التطبيق الأول لدورة الإملاء

[هيئة الإدارة]

التطبيق الأول
الدروس من الأول إلى الرابع (الهمزات)

اختر إحدى المجموعتين وأجب على أسئلتها:


المجموعة الأولى:
السؤال الأول :استخرج الخطأ مما يأتي وقم بتصويبه:
- آستخرجت الشركة النفط؟
- دعاه الشيطان إلى الخطيأة.
- يخشى المبَرَّءُون تبوُّؤَ المناصب الحرجة.
- إدعى عدوُّه عليه التآمر.
- الناس يَأُمُّون المسجد الحرام من جميع الأنحاء.
- تاءمر الكفرة علينا واستضعفونا.
- قال: نحن لا نأول المعنى، ولكن نثبته على ظاهره، ونفوّض الكيفية.
- يَجْدُرُ بنا ألا نُأْذِيَه؛ لأنه إنسان عفيف.
- قال: إن ألحكمة ضالة المسلم.
- أالله أمرك بهذا؟
- هما لا يعبئان بمثل هذه الترهات.
- أهذا وضوؤُك؟! أحسِنْ وضوءك؟
- هؤلاء البكاؤون.

المجموعة الثانية:
السؤال الأول :استخرج الخطأ مما يأتي وقم بتصويبه:
- إئتم به؛ فهو إنسان صالح.
- إياك والتلكُّوء.
- تنآى البيت عن محل العمل.
- نُآزرهم في عملهم.
- هذا إستثناء من القاعدة.
- هل اسأت إليه؟
- تهيأوا للقاء.
- أتئولونه، أم تُأمِنون به؟
- إستعض عنه بغيره.
- سائَنِي ما فعلوه.
- سأِمتُ المكان فهل سئِمتموه؟
- عندما سُأِلوا قالوا: لا نعلم.
- أخطأت إستك الحفرة.

تعليمات:

- ننصح بقراءة موضوع " معايير الإجابة الوافية " ، والحرص على تحقيقها في أجوبتكم لأسئلة المجلس.
- لا يطلع الطالب على أجوبة زملائه حتى يضع إجابته.
- يسمح بتكرار الأسئلة بعد التغطية الشاملة لجميع الأسئلة.
- يمنع منعًا باتّا نسخ الأجوبة من مواضع الدروس ولصقها لأن الغرض تدريب الطالب على التعبير عن الجواب بأسلوبه، ولا بأس أن يستعين ببعض الجُمَل والعبارات التي في الدرس لكن من غير أن يكون اعتماده على مجرد النسخ واللصق.
- تبدأ مهلة الإجابة من اليوم إلى الساعة السادسة صباحاً من يوم السبت القادم، والطالب الذي يتأخر عن الموعد المحدد يستحق خصم التأخر في أداء الواجب.



تقويم أداء الطالب في مجالس المذاكرة:
أ+ = 5 / 5
أ = 4.5 / 5
ب+ = 4.25 / 5
ب = 4 / 5
ج+ = 3.75 / 5
ج = 3.5 / 5
د+ = 3.25 / 5
د = 3
هـ = أقل من 3 ، وتلزم الإعادة.

معايير التقويم:
1: صحة الإجابة [ بأن تكون الإجابة صحيحة غير خاطئة ]
2: اكتمال الجواب. [ بأن يكون الجواب وافيا تاما غير ناقص]
3: حسن الصياغة. [ بأن يكون الجواب بأسلوب صحيح حسن سالم من ركاكة العبارات وضعف الإنشاء، وأن يكون من تعبير الطالب لا بالنسخ واللصق المجرد]
4: سلامة الإجابة من الأخطاء الإملائية.
5: العناية بعلامات الترقيم وحسن العرض.

نشر التقويم:
- يُنشر تقويم أداء الطلاب في جدول المتابعة بالرموز المبيّنة لمستوى أداء الطلاب.
- تكتب هيئة التصحيح تعليقاً عامّا على أجوبة الطلاب يبيّن جوانب الإجادة والتقصير فيها.
- نوصي الطلاب بالاطلاع على أجوبة المتقنين من زملائهم بعد نشر التقويم ليستفيدوا من طريقتهم وجوانب الإحسان لديهم.

_________________

وفقكم الله وسدد خطاكم ونفع بكم

[إنشاد راجح]

بسم الله الرحمن الرحيم

السؤال الأول :استخرج الخطأ مما يأتي وقم بتصويبه:

- آستخرجت الشركة النفط؟
أستخرجت الشركةُ النفط َ ؟

- دعاه الشيطان إلى الخطيأة.
دعاه الشيطان إلى الخطيئة.

- يخشى المبَرَّءُون تبوُّؤَ المناصب الحرجة.
يخشى المبرؤن تبوء المناصب الحرجة.

- إدعى عدوُّه عليه التآمر.
ادَّعى عدوه عليه التآمر.

- الناس يَأُمُّون المسجد الحرام من جميع الأنحاء.
الناس يؤمون المسجد الحرام من جميع الأنحاء

- تاءمر الكفرة علينا واستضعفونا.
تآمر الكفرة علينا و استضعفونا.

- قال: نحن لا نأول المعنى، ولكن نثبته على ظاهره، ونفوّض الكيفية.
قال : نحن لا نؤول المعنى ، و لكن نثبته على ظاهره و نفوض الكيفية.

- يَجْدُرُ بنا ألا نُأْذِيَه؛ لأنه إنسان عفيف.
يجدر بنا ألا نؤذيه لأنه إنسان عفيف.

- قال: إن ألحكمة ضالة المسلم.
قال : إن الحكمة ضالة المسلم.

- أالله أمرك بهذا؟
آلله أمرك بهذا ؟

- هما لا يعبئان بمثل هذه الترهات.
هما لا يعبأن بمثل هذه الترهات.

- أهذا وضوؤُك؟! أحسِنْ وضوءك؟
أهذا وضوءك ؟! أحسن وضوءك .

- هؤلاء البكاؤون.
هؤلاء البكأون .

الحمد لله رب العالمين

[سمية إسماعيل]

المجموعة الثانية:
السؤال الأول :استخرج الخطأ مما يأتي وقم بتصويبه:
- إئتم به؛ فهو إنسان صالح.
ائتم به ؛ فهو إنسان صالح.

- إياك والتلكُّوء.
إياك والتلكؤ

- تنآى البيت عن محل العمل.
تناءى البيت عن محل العمل .

- نُآزرهم في عملهم.
نئؤازرهم في عملهم.

- هذا إستثناء من القاعدة.
هذا استثناء من القاعدة.

- هل اسأت إليه؟
هل أسأت إليه؟

- تهيأوا للقاء.
تهيؤوا للقاء.
- أتئولونه، أم تُأمِنون به؟
أتؤولونه أم تؤمنون به؟

- إستعض عنه بغيره.
استعض عنه بغيره.

- سائَنِي ما فعلوه.
ساءني ما فعلوه.

- سأِمتُ المكان فهل سئِمتموه؟
سئمت المكان فهل سئمتموه ؟

- عندما سُأِلوا قالوا: لا نعلم.
عندما سئلوا قالوا:لا نعلم.

- أخطأت إستك الحفرة.
أخطأت استك الحفرة.
*التصويب محدد بخط تحته *

[عائشة علي]

المجموعة الثانية:
السؤال الأول :استخرج الخطأ مما يأتي وقم بتصويبه:
- إئتم به؛ فهو إنسان صالح.
(إئتم) الصواب هكذا على ما اعتقده.
- إياك والتلكُّوء.
(تلكوء) تلكوؤ
- تنآى البيت عن محل العمل.
(تنآى) تنأى
- نُآزرهم في عملهم.
(نآزرهم) نؤازرهم
- هذا إستثناء من القاعدة.
(إستثناء) استثناء
- هل اسأت إليه؟
(اسأت) أسأت
- تهيأوا للقاء.
(تهيأوا) أعتقد أن هذا الصواب
- أتئولونه، أم تُأمِنون به؟
(أتئولونه) تؤولونه
- إستعض عنه بغيره.
(إستعض) استعض
- سائَنِي ما فعلوه.
(سائني) ساءني
- سأِمتُ المكان فهل سئِمتموه؟
(سئمتموه) سأمتموه
- عندما سُأِلوا قالوا: لا نعلم.
(سألوا) سؤلوا
- أخطأت إستك الحفرة.
(إستك) استك

[سميرة كمال]

المجموعة الأولى:
السؤال الأول :استخرج الخطأ مما يأتي وقم بتصويبه:
- آستخرجت الشركة النفط؟ استخرجت الشركة النفط؟
- دعاه الشيطان إلى الخطيأة. دعاه الشيطان إلى الخطيئة
- يخشى المبَرَّءُون تبوُّؤَ المناصب الحرجة. يخشى المبرؤون تبوُّء المناصب الحرجة
- إدعى عدوُّه عليه التآمر. ادعى عدوُّه عليه التآمر
- الناس يَأُمُّون المسجد الحرام من جميع الأنحاء. الناس يَؤُمُّون المسجد الحرام من جميع الأنحاء
- تاءمر الكفرة علينا واستضعفونا. تآمر الكفرة علينا واستضعفونا
- قال: نحن لا نأول المعنى، ولكن نثبته على ظاهره، ونفوّض الكيفية. قال: نحن لا نؤوّل المعنى، ولكن نثبته على ظاهره، ونفوّض الكيفية.
- يَجْدُرُ بنا ألا نُأْذِيَه؛ لأنه إنسان عفيف. يَجْدُرُ بنا ألا نُؤذِيَه؛ لأنه إنسان عفيف
- قال: إن ألحكمة ضالة المسلم. قال: إن الحكمة ضالة المسلم
- أالله أمرك بهذا؟ آلله أمرك بهذا؟
- هما لا يعبئان بمثل هذه الترهات. هما لا يعبآن بمثل هذه الترهات.
- أهذا وضوؤُك؟! أحسِنْ وضوءك؟ أهذا وضوؤُك؟! أحسِنْ وضوئك؟
- هؤلاء البكاؤون. هؤلاء البكاءون

[هند رضا]

المجموعة الأولى
السؤال الاول: استخرج الخطأ مما يأتي وقم بتصويبه
_ آستخرجت الشركة النفط؟
أستخرجت الشركة النفط _ دعاه الشيطان إلى الخطيأة
دعاه الشيطان إلى الخطيئة
_ يخشى المبرءون تبوؤ المناصب الحرجة
يخشى المبرأون تبوء المناصب الحرجة
_ إدعى عدوه عليه التآمر
ادعى عدوه عليه التآمر
_ الناس يأمون المسجد الحرام من جميع الأنحاء
الناس يؤمون لمسجد الحرام من جميع الأنحاء
_ تاءمر الكفرة علينا واستضعفونا
تآمر الكفرة علينا واستضعفونا
_ قال: نحن لا نأول المعنى، ولكن نثبته على ظاهره ونفوض الكيفية
نحن لا نؤول أو نئول
_ يجدر بنا ألا نأذيه لأنه إنسان عفيف
يجدر بنا ألا نؤذيه
_ قال : إن ألحكمة ضالة المسلم
إن الحكمة ضالة المسلم _ أالله أمرك بهذا؟
آلله أمرك بهذا
_ هما لا يعبئان بمثل هذه الترهات
هما لا يعبآن
_ أهذا وضوؤك احسن وضوءك
أهذا وضوءك
_ هؤلاء البكاؤون
هؤلاء البكاءون

[إنشاد راجح]

بعض الكلمات لم تتضح إلا بعد درس الاثنين و التطبيق كان يوم الأحد
فأرجو قبول إجاباتي حيث أنه لم يكن خطأ مني

المبرؤون
ألله
البكاؤون

[فاطمه علي محمد]

‎على أسئلة
‎المجموعة الأولى:

‎السؤال الأول :استخرج الخطأ مما يأتي وقم بتصويبه:

‎- آستخرجت الشركة النفط؟
‎أستخرجت : دخلت همزة استفهام على همزة الوصل ولم تكن (أل) فإنها تحذف همزة الوصل .

‎- دعاه الشيطان إلى الخطيأة.
‎الخطيئة : همزة متوسطة مفتوحة وقبلها حرف المد الياء ، ترسم على نبرة .

‎- يخشى المبَرَّءُون تبوُّؤَ المناصب الحرجة.
‎تبوّء : ترسم الهمزة المتطرفة مفردة لأن قبلها واو مشددة.

‎- إدعى عدوُّه عليه التآمر.
‎ادعى : همزة وصل لفعل ماضي خماسي .

‎- الناس يَأُمُّون المسجد الحرام من جميع الأنحاء.
‎يؤمون :همزة متوسطة ترسم على واو لأنها مضمومة وماقبلها مفتوح ، والضم أقوى من الفتح .

‎- تاءمر الكفرة علينا واستضعفونا.
‎تآمر : همزة متوسطة مفتوحة وبعدها ألف مد ، ترسم مدة .

‎- قال: نحن لا نأول المعنى، ولكن نثبته على ظاهره، ونفوّض الكيفية.
‎نؤول : همزة متوسطة ترسم على واو لأنها مضمومة وماقبلها مفتوح ، والضم أقوى من الفتح .

‎- يَجْدُرُ بنا ألا نُأْذِيَه؛ لأنه إنسان عفيف.
‎نؤذيه : همزة متوسطة ساكنة مضموم ماقبلها ، ترسم على واو لأن الضم أقوى من السكون .

‎- قال: إن ألحكمة ضالة المسلم.
‎الحكمة : همزة وصل دخلت على (أل).

‎- أالله أمرك بهذا؟
‎آلله : همزة استفهام دخلت على (أل)
‎ترسم ألف مد .

‎- هما لا يعبئان بمثل هذه الترهات.
‎لايعبآن :همزة متوسطة مفتوحة بعدها ألف التثنية ، ترسم الهمزة مدة .

‎- أهذا وضوؤُك؟! أحسِنْ وضوءك؟
‎وضوءك :همزة متوسطة مضمومة قبلها واو مد ، ترسم مفردة على السطر .

‎- هؤلاء البكاؤون.
البكاءون :همزة متوسطة مضمومة وبعدها واو مد فإنها ترسم مفردة على السطر .

والله أعلم ..

[نورة بنت محمد بن ناصر]

التطبيق الأول
الدروس من الأول إلى الرابع (الهمزات)

اختر إحدى المجموعتين وأجب على أسئلتها:


المجموعة الأولى:
السؤال الأول :استخرج الخطأ مما يأتي وقم بتصويبه:
- آستخرجت الشركة النفط؟
الخطأ (آستخرجت) صوابه (استخرجت )

- دعاه الشيطان إلى الخطيأة.
الخطأ (الخطيأة) صوابه (الخطيئة).

- يخشى المبَرَّءُون تبوُّؤَ المناصب الحرجة.
الخطأ (المبرؤن ) صوابه (المبرءون)

- إدعى عدوُّه عليه التآمر.
الخطأ (إدعى) صوابه (ادعى).

- الناس يَأُمُّون المسجد الحرام من جميع الأنحاء.
صحيح
- تاءمر الكفرة علينا واستضعفونا.
الخطأ (تاءمر) صوابه (تآمر)

- قال: نحن لا نأول المعنى، ولكن نثبته على ظاهره، ونفوّض الكيفية.
الخطأ (نأول) صوابه نؤول)

- يَجْدُرُ بنا ألا نُأْذِيَه؛ لأنه إنسان عفيف.
الخطأ (نأذيه) صوابه (نؤذيه)

- قال: إن ألحكمة ضالة المسلم.
الخطأ (ألحكمة) صوابه (الحكمة)

- أالله أمرك بهذا؟
الخطأ (ألله ) صوابه (آلله)

- هما لا يعبئان بمثل هذه الترهات.
صحيح.

- أهذا وضوؤُك؟! أحسِنْ وضوءك؟
الخطأ (وضوؤك) صوابه (وضوءُك).

- هؤلاء البكاؤون.
الخطأ (البكاؤون) صوابه (البكاءون)

[مريم العامري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المجموعة الثانية:
السؤال الأول :استخرج الخطأ مما يأتي وقم بتصويبه:
- إئتم به؛ فهو إنسان صالح.
ائتم به
- إياك والتلكُّوء.
التلكؤ
- تنآى البيت عن محل العمل.
تناءى
- نُآزرهم في عملهم.
نؤازرهم
- هذا إستثناء من القاعدة.
استثناء
- هل اسأت إليه؟
أسأت
- تهيأوا للقاء.
تهيئوا
- أتئولونه، أم تُأمِنون به؟
أتؤلونه - تؤمنون
- إستعض عنه بغيره.
استعض
- سائَنِي ما فعلوه.
ساءني
- سأِمتُ المكان فهل سئِمتموه؟
سئمت - سأمتموه
- عندما سُأِلوا قالوا: لا نعلم.
سئلوا
- أخطأت إستك الحفرة.
استك

[شروق أحمد الشيخ]

بسم الله الرحمن الرحيم
المجموعة الأولى:
السؤال الأول :استخرج الخطأ مما يأتي وقم بتصويبه:
- آستخرجت الشركة النفط؟
أستخرجت الشركة النفظ ؟

- دعاه الشيطان إلى الخطيأة.
دعاه الشيطان إلى الخطيئة .

- يخشى المبَرَّءُون تبوُّؤَ المناصب الحرجة.
يخشى المبرَّءُون تبوُّءَ المناصب الحرجة.

- إدعى عدوُّه عليه التآمر.
إدعى عدوُّه عليه التآمر

- الناس يَأُمُّون المسجد الحرام من جميع الأنحاء.
الناس يَؤُمُّون المسجد الحرام من جميع الأنحاء.

- تاءمر الكفرة علينا واستضعفونا.
تآمر الكفرة علينا واستضعفونا .

- قال: نحن لا نأول المعنى، ولكن نثبته على ظاهره، ونفوّض الكيفية.
هذا وجه وممكن أيضا ترسم هكذا : قال : نحن لا نُؤول المعنى

- يَجْدُرُ بنا ألا نُأْذِيَه؛ لأنه إنسان عفيف.
يَجْدُرُ بنا ألا نُؤْذِيَه؛ لأنه إنسان عفيف.

- قال: إن ألحكمة ضالة المسلم.
قال : إن الحكمة ضالة المسلم .

- أالله أمرك بهذا؟
آلله أمرك بهذا ؟

- هما لا يعبئان بمثل هذه الترهات.
هما لا يعبأان بمثل هذه الترهات .

- أهذا وضوؤُك؟! أحسِنْ وضوءك؟
أهذا وضوءُك؟! أحسِنْ وضوءك؟

- هؤلاء البكاؤون.
هؤلاء البكاءُون.

[ايمان ضميرية]

بسم الله الرحمن الرحيم
الإجابة على اسألة المجموعة الأولى
السؤال الأول :استخرج الخطأ مما يأتي وقم بتصويبه
آستخرجت الشركة النفط ؟
آستخرجت والصواب (أستخرجت )
-دعاه الشيطان الى الخطيأة
الخطيأة والصواب (الخطيئة )
-يخشى المبرءًُون تبوُّؤٓٓ المناصب الحرجة
المبرءون صحيحة تبوُّؤ خطأ الصحيح (تبوء ُ)
-إدعى عدوُّه عليه التآمر
الصواب (ادعى)
-الناس يَأُمُّون المسجد الحرام من جميع الأنحاء
لايوجد خطأ
-تاءمر الكفرة علينا واستضعفونا
الصواب (تآمر )
-قال :نحن لا نأول المعنى ولكن نثبته على ظاهره ،ونفوض الكيفية
الصواب (نؤول )
-يجدر بنا ألا نُأذيه ،لأنه إنسان عفيف
الصواب (نؤذيه )
-قال :إن ألحكمة ضالة المسلم
الصواب (الحكمة )
-أالله أمرك بهذا ؟
الصواب (آلله )
-هما لا يعبئان بمثل هذه الترهات
الصواب (يعبأان)(يعبآن )
-أهذا وضوؤك ؟أحسن وضوءك
الصواب (وضوءُك )
-هؤلاء البكآؤون
الصواب البكاءون

[سعدية الزهراني]

المجموعة الأولى:
السؤال الأول :استخرج الخطأ مما يأتي وقم بتصويبه:
- آستخرجت الشركة النفط؟
استخرجت الشركة النفط

- دعاه الشيطان إلى الخطيأة.
دعاه الشيطان إلى الخطيئة


- يخشى المبَرَّءُون تبوُّؤَ المناصب الحرجة.
يخشى المبرؤون تبوء المناصب الحرجة.


- إدعى عدوُّه عليه التآمر.
إدعى عدوه عليه التآؤمر


- الناس يَأُمُّون المسجد الحرام من جميع الأنحاء.
الناس يؤمون المسجد الحرام من جميع الأنحاء


- تاءمر الكفرة علينا واستضعفونا.
تآمر الكفرة علينا واستضعفونا


- قال: نحن لا نأول المعنى، ولكن نثبته على ظاهره، ونفوّض الكيفية.
قال : نحن لا نأول المعنى ، ولكن نثبته على ظاهره ، ونفوض الكيفية.



- يَجْدُرُ بنا ألا نُأْذِيَه؛ لأنه إنسان عفيف.
يجدر بنا ألا نؤذيه ؛ لأنه إنسان عفيف.


- قال: إن ألحكمة ضالة المسلم.
قال : إن الحكمة ضالة المسلم.


- أالله أمرك بهذا؟
آلله أمرك بهذا ؟


- هما لا يعبئان بمثل هذه الترهات.
هما لايعبأن بمثل هذه الترهات.


- أهذا وضوؤُك؟! أحسِنْ وضوءك؟
أهذا وضوؤك ؟! أحسن وضوءك؟


- هؤلاء البكاؤون.
هؤلاء البكاءون .

[عائشه القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم
المجموعة الأولى:
السؤال الأول :استخرج الخطأ مما يأتي وقم بتصويبه:
- آستخرجت الشركة النفط؟
الصواب / استخرجت الشركة النفط ؟

- دعاه الشيطان إلى الخطيأة.
الصواب/ دعاه الشيطان إلى الخطيئة .

- يخشى المبَرَّءُون تبوُّؤَ المناصب الحرجة.
الصواب / يخشى المبرءون تبوء المناصب الحرجة .

- إدعى عدوُّه عليه التآمر.
الصواب / ادعى عدوه عليه التآمر.

- الناس يَأُمُّون المسجد الحرام من جميع الأنحاء.
الصواب الناس يؤمون المسجد الحرام من جميع الأنحاء.

- تاءمر الكفرة علينا واستضعفونا.
الصواب / تآمر الكفرة علينا واستضعفونا .

- قال: نحن لا نأول المعنى، ولكن نثبته على ظاهره، ونفوّض الكيفية.
الصواب / قال نحن لا نئول المعنى ، ولكن على ظاهره ، ونقوض الكيفية .

- يَجْدُرُ بنا ألا نُأْذِيَه؛ لأنه إنسان عفيف.
الصواب / يجدر بنا ألا نؤذيه ، لأنه إنسان عفيف .

- قال: إن ألحكمة ضالة المسلم.
الصواب / إن الحكمة ضالة المسلم .

- أالله أمرك بهذا؟
الصواب / آلله أمرك بهذا .

- هما لا يعبئان بمثل هذه الترهات.
الصواب / هما لا يعبآن بمثل هذه الترهات.

- أهذا وضوؤُك؟! أحسِنْ وضوءك؟
الصواب / أهذا وضوءك ؟ أحسن وضوءك .

- هؤلاء البكاؤون.
الصواب / هؤلاء البكاءون.

[ميرفت أحمد]

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله ، اللهم يسر وأعن :

المجموعة الأولى:

[/C إ="Blue"]- آستخرجت الشركة النفط؟ العبارة صحيحة

- دعاه الشيطان إلى الخطيأة.
دعاه الشيطان إلى الخطيئة .

- يخشى المبَرَّءُون تبوُّؤَ المناصب الحرجة.
يخشى المبرَّؤُون تبوُّءَ المناصب الحرجة .

- إدعى عدوُّه عليه التآمر.
إدعى عدوُّه عليه التأَمر .


- الناس يَأُمُّون المسجد الحرام من جميع الأنحاء.
الناس يَؤُمُّون المسجد الحرام من جميع الأنحاء .

- تاءمر الكفرة علينا واستضعفونا.
تأَمر الكفرة علينا واستضعفونا .

- قال: نحن لا نأول المعنى، ولكن نثبته على ظاهره، ونفوّض الكيفية.
قال : نحن لا نؤول المعنى ، ولكن نثبته على ظاهرة ، ونفوّض الكيفية .

- يَجْدُرُ بنا ألا نُأْذِيَه؛ لأنه إنسان عفيف.
- يَجْدُرُ بنا ألا نُؤْذِيَه؛ لأنه إنسان عفيف.

- قال: إن ألحكمة ضالة المسلم.
- قال: إن الحكمة ضالة المسلم.


- أالله أمرك بهذا؟
- آلله أمرك بهذا؟


- هما لا يعبئان بمثل هذه الترهات.
- هما لا يعبأن بمثل هذه الترهات.

- أهذا وضوؤُك؟! أحسِنْ وضوءك؟
- أهذا وضوءُك؟! أحسِنْ وضوءَك؟


- هؤلاء البكاؤون.
- هؤلاء البكاءون.

[فاطمة الصفتى]

بسم الله الرحمن الرحيم

المجموعة الأولى:
السؤال الأول :استخرج الخطأ مما يأتي وقم بتصويبه:

- آستخرجت الشركة النفط؟
أستخرجت الشركة النفط؟
- دعاه الشيطان إلى الخطيأة.
دعاه الشيطان إلى الخطيئة.
- يخشى المبَرَّءُون تبوُّؤَ المناصب الحرجة.
يخشى المبرؤون تبوؤ المناصب الحرجة
- إدعى عدوُّه عليه التآمر.
ادعى عدوه عليه التآمر.
- الناس يَأُمُّون المسجد الحرام من جميع الأنحاء.
الناس يئمون المسجد الحرام من جميع الأنحاء
- تاءمر الكفرة علينا واستضعفونا.
تأمر الكفرة علينا واستضعفونا.
- قال: نحن لا نأول المعنى، ولكن نثبته على ظاهره، ونفوّض الكيفية.
قال: نحن لا نؤول المعنى، ولكن نثبته على ظاهره، ونفوض الكيفية.
- يَجْدُرُ بنا ألا نُأْذِيَه؛ لأنه إنسان عفيف.
يجدر بنا ألا نؤذيه، لأنه إنسان ضعيف.
- قال: إن ألحكمة ضالة المسلم.
قال: إن الحكمة ضالة المسلم.
- أالله أمرك بهذا؟
آلله أمرك بهذا؟
- هما لا يعبئان بمثل هذه الترهات.
هما لا يعبئان بمثل هذه الترهات
- أهذا وضوؤُك؟! أحسِنْ وضوءك؟
أهذا وضوؤك؟ أحسن وضوؤك؟
- هؤلاء البكاؤون.
هؤلاء البكاؤون

[نوارة محمد]

المجموعة الثانية:
السؤال الأول :استخرج الخطأ مما يأتي وقم بتصويبه:
- إئتم به؛ فهو إنسان صالح.
(ائتم) به؛ فهو إنسان صالح.
(أمر فعل ثلاثي همزة وصل )

- إياك والتلكُّوء

- إياك والتلكُّؤ


- تنآى البيت عن محل العمل.

- تنآء البيت عن محل العمل

- نُآزرهم في عملهم.
نُؤازرهم في عملهم.

- هذا إستثناء من القاعدة.
هذا استثناء من القاعدة


- هل اسأت إليه؟
هل أسأت إليه؟

- تهيأوا للقاء.

- أتئولونه، أم تُأمِنون به؟
أتؤولونه، أم تُؤمِنون به؟

- إستعض عنه بغيره
استعض عنه بغيره

- سائَنِي ما فعلوه.
ساءنِي ما فعلوه.

- سأِمتُ المكان فهل سئِمتموه؟
سئمتُ المكان فهل سئِمتموه؟

- عندما سُأِلوا قالوا: لا نعلم.
- عندما سُئلوا قالوا: لا نعلم.

- أخطأت إستك الحفرة.
أخطأت استك الحفرة.

[مها الخزام]

المجموعة الثانية:
السؤال الأول :استخرج الخطأ مما يأتي وقم بتصويبه:
- إئتم به؛ فهو إنسان صالح.
ائتم
- إياك والتلكُّوء.
التلكؤ
- تنآى البيت عن محل العمل.
تناأى
- نُآزرهم في عملهم.
نؤازرهم
- هذا إستثناء من القاعدة
استثناء
- هل اسأت إليه؟
أسأت
- تهيأوا للقاء.
تهيؤوا
- أتئولونه، أم تُأمِنون به؟
أتؤولونه تؤمنون
- إستعض عنه بغيره.
استعض
- سائَنِي ما فعلوه.
ساءني
- سأِمتُ المكان فهل سئِمتموه؟
سئمت
- عندما سُأِلوا قالوا: لا نعلم.
سئلوا
- أخطأت إستك الحفرة.
استك

[جيهان فوزي سليمان أحمد]

المجموعة الأولى:
السؤال الأول :استخرج الخطأ مما يأتي وقم بتصويبه:
- آستخرجت الشركة النفط؟
الخطأ : آستخرجت
الصواب : أأستخرجت الشركة النفظ ؟

- دعاه الشيطان إلى الخطيأة.
الخطأ : الخطيأة
الصواب : دعاه الشيطان إلى الخطيئة

- يخشى المبَرَّءُون تبوُّؤَ المناصب الحرجة.
الخطأ : تبوؤ
الصواب : يخشى المبرءون تبوء المناصب الحرجة

- إدعى عدوُّه عليه التآمر.
الخطأ : إدعى
الصواب : ادعى عدوه عليه التآمر

- الناس يَأُمُّون المسجد الحرام من جميع الأنحاء.
الخطأ : يأمون
الصواب : الناس يؤمون المسجد الحرام من جميع الأنحاء

- تاءمر الكفرة علينا واستضعفونا.
الخطأ : تاءمر
الصواب : تآمر الكفرة علينا واستضعفونا

- قال: نحن لا نأول المعنى، ولكن نثبته على ظاهره، ونفوّض الكيفية.
الخطأ : نأول
الصواب : قال : نحن لا نؤول المعنى ، ولكن نثبته على ظاهره ، ونقوض الكيفية

- يَجْدُرُ بنا ألا نُأْذِيَه؛ لأنه إنسان عفيف.
الخطأ : نأذيه
الصواب : يجدر بنا ألا نؤذيه ، لأنه إنسان عفيف

- قال: إن ألحكمة ضالة المسلم.
الخطأ : ألحكمة
الصواب : قال : إن الحكمة ضالة المسلم

- أالله أمرك بهذا؟
ألله
الصواب : آلله أمرك بهذا ؟

- هما لا يعبئان بمثل هذه الترهات.
الخطأ : يعبئان
الصواب : هما لا يعبآن بمثل هذه الترهات

- أهذا وضوؤُك؟! أحسِنْ وضوءك؟
الخطأ : وضوؤك
الصواب : أهذا وضوءك ؟! أحسن وضوءك ؟

- هؤلاء البكاؤون.
الصواب : هؤلاء البكاءون

[جيهان فوزي سليمان أحمد]

المجموعة الأولى:
السؤال الأول :استخرج الخطأ مما يأتي وقم بتصويبه:
- آستخرجت الشركة النفط؟
الخطأ : آستخرجت
الصواب : أأستخرجت الشركة النفظ ؟

- دعاه الشيطان إلى الخطيأة.
الخطأ : الخطيأة
الصواب : دعاه الشيطان إلى الخطيئة

- يخشى المبَرَّءُون تبوُّؤَ المناصب الحرجة.
الخطأ : تبوؤ
الصواب : يخشى المبرءون تبوء المناصب الحرجة

- إدعى عدوُّه عليه التآمر.
الخطأ : إدعى
الصواب : ادعى عدوه عليه التآمر

- الناس يَأُمُّون المسجد الحرام من جميع الأنحاء.
الخطأ : يأمون
الصواب : الناس يؤمون المسجد الحرام من جميع الأنحاء

- تاءمر الكفرة علينا واستضعفونا.
الخطأ : تاءمر
الصواب : تآمر الكفرة علينا واستضعفونا

- قال: نحن لا نأول المعنى، ولكن نثبته على ظاهره، ونفوّض الكيفية.
الخطأ : نأول
الصواب : قال : نحن لا نؤول المعنى ، ولكن نثبته على ظاهره ، ونقوض الكيفية

- يَجْدُرُ بنا ألا نُأْذِيَه؛ لأنه إنسان عفيف.
الخطأ : نأذيه
الصواب : يجدر بنا ألا نؤذيه ، لأنه إنسان عفيف

- قال: إن ألحكمة ضالة المسلم.
الخطأ : ألحكمة
الصواب : قال : إن الحكمة ضالة المسلم

- أالله أمرك بهذا؟
ألله
الصواب : آلله أمرك بهذا ؟

- هما لا يعبئان بمثل هذه الترهات.
الخطأ : يعبئان
الصواب : هما لا يعبأان بمثل هذه الترهات

- أهذا وضوؤُك؟! أحسِنْ وضوءك؟
الخطأ : وضوؤك
الصواب : أهذا وضوءك ؟! أحسن وضوءك ؟

- هؤلاء البكاؤون.
الصواب : هؤلاء البكاءون

[وداد الجزائرية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
المجموعة الأولى:
السؤال الأول :استخرج الخطأ مما يأتي وقم بتصويبه:
- آستخرجت الشركة النفط؟ أستخرجت
- دعاه الشيطان إلى الخطيأة. الخطيئة
- يخشى المبَرَّءُون تبوُّؤَ المناصب الحرجة. المبرّؤون - تبوّء
- إدعى عدوُّه عليه التآمر. ادّعى
- الناس يَأُمُّون المسجد الحرام من جميع الأنحاء. يؤمّون
- تاءمر الكفرة علينا واستضعفونا. تآمر
- قال: نحن لا نأول المعنى، ولكن نثبته على ظاهره، ونفوّض الكيفية. نؤوّل
- يَجْدُرُ بنا ألا نُأْذِيَه؛ لأنه إنسان عفيف. نؤذيه
- قال: إن ألحكمة ضالة المسلم. الحكمة
- أالله أمرك بهذا؟ آلله
- هما لا يعبئان بمثل هذه الترهات. يعبآن
- أهذا وضوؤُك؟! أحسِنْ وضوءك؟ وضوءك
- هؤلاء البكاؤون. البكاؤون

[كوثر التني]

المجموعة الأولى:
السؤال الأول :استخرج الخطأ مما يأتي وقم بتصويبه:
- آستخرجت الشركة النفط؟
استخرجت
- دعاه الشيطان إلى الخطيأة.
الخطيئة
- يخشى المبَرَّءُون تبوُّؤَ المناصب الحرجة.
المبرؤون
- إدعى عدوُّه عليه التآمر.
ادعى
- الناس يَأُمُّون المسجد الحرام من جميع الأنحاء.
يؤمون
- تاءمر الكفرة علينا واستضعفونا.
تآمر
- قال: نحن لا نأول المعنى، ولكن نثبته على ظاهره، ونفوّض الكيفية.
نؤول
- يَجْدُرُ بنا ألا نُأْذِيَه؛ لأنه إنسان عفيف.
نؤذيه
- قال: إن ألحكمة ضالة المسلم.
الحكمة
- أالله أمرك بهذا؟
آالله
- هما لا يعبئان بمثل هذه الترهات.
يعبئان
- أهذا وضوؤُك؟! أحسِنْ وضوءك؟
وضوؤك
- هؤلاء البكاؤون.
البكاءون

[ميسم ميرغني يوسف]

المجموعةالأولى:
السؤال الأول :استخرج الخطأ مما يأتي وقمبتصويبه:
- آستخرجت الشركة النفط؟ استخرجت
- دعاه الشيطان إلى الخطيأة. الخطيئة
- يخشى المبَرَّءُون تبوُّؤَ المناصب الحرجة. تبوء
- إدعى عدوُّه عليه التآمر. لا يوجد خطأ
- الناس يَأُمُّون المسجد الحرام من جميع الأنحاء. يؤمون
- تاءمر الكفرة عليناواستضعفونا. تآمر
- قال: نحن لا نأول المعنى، ولكن نثبته على ظاهره، ونفوّض الكيفية. نؤل
- يَجْدُرُ بنا ألانُأْذِيَه؛ لأنه إنسان عفيف. نؤذيه
- قال: إن ألحكمة ضالة المسلم. الحكمة
- أالله أمرك بهذا؟ آلله
- همالا يعبئان بمثل هذه الترهات. يعبأان
- أهذا وضوؤُك؟! أحسِنْ وضوءك؟ وضوءك
- هؤلاء البكاؤون. البكاءون

[هبة الله عبد العال]

اجابة تطبيقات دورة الاملاء
تطبيقات دورة الاملاء
التطبيق الأول
الدروس من الأول إلى الرابع (الهمزات)
اختر إحدى المجموعتين وأجب على أسئلتها:
المجموعة الأولى:
السؤال الأول :استخرج الخطأ مما يأتي وقم بتصويبه:
- آستخرجت الشركة النفط؟
الصواب إستخرجت
- دعاه الشيطان إلى الخطيأة.
الصواب الخطيئة
- يخشى المبَرَّءُون تبوُّؤَ المناصب الحرجة.
الصواب تبؤ
- إدعى عدوُّه عليه التآمر.
الصواب التأمر - ادعى
- الناس يَأُمُّون المسجد الحرام من جميع الأنحاء.
الصواب يئمون
- تاءمر الكفرة علينا واستضعفونا.
الصواب تأمر
- قال: نحن لا نأول المعنى، ولكن نثبته على ظاهره، ونفوّض الكيفية.
الصواب نوؤل
- يَجْدُرُ بنا ألا نُأْذِيَه؛ لأنه إنسان عفيف.
الصواب نؤذيه
- قال: إن ألحكمة ضالة المسلم.
الصواب الحكمة
- أالله أمرك بهذا؟
الصواب آلله
- هما لا يعبئان بمثل هذه الترهات.
الصواب يعبأن
- أهذا وضوؤُك؟! أحسِنْ وضوءك؟
الصواب وضوءك
- هؤلاء البكاؤون.
الصواب البكاءون

[عائشة علي]

المجموعة الأولى:
السؤال الأول :استخرج الخطأ مما يأتي وقم بتصويبه:
- آستخرجت الشركة النفط؟
(آستخرجت) استخرجت
- دعاه الشيطان إلى الخطيأة.
(الخطيأة) الخطيئة
- يخشى المبَرَّءُون تبوُّؤَ المناصب الحرجة.
(المبرءون) المبرؤون
- إدعى عدوُّه عليه التآمر.
(إدعى) ادعى
- الناس يَأُمُّون المسجد الحرام من جميع الأنحاء.
(يأمون) يؤمون
- تاءمر الكفرة علينا واستضعفونا.
(تاءمر) تأمر
- قال: نحن لا نأول المعنى، ولكن نثبته على ظاهره، ونفوّض الكيفية.
(نأول) نؤول
- يَجْدُرُ بنا ألا نُأْذِيَه؛ لأنه إنسان عفيف.
(نأذيه) نؤذيه
- قال: إن ألحكمة ضالة المسلم.
(ألحكمة) الحكمة
- أالله أمرك بهذا؟
(أالله) آلله
- هما لا يعبئان بمثل هذه الترهات.
(يعبئان) يعبأن
- أهذا وضوؤُك؟! أحسِنْ وضوءك؟
(وضوؤك) وضوءك
- هؤلاء البكاؤون.
(البكاؤون) البكائون