تسجيل الحضور اليومي بفوائد علمية مما يدرس في الأسبوع الرابع

[هيئة الإشراف]

تسجيل الحضور اليومي بفوائد علمية مما يدرس في
(الأسبوع الرابع)

*نأمل من جميع الطلاب الكرام أن يسجلوا حضورهم اليومي هنا بذكر فوائد علمية مما درسوه في ذلك اليوم، وسيبقى هذا الموضوع مفتوحاً إلى صباح يوم الأحد.

[محمد حجار]

فوائد مقرر الأحد 7 -1-1443 المشتمل على تفسير القسم الأول من سورة الجن
من رحمة الله سبحانه بعبادة و من إكرام الله جلَّ شأنه لنبيه صلى الله عليه و سلم أن جعل بعثة النبي صلى الله عليه و سلم سبباً في منع الجن من استراق السمع لخبر السماء إذ كانوا يلقون ما يسترقونه من خبر السماء إلى الكهنة و معه الكثير من الكذب ليضلوا الناس و يصدوهم عن عبادة الله سبحانه فحريٌ بالمؤمن أن يستشعر رحمة الله و يشكره عليها و يستشعر فضل النبي صلى الله عليه و سلم و يكثر من الصلاة عليه

[محمد حجار]

فوائد مقرر الإثنين 8 -1-1443 المشتمل على تفسير القسم الثاني من سورة الجن و القسم الأول من سورة المزمل
1 – من مقاصد سورة الجن توضيح و تصحيح المفاهيم عن عالم الجن و العلاقة بينه و بين عالم الإنس ، ذاك أنَّ عالم الجن و علاقة الإنس معه قد نُسج حولهما الكثير من الخرافات و الأباطيل التي تعتمد في أصلها على شيء من الحقائق فانقسم الناس حيالها إلى فريقين أحدهما يعتقد بتلك الخرفات و الأباطيل التي تصوِّر لعالم الجن قدرات خارقة و ليس للإنس حيلة تجاهها فأوصلهم هذا الاعتقاد إلى عبادة الجن و الاستعاذة بهم و الفريق الأخر تعامل مع تلك الخرفات و الأباطيل على أنها وهم و رفض الأمر بالكلية و لم يقر بوجود الجن فجاءت سورة الجن و غيرها من أيات القرأن التي تتحدث عن الجن لبيان بعض الحقائق عن هذا العالم و تصحيح المفاهيم التي تشوب العلاقة بين الإنس و الجن
و على المؤمن أن يلتزم بما جاء في كتاب الله و سنة رسوله حول هذا الموضوع

[محمد حجار]

فوائد مقرر الثلاثاء 9 -1-1443 المشتمل على تفسير القسم الثاني من سورة المزمل
من هدايات الله لمن ألمَّ به مكروه ، أو شدة ، أو أراد أن يتجهَّز و يستعد لأمر جلل شاق ، أن يبادر إلى بعض الأعمال التي من شأنها أن تعينه على تحمُّل ما يتعرض له أو تكون سبباً في تغيير ما يعانيه أو تعينه على بلوغ ما يصبو إليه .
و من هذه الأعمال
1 – قيام الليل
2 – ترتيل القرأن
3 – ذكر الله و التبتل إليه بصدق و إخلاص
4 – الصبر و الهجر الجميل لما من شأنه أن يكون منغصاً إن لم يستطع دفعه
5 – التوكل على الله و الثقة بأنَّ وعده بالخير لمن التزم أمره و اجتنب نهيه واقع لا محالة إن في الدنيا أو في الأخرة أو في كليهما

[محمد حجار]

فوائد مقرر الأربعاء 10 -1-1443 المشتمل على تفسير القسم الأول من سورة المدثر
يُبيِّنُ الحق جلَّ شأنه في هذه السورة مجموعة من الأوامر الإلهية لرسوله صلى الله عليه و سلم و لأمته من بعده منها
1 – إنذار الخلق من عذاب الله إذا هم خالفوا أمره فال تعالى ( قم فأنذر )
2 – تعظيم الله بالتفكُّر من جهة و إعلام الخلق من جهة أخرى بعظمة الله جلَّ جلاله في أسمائه و صفاته و أفعالة و توحيده في ذلك كله قال تعالى ( و ربك فكبّر )
3 – تطهير المؤمن لباطنه و ظاهره من كل ما لا يرضى عنه الله سبحانه و هذا يشمل الأفكار و الأقوال و الأفعال و الأحوال قال تعالى ( و ثيابك فطهر ) ( و الرجز فاهجر )
و قد التزم الرسول صلى الله عليه و سلم بها و نال رضى الله عنه ، فحريٌ بالمؤمن أن يتأسَّى به في التزام أمر الله و اجتناب نهيه

[محمد حجار]

فوائد مقرر الخميس 11 -1-1443 المشتمل على تفسير القسم الثاني من سورة المدثر
خمسة أفعال موبقات مهلكات يرقق بعضها بعضا من وقع في واحد منها قاده إلى بقية الأفعال المهلكة و كان مأواه سقر التي لا تبقي و لا تذر - نعوذ بالله منها - و هذه الأفعال يُبيّنها الله سبحانه في هذه السورة المباركة و هي
1- اتباع المتشابه من كتاب الله بغية الطعن فيه : قال تعالى ( وَمَا جَعَلۡنَآ أَصۡحَٰبَ ٱلنَّارِ إِلَّا مَلَٰٓئِكَةٗۖ وَمَا جَعَلۡنَا عِدَّتَهُمۡ إِلَّا فِتۡنَةٗ لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ ‌لِيَسۡتَيۡقِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ وَيَزۡدَادَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِيمَٰنٗا وَلَا يَرۡتَابَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ وَلِيَقُولَ ٱلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٞ وَٱلۡكَٰفِرُونَ مَاذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلٗاۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ ٱللَّهُ مَن يَشَآءُ وَيَهۡدِي مَن يَشَآءُۚ وَمَا يَعۡلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَۚ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكۡرَىٰ لِلۡبَشَرِ )
2- الإعراض الصلاة : و هي صورة من صور إساءة التعامل مع الله الربُّ الإله الذي يستحق العبودية و حده
3- الإعراض عن إطعام المسكين : و هي صورة من صور إساءة التعامل مع عباد الله و تعبر عن القسوة في القلب و تؤدي إلى الإفساد في الأرض
4- الخوض مع الخائضين : فيما لا يرضي الله قولاً أو فعلاً
5- التكذيب بيوم الدين : و عدم الإيمان بالبعث و النشور و الحساب و الجزاء قال تعالى ( مَا سَلَكَكُمۡ فِي سَقَرَ ) ( قَالُواْ لَمۡ نَكُ مِنَ ٱلۡمُصَلِّينَ ) ( وَلَمۡ نَكُ نُطۡعِمُ ٱلۡمِسۡكِينَ ) ( وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ ٱلۡخَآئِضِينَ ) ( وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوۡمِ ٱلدِّينِ )