صفحة الطالبة عفاف الشمري لدراسة التفسير

[عفاف الشمري]

تلخيص درسين من سورة النبأ :

سورة النبأ ..

تفسير قوله تعالى ( عم يتساءلون )
1- التفسير :
• سبب نزول ( عم يتساءلون ) : ش
لما بعث الله سبحانه وتعالى محمد صلى الله عليه وسلم وأخبرهم بالتوحيد والبعث بعد الموت , أخذوا يتساءلون ما لذي جاء به محمد ؟ وماذا حصل له ؟ فأزل الله الآية .

• المراد بالمتساءلون : ك , س
المشركون المكذبون بآيات الله .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تفسير قوله تعالى ( عن النبإ العظيم )
1- التفسير :
• معنى النبأ العظيم : ك , س , ش
أي الخبر الهائل العظيم .

• المراد بالنبأ : ك , س ,ش
ذكر ابن كثير عن قتادة وابن زيد : البعث بعد الموت . وعن مجاهد : القرآن .
ورجح أنه البعث بعد الموت لقوله تعال ( الذي هم فيه مختلفون ) فمنهم من آمن به ومنهم من كفر .
وذكر السعدي أنه البعث بعد الموت .
وذكر الشقر أنه القرآن لأنه ينبئ عن التوحيد والبعث بعد الموت , وتصديق الرسول .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تفسير قوله تعالى ( الذي هم فيه مختلفون )
1- التفسير :
• معنى الآية : ك , س , ش
ذكر ابن كثير : أن الناس فيه على قولين مؤمن وكافر .
وذكر السعدي :أي الذي طال فيه نزاعهم وانتشر فيه خلافهم على وجه التكذيب والاستبعاد.
وذكر الأشقر : أنهم اختلفوا في القرآن فجعله بعضهم سحرا وبعضهم كهانة وبعضهم أساطير الأولين .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تفسير قوله تعالى ( كلا سيعلمون * ثم كلا سيعلمون )
1- التفسير :
• معنى الآية : س , ش
أي سيعلمون عاقبة تكذيبهم حين يرون العذاب .

• نوع الخطاب في الآية : ك , ش
خطاب ردع لهم وزجر وتهديد .

• فائدة التكرار في الآية : ش
للمبالغة في التأكيد والتشديد .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تفسير قوله تعالى ( ألم نجعل الأرض مهادا )

1- التفسير :

• علاقة الآيات بما قبلها : ك , س
ذكر الله سبحانه وتعالى الأدلة الدالة على صدق ما جاءت به الرسل فبين قدرته العظيمة على خلق الأشياء الغريبة والأمور العجيبة الدالة على قدرته على أمر المعاد .

• معنى مهادا : ك , س , ش
أي ذلولا قارة سكانة مذللة لكم ولمصالحكم . ذكره ك وس
وذكر الأشقر : المهاد الوطاء والفراش كالمهد للصبي .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تفسير قوله تعالى ( والجبال أوتادا )
1- التفسير :
• معنى الآية : ك , س , ش
أي جعل الجبال للأرض كالأوتاد لئلا تميد وتضطرب .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تفسير قوله تعالى ( وخلقناكم أزواجا )
1- التفسير :
• معنى الآية : ك , س , ش
أي ذكورا وإناثا من جنس واحد , يتمتع كل منهما بالآخر ويحصل التناسل .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تفسير قوله تعالى ( وجعلنا نومكم سباتا )
1- التفسير :
• معنى سباتا : ك , س , ش
أي ينقطع عن الحركة ليستريح .ذكره ش .

• معنى الآية : ك , س
أي جعلنا النوم قطعا للحركة راحة لكم من كثرة الترداد والسعي في وقت النهار .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تفسير قوله تعالى ( وجعلنا الليل لباسا )
1- التفسير :
• معنى لباسا : ك , ش
أي يغشي الناس ظلامه وسواده كما يغشيهم الثياب .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تفسير قوله تعالى ( وجعلنا النهار معاشا )
1- التفسير :
• معنى الآية : ك , ش
أي جعلنا النهار مشرقا مضيئا ليسعوا الناس بمعاشهم وقوتهم وأعمالهم .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تفسير قوله تعالى ( وبنينا فوقكم سبعا شداد * وجعلنا سراجا وهاجا )
1- التفسير :
• معنى سبعا : ك , س , ش
أي سبع سموات .

• معنى شداد : ك , س , ش
أي في غاية القوة والصلابة والشدة محكمة البناء .

• الرابط بين الآيتين : س
السماء فيها عدة منافع للعباد والشمس من منافعها .

• معنى سراجا وهاجا : ك , س , ش
السراج هي الشمس . والوهج يجمع بين النور والحرارة ذكره الأشقر .
وذكر السعدي أن الوهج هو حرارة الشمس .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تفسير قوله تعالى ( وأنزلنا من المعصرات ماء ثجاجا )
1- التفسير :
• معنى المعصرات : ك , س , ش
ذكر ابن كثير أربعة أقوال في معنى المعصرات :
1- الريح ذكره عن ابن عباس وقتادة ومجاهد وعكرمة وغيرهم , أي تستدر المطر من السحاب.
2- السحاب ذكره عن ابن عباس وعكرمة وأبو العالية وغيرهم واختاره ابن جرير.
3- وقال الفراء هي السحاب التي تتحلب بالمطر ولم تمطر بعد .
4- وعن الحسن وقتادة المعصرات أي السموات وهذا قول غريب .
ورجح ابن كثير أنها السحاب .وكذا ابن سعدي .
وذكر الأشقر أنها السحب التي تنعصر بالماء ولم تمطر بعد .

• معنى ثجاجا : ك , س , ش
المنصب بكثرة ذكره ابن سعدي والأشقر .
وذكر ابن كثير عن مجاهد وقتادة وغيرهم : ثجاجا أي منصبا.
وقال الثوري : متتابعا . وقال ابن زيد : كثيرا . وقال ابن جرير لا يعرف في كلام العرب في صفة الكثرة الثج وإنما الثج الصب المتتابع . لقول النبي عليه الصلاة والسلام ( أفضل الحج العج والثج ) . ورجح ابن كثير استعمال الثج في الصب الكثير المتتابع . لحديث المستحاضة عندما قالت للرسول صلى الله عليه وسلم إنما أثج ثجا .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تفسير قوله تعالى ( لنخرج به حبا ونباتا * وجنات الفافا )
1- التفسير :
• معنى حبا : ك , س , ش
من حنطة وبر وشعير . وذكر ابن سعدي أنه ما يأكله الأدميون . وذكر ابن كثير أن الحب ما يدخر للأناسي والأنعام .

• معنى نباتا : ك , س , ش
ما يأكله الدواب والأنعام من الحشيش وسائر النبات ذكره ابن سعدي والأشقر .
وذكر ابن كثير أنه ما يأكل خضرا رطبا .

• معنى جنات ألفافا : ك , س , ش
أي بساتين ملتفا بعضها إلى بعض لتشعب أغصانها وفيها من أنواع الفواكه .
ذكر ابن كثير عن ابن عباس : ألفافا أي مجتمعة .