دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج الإعداد العلمي العام > المتابعة الذاتية في برنامج الإعداد العلمي > منتدى المستوى الرابع

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #3  
قديم 27 رجب 1443هـ/28-02-2022م, 09:37 PM
إدارة برنامج الإعداد العلمي إدارة برنامج الإعداد العلمي غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: May 2019
المشاركات: 2,051
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن محمد عبدالرحمن مشاهدة المشاركة
المجموعة الأولى:
س1: عرّف الحديث الحسن، وبيّن مراتبه.
الحديث الحسن: هو ما اتصل سنده بنقل عدل خفيف الضبط عن مثله إلي منتهاه من غير شذوذ ولاعلة.
مراتب الحديث الحسن:
المرتبة الأولى: ما اختلف الأئمة في تصحيحه وتحسينه.
المرتبة الثانية: ما اختلف الأئمة في تحسينه وتضعيفه.
الحديث الحسن لذاته.
الحديث الحسن لغيره.

س2: بيّن المراد بالاعتبار والشاهد والمتابع.
الاعتبار: هي الهيئة أو الطريقة التي يتوصل بها هل شارك راوي الحديث الفرد غيره أم لا.
الشاهد: هو الحديث الذي يشارك رواته راو الحديث الذي يظن أنه فرد، سواء اتحد اللفظ أو اختلف مع الاختلاف الصحابي، مع اتحاد المعني فى كلا اللفظين.
المتابع: هو الحديث الذي يشارك رواته راو الحديث الذي يظن أنه فرد، سواء اختلف اللفظ أم اتحد مع الاتحاد فى الصحابي مع اتحاد المعني فى كلا اللفظين.
س3: بيّن أنواع السقط في الإسناد، ومثّل لكل نوع.
السقط إما أن يكون من مبادئ السند من مصنف، أو من أخره بعد التابعي أو غير ذلك.
فالأول المعلق، والثاني المرسل، والثالث إن كان باثنين فصاعداً مع التوالي فهو المعضل وإلا فالمنقطع، والفرق بين المعلق والمعضل هو عدم التوالي فقط.
ومثال المعلق: أن يقول المصنف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم...
ومثال المرسل: أن يروي أحد التابعين حديثاً فيقول: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم.
ومثال المعضل: لو قال البخاري: حدثني الحميدي عن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ومثال المنقطع: أن يروي التابعي حديثاً عن صحابي وهو لم يلقه ولم يسمع منه.
س4: عرّف ببعض الكتب المؤلفة في الموضوعات، وبيّن فائدة التأليف فيها.
الكتب المؤلفة فى الموضوعات منها:
الموضوعات لابن الجوزي، اللآلئ المَصْنُوعَةِ في الأحاديثِ الموضوعةِ للسيوطي.
ومن فوائد التأليف في الموضوعات: تنزيه النبي صلي الله عليه وسلم مما ينسب إليه كذباً، صيانة الشريعة مما ينسب إليها من أكاذيب، وحفظ أمانة الدين.
س5: بيّن المراد بكلّ من:
- المتروك: هو الحديث الذي يرويه راو متهم بالكذب.
- المعلَّل : هو حديث الراوي الذي يهم فى حديثه.
حديثٌ إسنادُهُ ظاهرُهُ الصِّحَّةُ اطُّلِعَ عليهِ بعدَ التفتيشِ على عِلَّةٍ قَادِحَةٍ.
أحسنت نفع الله بك
ب+

رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المجلس, العاشر

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:56 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir