دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج إعداد المفسر > خطة البناء في التفسير > صفحات الدراسة

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #18  
قديم 16 جمادى الآخرة 1436هـ/5-04-2015م, 04:26 PM
كمال بناوي كمال بناوي غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: Jul 2013
الدولة: ايطاليا
المشاركات: 2,169
افتراضي تلخيص درس الحذف والتضمين

تلخيص درس الحذف والتضمين

المقدمة التمهيدية

موضوعات الدرس

1) مذاهب البصريين والكوفيين في أحرف الجر وأحرف المعاني

2) معنى التضمين .

3)ضابط وجود التضمين

4)سبب ترجيح قول البصريين على قول الكوفيين.

5) كيفية استنتاج الفعل المضمَّن

6) آليات معرفة قاعدة التضمين

7)قاعدة أهل السنة في التضمين

8) فوائد قاعدة التضمين

خلاصة الدرس.

المقدمة التمهيدية:


~أهمية قاعدة التضمين في علم التفسير.

قال الشيخ آل الشيخ:قاعدة التضمين قاعدة عظيمة،وهو من أنفع علوم التفسير.

موضوعات الدرس

1) مذاهب البصريين والكوفيين في أحرف الجر وأحرف المعاني


#مذهب البصريين : التضمين وهو تعدية الفعل بحرف جر لا يناسبه وذلك لإثبات معنى الفعل الأصلي ومعه يثبت معنى فعل مضمن فيه في داخله يناسب حرف الجر، ومثلوا لذلك بقوله تعالى {لقد ظلمك بسؤال نعجتك إلى نعاجه} السؤال ما يتعدى بإلى سأله كذا إلى كذا فإذاً يريد السؤال ومع السؤال شيء آخر فعل آخر تستنتجه من حرف الجر المذكور الذي هو (إلى) فما الذي يناسب حرف الجر إلى في هذا يناسب الضم ، ضم شيئاً إلى شيء ، جمع شيئاً إلى شيء ، فإذاً هم سألوا ومع السؤال ضم شيء إلى شيء

#مذهب الكوفيين : التعاقب : وهو أن الأحرف قد ينوب بعضها عن بعض، مثلما قال بعضهم في تفسير: {لقد ظلمك بسؤال نعجتك إلى نعاجه} يقول (إلى) هنا بمعنى (مع).

2) معنى التضمين .

التضمينُ : هو اختيارُ فِعلٍ أو شِبهِ فعلٍ يتناسَبُ مع الفعلِ المذكورِ وحرْفِ الجرِّ المذكورِ.

~ مثال 1): قولُه تعالى: {مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ}. لو أردتَ أن تَبْحَثَ عن فعلٍ أو شِبهِه ، مناسب للمعنى الذي تضمَّنَتْه الآيةُ ، فإنه يكونُ المعنى: مَن أنصارِي متوجِّهًا إلى اللَّهِ.

~مثال2): قولُه تعالى: {عَيْنًا يَشْرَبُ بها المُقَرَّبُونَ} لو قلتَ: يشربُ فيَرْوَى بها ويتلذَّذُ بها المقرَّبُون، فإنَّ المعنى يكونُ صحيحًا.

3)ضابط وجود التضمين:

هو تعدية فعل ما ، كانت الجادة أن يعدى بنفسه ، أو بحرف جر ما ، أن يعدى ذلك الفعل بحرف آخر خلافا للجادة .

~مثال: قولُه تعالَى: {ونَصَرْنَاهُ من القوم الذين كذبوا بآياتنا}. معناه: نَجَّيناهُ وخلَّصْناهُ، وقولُه: {وَإِنْ كَادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنْ} أي: لَيُزِيغُونَك ويَصُدُّونَك؛ لأنَّكَ تقولُ: فتَنْتُه بكذا. ولا تقولُ: فتَنْتُه عن كذا. إلا إذا ضَمَّنْتَه معنى التزييغِ والصُّدودِ،

4)سبب ترجيح قول البصريين على قول الكوفيين.

لأن التَّضمِينُ أبْلَغَ في اللغةِ من تعاقُبِ الحروفِ؛ لأنه يتضمَّنُ معنًى زائدًا على المعنى الأصلِيِّ للكلمَةِ، وإلا فإنَّ تعاقُبَ الحروفِ لمجرَّدِ التفنُّنِ في الكلامِ ليس له معنًى ، وهذا يتنزه عنه قول ربنا ، فهو الكلام الذي أعجز الله تعالى الجن والإنس عن أن يأتوا بمثله ، وهو في أعلى درجات البلاغة.

5) كيفية استنتاج الفعل المضمَّن.

يستنتج الفعل المضمَّن من خلال الفعل الأصلي وحرف الجر ، بحيث تأتي بفعل مناسب لحرف الجر المذكور ، وللفعل الأصلي.

~مثال: قوله تعالى(عينا يشرب بها المقربون) ، فالفعل الذي يناسب حرف الجر الذي هو الباء ، ويناسب في نفس الوقت الفعل شرب ، قد يكون تلذذ ، أو روى ، تقول مثلا: عينا يشرب فيتلذذ بها ، أو عينا يشرب فيروى بها.

6) آليات معرفة قاعدة التضمين.

-دقة الاختيار.

-معرفة الروابط بين الحروف والأفعال.

-معرفة معاني الحروف.

7) قاعدة أهل السنة في التضمين.

في قوله تعالى{ثم استوى إلى السماء} هنا عداها بـ (إلى) فمعنى ذلك أنه أراد الاستواء الذي هو بمعنى العلو أولاً ثم أراد فيه مع الاستواء الذي هو العلو فعل آخر يناسبه التعدية بـ (إلى) الذي هو القصد والعمد فيكون المعنى أنه – جل وعلا– علا على السماء قاصداً عامداً علا وقصد وعمد بخلاف المؤولين فأنهم يقولون: (استوى إلى السماء) بمعنى قصد ويزلون معنى العلو وهذا غير طريقة أهل السنة فأهل السنة في باب التضمين يقولون المعنى الأول مراد ومعه المعنى الثاني الذي يناسبه التعدية بـ(إلى).

8) فوائد قاعدة التضمين:

-اختصار الكلام .

- اثبات معنى الفعل الأصلي ، ومعه فعل مضمن فيه ، يناسب حرف الجر المذكور معه.

-بلاغة العبارة.

~مثال: قوله تعالى (لقد ظلمك بسؤال نعجتك إلى نعاجه) ، ففي هذه الآية هناك اختصار ، فعوض أن يقهل الله تعالى ، لقد ظلمك بسؤالك ضم نعجتك إلى نعاجه ، أتى سبحانه وتعالى بحرف الجر إلى ، ليضمن السؤال معنى الضم والجمع ، وهذا من بلاغة القرآن الكريم.

خلاصة الدرس

1) مذاهب البصريين والكوفيين في أحرف الجر وأحرف المعاني

~ البصريون يقولون بالتضمين ، وهو تعدية الفعل بحرف جر لا يناسبه ، وذلك لإثبات معنى الفعل الأصلي ، ومعه معنى فعل آخر يناسب حرف الجر المذكور.

~ الكوفيون يقولون بتعاقب الحروف : وهو أن الحروف قد ينوب بعضها عن بعض.

2) معنى التضمين :
هو اختيارُ فِعلٍ أو شِبهِ فعلٍ يتناسَبُ مع الفعلِ المذكورِ وحرْفِ الجرِّ المذكورِ.

3)ضابط وجود التضمين

هو أن تكون الجادة أن يعدى فعل بنفسه ، أو بحرف جر ما ، فتخالف هذه الجادة ، ويعدى ذلك الفعل بحرف جر لا يناسبه.

4)سبب ترجيح قول البصريين على قول الكوفيين.

لأن التضمين في اللغة أبلغ من تعاقب الحروف ، ولأنه يتضمن معنى زائدا ، ولأن تعاقب الحروف لمجرد التفنن لا معنى له .

5) كيفية استنتاج الفعل المضمَّن

يستنتج الفعل المضمن بالنظر في الفعل الذي يناسب الفعل الأصلي ، وحرف الجر المذكورين.

6) آليات معرفة قاعدة التضمين

تحتاج معرفة التضمين إلى الدقة في الاختيار ، ومعرفة الروابط بين الأفعال والحروف ، ومعرفة معاني الحروف.

7)قاعدة أهل السنة في التضمين

أهل السنة يثبتون معنى الفعل الأصلي ، ويثبتون معه معنى الفعل المضمن الذي يناسب حرف الجر ، عكس من يثبت معنى الفعل الأصلي فقط ، أو من يثبت معنى الفعل المضمن فقط.

8) فوائد قاعدة التضمين

-اختصار الكلام.

-اثبات معنى الفعل الأصلي ، ومعه فعل آخر يناسب حرف الجر.

-بلاغة العبارة.

رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الطالب, صفحة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 3 ( الأعضاء 0 والزوار 3)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:29 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir