تلخيص الباب الثالث: في إكرام أهل القرآن والنهي عن إيذائهم
الخطوة الأولى:
1) فضل تعظيم حرمات الله وشعائره
2) عقوبة أذية المؤمن
3) الحث على اكرام المؤمنين
قال الله عز وجل: {ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب}، وقال الله تعالى: {ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه}، وقال تعالى: {والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا}.
{وقال تعالى (واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين}،
4) فضل قارئ القرآن على غيرةفي الإمامة
5) تنوع القراء في أعمارهم كهولا وشبابا
6) تخصيص عمر القراء لمشاورتهم
-ثبت عن ابن مسعود الأنصاري البدري رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله تعالى))رواه مسلم.
- وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: (كان القراء أصحاب مجلس عمر رضي الله عنه ومشاورته كهولا وشبابا)رواه البخاري في صحيحه.
7) من إجلال الله إكرام حامل القرآن .
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن من إجلال الله تعالى إكرام ذي الشيبة المسلم، وحامل القرآن غير الغالي فيه والجافي عنه، وإكرام ذي السلطان المقسط))رواه أبو داود وهو حديث حسن.
8) الأمر بإنزال الناس منازلهم
وعن عائشة رضي الله عنها، قالت: (أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ننزل الناس منازلهم)رواه أبو داود في سننه، والبزار في مسنده، قال الحاكم أبو عبد الله في علوم الحديث: هو حديث صحيح
9) تقديم الأكثر أخذا للقرآن في اللحد
وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلى أحد، ثم يقول: ((أيهما أكثر أخذا للقرآن؟))، فإن أشير إلى أحدهما قدمه في اللحد، رواه البخاري.
10) عقوبة أذية أولياء الله
- وعن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: ((إن الله عز وجل قال: [من آذى لي وليا فقد آذنته بالحرب]))رواه البخاري
9) فضل صلاة الصبح
- وثبت في الصحيحين، عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من صلى الصبح فهو في ذمة الله تعالى، فلا يطلبنكم الله بشيء من ذمته)).
10 ) العلماء أولياء الله
عن الإمامين الجليلين أبي حنيفة والشافعي رضي الله عنهما، قالا: "إن لم يكن العلماء أولياء الله فليس لله ولي".
11) ابتلاء الله لمن أطلق لسانه في العلماء
- قال الإمام الحافظ أبو القاسم بن عساكر رحمه الله: "اعلم يا أخي -وفقنا الله وإياك لمرضاته، وجعلنا ممن يغشاه ويتقيه حق تقاته- أن لحوم العلماء مسمومة، وعادة الله في هتك أستار منتقصيهم معلومة، وأن من أطلق لسانه في العلماء بالثلب ابتلاه الله تعالى قبل موته بموت القلب، {فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم}".
الخطوةالثانية
المقصد الأول بيان فضل إكرام أهل القرآن
7 من إجلال الله إكرام أهل القرآن
8 الأمر بإنزال الناس منازلهم
المقصد الثاني :بيان مكانة أهل القرآن
9 تقديم الأكثر أخذا للقرآن في اللحد
6 تخصيص عمر القراء لمشورتهم
4 فضل قارئ القرآن على غيره في الإمامه
المقصدالثالث : شمول القراء لكل الأعمار
5تنوع القراء في أعمارهم كهولا وشبابا
الخطوة الثالثة :
بيان فضل إكرام أهل القرآن
- وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن من إجلال الله تعالى إكرام ذي الشيبة المسلم، وحامل القرآن غير الغالي فيه والجافي عنه، وإكرام ذي السلطان المقسط))رواه أبو داود وهو حديث حسن.
- وعن عائشة رضي الله عنها، قالت: (أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ننزل الناس منازلهم)رواه أبو داود في سننه، والبزار في مسنده، قال الحاكم أبو عبد الله في علوم الحديث: هو حديث صحيح.
بيان مكانة أهل القرآن
- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلى أحد، ثم يقول: ((أيهما أكثر أخذا للقرآن؟))، فإن أشير إلى أحدهما قدمه في اللحد، رواه البخاري.
- -ثبت عن ابن مسعود الأنصاري البدري رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله تعالى))رواه مسلم.
- وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: (كان القراء أصحاب مجلس عمر رضي الله عنه ومشاورته كهولا وشبابا)رواه البخاري في صحيحه.
شمول القراءلكل الأعمار .
- وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: (كان القراء أصحاب مجلس عمر رضي الله عنه ومشاورته كهولا وشبابا)رواه البخاري في صحيحه.
29 محرم 1436هـ/21-11-2014م, 11:43 PM
العرض المتطور
