صفحة الطالبة: صفية بنت محمد للدراسة في برنامج الإعداد العلمي

[صفية محمد]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، أما بعد:

( المجموعة الثانية )



السؤال الأول: اذكر معاني الكلمات التالية:

- الله: هوَ المألوهُ المعبودُ، المستحقُّ لإفرادهِ بالعبادةِ لما اتصفَ بهِ منْ صفاتِ الألوهيةِ، وهيَ صفاتُ الكمالِ.

- الدين: الجزاء بالعدل.

- الاستعانة: هيَ الاعتمادُ على اللهِ تعالىَ في جلبِ المنافعِ ودفعِ المضارِّ، معَ الثِّقةِ بهِ في تحصيلِ ذلكَ.

- المستقيم: الواضح الذي لا اعوجاج فيه.

السؤال الثاني: أكمل بعبارة صحيحة:

- من أسماء سورة الفاتحة: فاتحة الكتاب، وأمّ الكتاب، السبع المثاني، وسورة الحمد.

- المراد بــ المغضوب عليهم: اليهود.

- المرد بـــ الضالّين: النصارى.

السؤال الثالث: أجب عن الأسئلة التالية:

- اذكر القراءتين في قوله تعالى: (مالك يوم الدين).

مَلِك، مالِك.

- علل: سؤال المؤمنين الهداية وهم قد اهتدوا للإيمان.

لطلب الزيادة من الهداية، ويشمل طلب الهداية إلى الصراطِ وفي الصراطِ، فالهدايةُ إلى الصراطِ: لزومُ دينِ الإسلامِ، وتركُ ما سواهُ منَ الأديانِ، والهدايةُ في الصراطِ تشملُ الهدايةَ لجميعِ التفاصيلِ الدينيّةِ علماً وعملاً.

- اذكر الدليل: تضمّنت سورة الفاتحة الرد على جميع أهل البدع.

قال تعالى ( اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ( لأنَّهُ معرفةُ الحقِّ والعملُ بهِ، وكلُّ مبتدعٍ [وضالٍّ] فهوَ مخالفٌ لذلِكَ.

السؤال الرابع: فسّر الآية الآتية–باختصار-:

- قوله تعالى: (إيّاك نعبد وإيّاك نستعين)

أي: نخصُّكَ وحدكَ بالعبادةِ والاستعانةِ؛ لأنَّ تقديمَ المعمولِ يفيدُ الحصرَ، وهوَ إثباتُ الحكمِ للمذكورِ ونفيهُ عما عداهُ، فكأنَّهُ يقولُ: نعبدكَ، ولا نعبدُ غَيركَ، ونستعينُ بكَ، ولا نستعينُ بغيركَ.

السؤال الخامس: اذكر ثلاث فوائد سلوكية استفدتها من دراستك لتفسير الفاتحة.

1/ أكثر لفظ دعاء الأنبياء بلفظ (الرب(

2/ من أنفع الدعاء سؤال الله تعالى الهداية.

3/ تجنب مشابهة اليهود في معرفتهم للحق وتركه، ومشابهة النصارى في تركهم للحق عن جهل وضلال.



وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.