحقق فيه المصلحة ودفع المفسدة ،إلا بمخالفة الكتاب والسنة (خطأ)
التصحيح \ لان كل من عصا الله ورسوله في اي أمر فهو فاسق بمعصيته وإن زعم انه يريد بالمعصية تحقيق مصلحة او درئ فساد لان المصالح لاتتحقق بمعصية الله تعالى وكل من امر بعمصية وزينها للبشر فهو شيطان لقوله صلى الله عليه وسلم ( لاطاعة لمخلوق في معصية الخالق )
2_ حقيقة دين الإ سلام هو التعبد لله وحده بفعل ماامر به وترك مانهى عنه (صح)
س5: اشرح معنى قوله تعالى أشهد أن لاإله إلا الله موضحا باأدلة .
لاأله إلا الله أي لامعبود إلا الله .
الاله هو المألوه أي المعبود .
كل مايعبد غير الله هو باطل ،ومن عبد غير الله هو مشرك كافر ،لقوله تعالى {ومن يدعو مع الله إله آخر لابرهان له به فإنما حسابه عند ربه إنه لايفلح الكافرون }
فالعبادة حق لله وحده قال تعالى {قل هو الله أحد }
التوحيد هو حق الله على العباد ،ومن لم يوحد الله فليس بمسلم .
الله امر كل رسول ان يدعو قومه ألى التوحيد واجتناب الكفر والشرك .