المجلس الخامس عشر: مجلس مذاكرة القسم الثاني من دورة مسائل الإيمان

[محمد سيد محمد]

· بين ما استفدته من خبر محنة الإمام أحمد ؟
1 – فى المواقف الفاصلة بين الحق والباطل ، على المؤمن عدم المواراة فى الكلام ، بل التصريح بالحق فى وجه الباطل .
2 – المؤمنين فى الفتن ينقسمون إلى مترخصين بالإكراه ، ومتمسكين بالحق فى وجه الباطل ، والثانى أفضلهم .
3 – قد يضعف قلب المؤمن فى الفتن وذلك مما يلقاه من بلاء ، لذلك فهو يحتاج إلى من يصبره .
4 – من أقوى أسلحة كشف الكرب فى الفتن ، التضرع إلى الله تعالى بدعاء المضطر .
5 – على العلماء وكل من يقتضى بهم أن يتمسكوا بالحق ولا يلجأوا للتقية ، لكى لا يضيع الحق ، ولو على حساب حياته .
المجموعة الأولى
س1 : ما سبب تصريح أهل السنة بأن القرآن غير مخلوق ؟
كان العلماء قبل الفتنة يقولون أن القرآن كلام الله فقط ، فلما حدثت الفتنة وفتن العامة والولاة والقضاة ، وجب التصريح بأن القرآن كلام الله غير مخلوق ، بيانا للحق ودفعا للبس .
س2 : اعرض بإيجاز أقوال الفرق المخالفة لأهل السنة فى القرآن ؟
1 - الرافضة : منهم من يقول بتحريف القرآن ، ومنهم من يقول ناقص
2 – الجهمية : قالوا بخلق القرآن ، وذلك لإنكارهم صفة الكلام لله تعالى .
3 – المعتزلة : زعموا أن الله تعالى إذا شاء أن يتكلم خلق كلاما فى بعض الأجسام يسمعه من يشاء ، وهذا قادهم للقول بأن القرآن مخلوق .
4 – الكرامية : منهم من زعم أن كلام الله تعالى حادث بعد أن لم يكن ، ومنهم من قال أن القرآن كلام الله غير مخلوق ، لكنهم خالفوا أهل السنة فى أصل صفة الكلام .
5 – الكلابية والماتريدية والأشاعرة : زعموا أن كلام الله تعالى هو المعنى النفسى القائم بالله جلا وعلا ، وأنه قديم بقدمه تعالى ، وأنه ليس بحرف ولا صوت .
س3 : عدد مما درست من امتحن من أهل الحديث فى مسألة الخلق بالقرآن مبينا أنواع الأذى الذى لحق بهم ؟
1 – أبو نعيم الفضل بن دكين : طعن في عنقه وأصابه كسر في الصدر ومات بعد يوم من جراحته .
2 - العباس بن عبد العظيم العنبرى : ضرب بالسوط حتى أجاب .
3 - أبى يعقوب يوسف بن يحى البويطى : أمر ابن أبى دؤاد أن يحمل إلى بغداد في أربعين رطلا من حديد يقيد بها ويغرمها من ماله إن لم يجب ، ثم ترك في السجن إلى أن مات في قيوده .
4 - نعيم بن حماد المروزى : حبس مع البويطى ، وحبس في السجن حتى مات .
5 - أحمد بن نصر الخزاعى : امتحنه الواثق بنفسه ، فلما لم يجب بالقول بخلق القرآن ، غضب وطعنه عدة طعنات حتى مات ، ثم صلبوا جسده ست سنوات .
6 - فضل بن نوح الأنماطى : فرّقوا بينه وبين امرأته .
7 - الحارث بن مسكين المصرى : حبس بضع عشر سنة ، ثم أطلق في عهد المتوكل .