الدرس الثالث عشر: علماء البصرة في القرون الفاضلة [ طبقة تابعي التابعين ]

[عبد العزيز الداخل]

22: سيبويه عمرو بن عثمان بن قنبر (ت: 180هـ)
أبو بشر، شيخ النحاة، أصله فارسي، وهو مولى لبني الحارث بن كعب بن عمرو.
أخذ عن حماد بن سلمة، وعيسى بن عمر ودرس عليه كتابه "الجامع في النحو"، وأخذ عن يونس بن حبيب، والأخفش الكبير، والخليل بن أحمد ولازمه مدة.
وأخذ عنه: الأخفش الأوسط سعيد بن مسعدة وهو أسنّ منه، ومحمد بن المستنير قطرب، وصالح بن إسحاق الجرمي شيخ المبرّد، وهو أثبت الناس في كتاب سيبويه، وعليه قرأ الناس كتاب سيبويه.
- قال إبراهيم الحربي: (سمي سيبويه سيبويه، لأن وجنتيه كانت كأنهما تفاحة). رواه الخطيب البغدادي.
- وقال محمد بن جعفر بن هارون التميمي: (سيبويه لقب، وتفسيره ريح التفاح، لأن سيب التفاحة، وويه الريح، وكانت والدته ترقصه وهو صغير بذلك). رواه الخطيب البغدادي.
- وقال نصر بن علي الجهضمي: (برز من أصحاب الخليل أربعة: عمرو بن عثمان أبو بشر المعروف بسيبويه، والنضر بن شميل، وعلي بن نصر، ومؤرج السدوسي). رواه الخطيب البغدادي.
- وقال أبو علي البغدادي: (ولد سيبويه بقرية من قرى شيراز، يقال لها: "البيضاء" من عمل فارس، ثم قدم البصرة ليكتب الحديث، فلزم حلقة حماد بن سلمة، فبينا هو يستملي على حماد قول النبي صلى الله عليه وسلم: "ليس من أصحابي إلا من لو شئتُ لأخذت عليه ليس أبا الدرداء". فقال سيبويه: "ليس أبو الدرداء". فقال حماد: لحنت يا سيبويه، ليس هذا حيث ذهبت، وإنما "ليس" هاهنا استثناء. فقال: سأطلب علما لا تلحنني فيه. فلزم الخليل فبرع). ذكره أبو بكر الزبيدي في طبقات النحويين.
- وقال محمد بن جعفر بن هارون التميمي: (كان سيبويه في أول أيامه يصحب الفقهاء، وأهل الحديث، وكان يستملي على حماد بن سلمة، فلحن في حرف فعابه حماد، فأنف من ذلك، ولزم الخليل، وكان من أهل فارس من البيضاء، ومنشؤه بالبصرة، واسمه عمرو بن عثمان بن قنبر، وكنيته أبو البشر، وسيبويه لقب، وتفسيره ريح التفاح، لأن سيب التفاحة، وويه الريح، وكانت والدته ترقصه وهو صغير بذلك).رواه الخطيب البغدادي.
- وقال أبو بكر العبدي النحوي: (لما قدم سيبويه إلى بغداد فناظر الكسائي وأصحابه، فلم يظهر عليهم، سأل: من يبذل من الملوك، ويرغب في النحو؟
فقيل له: طلحة بن طاهر، فشخص إليه إلى خراسان، فلما انتهى إلى ساوة مرض مرضه الذي مات فيه فتمثل عند الموت:

يؤمـــــــــــل دنيـــــــا لتبقى لـــــــــــــه ... فــــــــوافى المنيةَ دون الأمــــــــل

حثيثا يروي أصول الفسيــــــلِ ... فعاش الفسيلُ ومات الرجل).

رواه الخطيب البغدادي.
- وقال أبو المحاسن التنوخي: (توفي سيبويه رحمه الله بعد منصرفه من بغداد، سنة ثمانين ومائة، وعمره على ما أوجبه التأمل والتقريب خمسون سنة، وذلك لأنه قد روى عن عيسى بن عمر، يقول: أخبرني عيسى، في غير موضع من " الكتاب "، ولا اختلاف في التواريخ أن عيسى بن عمر توفي سنة تسع وأربعين ومائة، فينبغي أن يكون سمع عنه وهو ابن بضع عشرة، وما زاد عليها، وليس قول من قال عمره ثلاثون سنة بشيء، هذا محال لا يلتفت إليه، ولا يعول عليه، لأنه على غير تأمل ولا معرفة).