دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج الإعداد العلمي العام > المتابعة الذاتية في برنامج الإعداد العلمي > منتدى المستوى الثامن

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #4  
قديم 2 رجب 1441هـ/25-02-2020م, 12:20 AM
سليم سيدهوم سليم سيدهوم غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثامن
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
الدولة: ليون، فرنسا
المشاركات: 1,087
افتراضي

المجموعة الثانية:
س1. عرف علم المعاني وعدد أبوابه.
علم المعاني هو: علم يعرف به أحوال اللفظ العربي التي بها يطابق مقتضى الحال.
و أبوابه ثمانية:
- الأول: الخبر و الإنشاء.
- و الثاني: الذكر و الحذف.
- و الثالث: التقديم و التأخير.
- و الرابع: التعريف و التنكير.
- و الخامس: الإطلاق و التقييد.
- و السادس: القصر.
- و السابع: الوصل و الفصل.
- و الثامن: الإيجاز و الإطناب و المساواة.

س2. ما هي شروط فصاحة الكلمة؟
الشرط الأول: أن تكون سالمة من تنافر الحروف.
و الثاني: سلامتها من الغرابة إلا أن هذا الشرط ليس على إطلاقه، و ذلك أن الغرابة أمر نسبي، فقد لا يفهم شخص معنى كلمة ما مع أنه واضح عند غيره.
و الثالث: سلامتها من مخالفة ما ورد في كلام العرب.

س3. استخرج الكلمة غير الفصيحة في البيت التالي مع بيان الوصف الذي أخرجها عن الفصاحة:

إن بــــــنـيّ للـئـــام زهــــدة*******مـالي فــي صــدورهـم مـن مـوددة
كلمة (موددة) جاءت على خلاف الوضع العربي، و الصيغة الموافقة للوضع العربي هي: (مودة) بالإدغام.

س4. هل تعتبر كل كلمة مخالفة للقياس الصرفي غير فصيحة؟ وضح ذلك.

لا، بل من المفردات اللغوية ما هو فصيح مع مخالفته للقياس الصرفي، و ذلك أن أهل العلم لما تتبعوها استطاعوا وضع أوزان قياسية لبعضها، و التي ليست كذلك سميت بالسماعية، و منها ما يوصف بأنها كلمة فصيحة مع مخالفتها للقياس الصرفي.

س5. اذكر شروط فصاحة الكلام.

- الأول: سلامته من تنافر الكلمات مجتمعة.
- و الثاني: سلامته من ضعف التأليف و التعقيد.
- و الثالث: فصاحة كلماته.

س6. ما هي وسيلة معرفة التعقيد المعنوي؟
يعرف التقعيد المعنوي بالبيان.

س7. ما هي وسيلة معرفة الأحوال ومقتضياتها؟
تعرف الأحوال و مقتضياتها بالمعاني.

س8. عرف كلا من الخبر والإنشاء.
الخبر هو: الكلام الذي يحتمل الصدق أو الكذب لذاته.
و الإنشاء هو: الكلام الذي لا يحتمل الصدق أو الكذب.

س9. اذكر أقسام الخبر باعتبار غرض المتكلم.

ينقسم الخبر باعتبار غرض المتكلم إلى سبعة أقسام:
- الأول: أن يكون غرض المتكلم إفادة المخاطب الحكم الذي تضمنته الجملة، نحو: حضر الأمير.
- و الثاني: الاسترحام، نحو: { رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير}.
- و الثالث: إظهار الضعف، نحو: { رب إني وهن العظم مني}.
- و الرابع: إظهار التحسر، نحو: { رب إني وضعتها أنثى و الله أعلم بما وضعت}.
- و الخامس: إظهار الفرح بمقبل، و الشماتة بمدبر، نحو: { و جاء الحق و زهق الباطل}.
- و السادس: إظهار السرور، نحو قولك: أخذت جائزة التقدم لمن يعلم ذلك، و أما مع عدم العلم فهو من القسم الأول.
- و السابع: التوبيخ، نحو قولك للعاثر: الشمس طالعة.

س10. اذكر أقسام الخبر باعتبار حال المخاطب.
- الحالة الأولى: أن يكون المخاطب خالي الذهن من الحكم، فتخبره عن أمر ما مجردا عن التوكيد، نحو: أخوك قادم.
- و الحالة الثانية: أن يكون مترددا، فيحسن الإتيان بمؤكد، نحو: إن أخاك قادم.
- و الحالة الثالثة: أن ينكر هذا الخبر، فيجب الإتيان بمؤكد، أو مؤكدين أو أكثر حسب درجة الإنكار، نحو: إن أخاك قادم، و إنه لقادم، و والله إنه لقادم.

رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المجلس, الثالث

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:18 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir