صفحه الطالبه عائشه ابو العينين لدراسه اصول التفسير

[عائشة أبو العينين]

تلخيص
الحذف والتضمين
موضوع الدرس
الحذف والتضمين
عناصر الدرس
أختلاف علماء العربيه فى حروف الجر وحروف المعانى
التعاقب
0 معناه
0 مثاله

التضمين
0 تعريفه
0صوره
- الصوره الأولى:
- مثال:
- الصوره الثانيه :
- مثال:
0 الوسائل التى يتعرف بها على الفعل المتضمن
0أهميه التضمين
0 الهدف من التضمين
0شروط أستعمال التضمين


تفصيل المسائل


أختلاف علماء العربيه فى حروف الجر وحروف المعانى
اختلف علماء العربية في أحرف الجر هذه وأحرف المعاني، اختلفوا فيها على قولين:
1- منهم من يقول إن الأحرف قد ينوب بعضها عن بعض وهو التعاقب وهو قول الكوفيون
2- القول الثانـي: أن هذا ليس بصحيح، بل الفعل إذا كانت الجادة أن يعدى بنفسه أو يعدى بحرف جر ثم خولف فيثبت معنى الفعل الأصلي ومعه يثبت معنى فعل مضمن فيه في داخله يناسب حرف الجر وهو التضمين وهو قول البصرييون
الراجح
القول الثانى (التضمين )وهو كثير جداً فى القرآن فالتضمين أبلغ من التعاقب لأنه يتضمَّنُ معنًى زائدًا على المعنى الأصلِيِّ للكلمَةِ، وإلا فإنَّ تعاقُبَ الحروفِ لمجرَّدِ التفنُّنِ في الكلامِ ليس له معنًى

التعاقب
0 معناه :
أن يَرِدَ حرفٌ في مكانِ حرفٍ آخَرَ , ويأخُذَ معناه.

0 مثاله :
= في تفسير: {لقد ظلمك بسؤال نعجتك إلى نعاجه}
فتكون (إلى) هنا بمعنى (مع).






التضمين
- تعريفه
هو اختيارُ فِعلٍ أو شِبهِ فعلٍ يتناسَبُ مع الفعلِ المذكورِ وحرْفِ الجرِّ المذكورِ. وهو لا يأتى إلا فى الحروف
أى أن تعدية الفعل بحرف جر لا يناسبه معناه أن يثبت معنى الفعل الأصلي ومعه يثبت معنى فعل مضمن فيه في داخله يناسب حرف الجرف
0صوره :
للتضمين صورتان
- الصوره الأولى:
تعدية الفعل بحرف جر لا يناسبه معناه أن يثبت معنى الفعل الأصلي ومعه يثبت معنى فعل مضمن فيه في داخله يناسب حرف الجرف
- أمثله
= في تفسير: {لقد ظلمك بسؤال نعجتك إلى نعاجه}
السؤال عدتاً لا يتعدى ب ( الى) ولكن هنا مع السؤال فعل أخر متضمن دل عليعه الحرف (الى) يناسبه وهو الضم
إذاً هم سألوا وأيضاً حصل منهم الضم
= قوله تعالى: {ثم استوى إلى السماء} هل إلى بمعنى (على) أصلاً استوى تعدى الجادة أنها تعدى بـ(على) (استويت أنت ومن معك على الفلك)، (لتستووا على ظهوره)
{ثم استوى إلى السماء} هنا عداها بـ (إلى) فمعنى ذلك أنه أراد الاستواء الذي هو بمعنى العلو أولاً ثم أراد فيه مع الاستواء الذي هو العلو فعل آخر يناسبه التعدية بـ (إلى) الذي هو القصد والعمد فيكون المعنى أنه – جل وعلا– علا على السماء قاصداً عامداً علا وقصد وعمد
= وقولُه تعالى {وَإِنْ كَادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنْ}
أي: لَيُزِيغُونَك ويَصُدُّونَك؛ لأنَّكَ تقولُ: فتَنْتُه بكذا. ولا تقولُ: فتَنْتُه عن كذا. إلا إذا ضَمَّنْتَه معنى التزييغِ والصُّدودِ، فكُلُّ فِعلٍ مِن هذه الأفعالِ قد ضُمِّنَ معنى فِعلٍ آخَرَ فجِيءَ بحرفٍ يناسبُه.

- الصوره الثانيه :
أن يكون الجاده أن الفعل يتعدى بنفسه فيضاف حرف جر
- مثال:
قولـه تعالى : {ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم}
الجادة أن أراد تتعدى بنفسها تقول أردتُ الشيء، أردت الذهاب، أردت الظلم، أردت الحق، فلم عداه بالباء؟
هذا معناه أنه أراد معنى الإرادة ومع معنى الإرادة معنى فعل آخر تستنتجه بهذا الحرف المذكور ولهذا قال السلف في تفسيرها مثلاً: { ومن يرد فيه بإلحاد بظلم} قال: أراد هاماً بظلم
0 الوسائل التى يتعرف بها على الفعل المتضمن
- معرفه حروف المعانى
- معرفه الفعل الذى يناسب التعديه بالحرف

0أهميه التضمين
معرفه التضمين لها أهميه كبيره فى التفسير وبيان معانى القرآن
0 الهدف من التضمين
هو الاختصار والبلاغه
0شروط أستعمال التضمين
1- دقَّةٍ في الاختيارِ
2- معرفةٍ بالروابطِ والعَلاقاتِ بينَ الفعلِ والحرفِ





الخلاصه
- التضمين حاله خاصه بالحروف وله حالتان
بأن يوضع حرف جر لا يناسب الفعل وليس من العاده استعماله معه او أن يكون الفعل ليس من العاده أن يتعدى ثم يتعدى بحرف لغرض تضمين الفعل فعل أخر يناسب حرف الجر
- والغرض من ذلك الأختصار والبلاغه والتضمين ابلغ من التعاقب لوجود زياده فى المعنى
- التعاقب هو ان يحل حرف مكان أخر ويأخذ معناه
- يقول الكوفيون بالتضمين ويقول البصريون بالتعاقب