دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج الإعداد العلمي العام > برنامج الإعداد العلمي العام > منتدى الإعداد العلمي

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 17 ذو القعدة 1432هـ/14-10-2011م, 04:01 PM
عائشة مجدي عائشة مجدي غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الخامس
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المشاركات: 412
افتراضي

إجابتك جيدة بارك الله فيك
ج1 حيث أنه بين أن هذا الحديث يوضح أن من لم يتعاهد العلم ينساه وكان علمهم أنذاك القرآن فما بالك بغيره فلذا يجب تعاهد العلم ومراجعته
ج2 يعني أن العز الذي ليس معه علم يؤدي إلى الذل إلى أن يكون رجلا عنده مال ينفق منه فيظل عزيزا
-----------------------
ج1 قال عنه أن فيه بيان التفقه واستخراج الأحكام من النصوص عن طريق الفهم واستخراج المكنون من الحديث
وقد عقب على كلامه ابن العثيمين باستخراج المكنون من القرآن والحديث
ج2
1-* الحلية: هي التحايل على الأحكام مثل من يسافر في رمضان بقصد الأفطار
* الذريعة: هي الوسيلة وهو يعمل الخطأ ظاهرًا بدون التحايل خلافًا للحيلة
2-* الفقيه : هو استخراج الأحكام واستنباطها وتطبيق القواعد عليها
* البلاغي: هو القادر على الكلام بطريقة بليغة وليس شرطًا أن يكون عالمًَا بالقواعد
3- * القاعدة: هي التي يندرج تحتها مسائل كثيرة
* الضابط: هو يندرج تحتها مسائل محددة
ج3 الدلالة من القرآن والسنة والقواعد والضوابط
صححي لي الأخطاء
لي عودة لوضع الأسئلة

  #2  
قديم 17 ذو القعدة 1432هـ/14-10-2011م, 10:24 PM
الصورة الرمزية ميمونة
ميمونة ميمونة غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الأول
 
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 890
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مبتدئة مشاهدة المشاركة
إجابتك جيدة بارك الله فيك
ج1 حيث أنه بين أن هذا الحديث يوضح أن من لم يتعاهد العلم ينساه وكان علمهم أنذاك القرآن فما بالك بغيره فلذا يجب تعاهد العلم ومراجعته
يتبع <وخير العلوم ماضبط أصله واسذتكر فرعه وقاد إلى الله ودل على مايرضاه
ج2 يعني أن العز الذي ليس معه علم يؤدي إلى الذل إلى أن يكون رجلا عنده مال ينفق منه فيظل عزيزا
بارك الله فيكِ
أي في الغالب فإن العلم الذي لم يؤكد بالعلم فإنه يزول.

-----------------------
ج1 قال عنه أن فيه بيان التفقه واستخراج الأحكام من النصوص عن طريق الفهم واستخراج المكنون من الحديث
وقد عقب على كلامه ابن العثيمين باستخراج المكنون من القرآن والحديث
ج2
1-* الحلية: هي التحايل على الأحكام مثل من يسافر في رمضان بقصد الأفطار
بارك الله فيك
لغة:أصلها حولة من حال يحول
اصطلاحاً:هي التوصل إلى إسقاط واجب أو انتهاك محرم بما ظاهره الإباحة .


* الذريعة: هي الوسيلة وهو يعمل الخطأ ظاهرًا بدون التحايل خلافًا للحيلة
2-* الفقيه : هو استخراج الأحكام واستنباطها وتطبيق القواعد عليها
* البلاغي: هو القادر على الكلام بطريقة بليغة وليس شرطًا أن يكون عالمًَا بالقواعد
3- * القاعدة: أصل يتفرع عليه أشياء كثيرة هي التي يندرج تحتها مسائل كثيرة
* الضابط: هو يندرج تحتها مسائل محددة
ج3 الدلالة من القرآن والسنة والقواعد والضوابط
إجابة خاطئة
الإجابة الصحيحة:

1- دلالة اللفظ على جميع معناه دلالة مُطابقة
2- دلالة تضمن دلالته على بعض معناه دلالة تضمن
3- دلالته على لازم خارج دلالة التزام



صححي لي الأخطاء
لي عودة لوضع الأسئلة
بارك الله فيكِ ورفع قدرك
آمين

موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مذاكرة, مجلس


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 3 ( الأعضاء 0 والزوار 3)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مجلس مذاكرة رسالة ثلاثة الأصول وأدلتها بطريقة السؤال والجواب عبد العزيز الداخل منتدى الإعداد العلمي 78 14 محرم 1435هـ/17-11-2013م 11:11 PM
جمع وتصنيف أعمال مذاكرة الطلاب في حلية طالب العلم ساجدة فاروق منتدى الإعداد العلمي 7 9 ذو القعدة 1431هـ/16-10-2010م 11:25 AM


الساعة الآن 07:35 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir