…صفحة الطالبة عابدة المحمدي لـــ دراسة التفسير

[عابدة المحمدي]

تلخيص سورة نوح من (21-28)

مسائل القراءات
1_في قوله تعالى(واتبعوا من لم يزده ماله وولده إلا خسارا))
2- في قوله تعالى:(( مما خطيئاتهم )).

مسائل التفسير:
1- معنى قوله تعالى:(( وقال نوح رب إنهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده إلا خسارا ))
2- ماذا يعني توالي النعم مع عصيان الله عز وجل والبعد عنه.
3- ما هو سبب ضلال قوم نوح ؟
4- كيف وصف الله قوة ضلال الملأمن قوم نوح لأتباعهم.
5- قصة الأصنام التي عبدوها قوم نوح.
6- كيف كان تأثير الأصنام على عبادة الناس كلهم؟
7- هل يجوز أن يدعو النبي على قومه؟
8- ما سبب جزم نوح في أن بقاء قومه مفسدة محضة لهم ولغيرهم؟
9- من الذين شملتهم دعوة نوح من الظالمين؟
10- الأصل في دعاء المؤمن لغيره كما فعل نوح عليه السلام.
11- معنى الآية:((وقد أضلوا كثيرا )).
12- بم عذب الله قوم نوح عليه السلام؟
13- ماهو مكر قوم نوح الذي وصفه الله بأنه عظيما؟

المسائل اللغوية:
1- معنى قوله تعالى :((كبارا)).
2- معنى قوله تعالى:(( ديارا ))
3- معنى قوله تعالى:(( تبارا ))
4- معنى قوله تعالى:(( بيتي ))
5- معنى قوله تعالى:(( فاجرا كفارا ))


تفصيــــــــــــــــــــــــــل المسائــــــــــــــل:

مسائل القراءات
1- في قوله تعالى(واتبعوا من لم يزده ماله وولده إلا خسارا))
في قوله:((وولده)):قرئت بالضم والفتح وكلاهما متقارب.ابن كثير.
2- في قوله تعالى:(( مما خطيئاتهم )).
قرئت :خطاياهم،ابن كثير.


مسائل التفسير:
1- معنى قوله تعالى:(( وقال نوح رب إنهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده إلا خسارا )).
شكا نوح عليه السلام إلى الله عز وجل إعراض قومه عن دعوته، بالرغم من دعوته المتنوعة المشتملة على الترغيب تارة والترهيب
أخرى واتباعهم أبناء الدنيا مما غفل عن أمر الله( ابن كثير والسعدي والأشقر )


2- ماذا يعني توالي النعم مع عصيان الله عز وجل والبعد عنه.
إن توالي النعم وملذات الدنيا بالمال والولد وهو في إعراض مستمر عن دين الله إنما هو استدراج،وإنظار لا إكرام.ابن كثير والسعدي.


3- ما هو سبب ضلال قوم نوح ؟
عصيانهم لرسولهم الناصح لهم الدال على الخير واتباعهم للملأ والأشراف من قومهم الذين لم تزدهم أموالهم وأولادهم إلا هلاكا
.السعدي وابن كثير.


4- كيف وصف الله قوة ضلال الملأمن قوم نوح لأتباعهم.
وصف الله مكر الملأمن قوم نوح بأنه عظيما بليغا في معاندة الحق.ابن كثير والسعدي.


5- قصة الأصنام التي عبدوها قوم نوح.
أنها أسماء رجال صالحين لما ماتوا،زين الشيطان لقومهم أن يصوروا صورهم لينشطوا بزعمهم على الطاعة إذا رأوها
،ثم طال الأمد وجاء غير أولائك فقال لهم الشيطان:إن أسلافكم يعبدونها ويتوسلون إليها ،وبهم يسقون المطر،فعبدوهم.
فأوصى رؤساؤهم للتابعين لهم أن لا يدعوا عبادة هذه الآلهة.ابن كثير والسعدي والأشقر.


6- كيف كان تأثير الأصنام على عبادة الناس كلهم؟
ذكر ابن كثير أن الأصنام التي عبدوها أضلوا بها خلقا كثيرا،فقد استمرت عبادتها في القرون إلى زماننا هذا في العرب والعجم
وكذا ذكر الأشقر في تفسيره.


7- هل يجوز أن يدعو النبي على قومه؟
لما أيس نوح من إيمانهم دعا عليهم بعد أن أوحي إليه أنه لن يؤمن من قومه إلا من قد آمن،فأجاب الله دعوته وأغرقه . الأشقر.


8- ما سبب جزم نوح في أن بقاء قومه مفسدة محضة لهم ولغيرهم؟
وذلك لخبرته بهم ومكثه بين أظهرهم ألف سنة إلا خمسين عاما.السعدي وابن كثير.


9- من الذين شملتهم دعوة نوح من الظالمين؟
شمل كل ظالم إلى يوم القيامة كما في قوله تعالى:(( ولا تزد الظالمين إلا تبارا )) . الأشقر.


10- الأصل في دعاء المؤمن لغيره كما فعل نوح عليه السلام.
بدأ بنفسه ووالديه بشكل خاص ثم عمم الدعاء وذلك لتأكد حقهم وتقديم برهم :(( رب اغفر لي و لوالدي ...)).السعدي.


11- معنى الآية:((وقد أضلوا كثيرا )).
ذكر السعدي أن الضمير في الآية يعود على الرؤساء والكبار بدعوتهم كثيرا من الخلق ،و ذكر الأشقر مثل ذلك وزاد قولا آخر
وهو أن الضمير يعود إلى الأصنام:أي أضلت كثيرا من الناس . السعدي والأشقر.


12- بم عذب الله قوم نوح عليه السلام؟
أغرقوا في اليم الذي أحاط بهم فذهبت أجسادهم في الغرق وأرواحهم في النار والحرق.ابن كثير والسعدي والأشقر.


13- ماهو مكر قوم نوح الذي وصفه الله بأنه عظيما؟
ذكر الأشقر أنهم استمروا في تحريضهم سفلتهم على قتل نوح.


المسائل اللغوية:
1- معنى قوله تعالى :((كبارا)).
أي:مكرا كبيرا بليغا بمعاندة الحق.السعدي.
وقال ابن كثير والأشقر:عظيما.

2- معنى قوله تعالى:(( ديارا ))
قال الأشقر : الديار: من يسكن الديار.
وقال ابن كثير:أي:لا تترك أحدا.

3- معنى قوله تعالى:(( تبارا ))
هلاكا وخسارا ودمارا في الدنيا والآخرة.ابن كثير والأشقر والسعدي.

4- معنى قوله تعالى:(( بيتي ))
أي: مسجدي .
ويجوز حمل الآية على ظاهرها. ابن كثير.

5- معنى قوله تعالى:(( فاجرا كفارا ))
قال ابن كثير:فاجرا في الأعمال كافر القلب
وقال الأشقر:فاجرا بترك الطاعة كفارا لنعمة الله عز وجل .