القارئ:الحمد لله رب العالمين , وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
ومما قاله المؤلف رحمه الله تعالى في:
كتاب الصيام
عن عائشة وأم سلمة رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدركه الفجر وهو جنب من أهله ثم يغتسل ويصوم .
الشيخ: بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه .
هذه أحاديث تتعلق ببعض الأحكام في الصيام . إن كان أول ما شرع الصيام أبيح الإفطار بعد غروب الشمس إلى أن ينام الإنسان ، فإذا نام في وسط الليل أو في آخر الليل أو في أوله لزمه الإمساك إلى الغروب من الغد , فلم يجزلهالأكل ولا الشرب ولا الجماع بقية الليلة التي نام فيها , ولم يكن هناك إباحة لأكل السحور في آخر الليل , فعلم الله ..علم أن عليهم فيذلك مشقة ، فأباح لهم الأكل في الليل والجماع فيه بقوله تعالى: {أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم} إلى قوله:{فالآن باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل} فأباح لهم الجماع والأكل والشرب طوال الليل إلى الفجر , وأمرهم بالإمساك بعد الفجر إلى الليل , يعني إلى ابتداء الليل وهو غروب الشمس . هذه شرعية الصيام ، استقر الأمر على ذلك .
روى أبو هريرة حديثا رواه عن الفضل أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:((من أدركه الفجر وهو جنب فليقضِ ذلك اليوم)) ثم إن أبا هريرة أخبر بأنه رواه عن الفضل ، ولما نُقل له أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا رجع عن الفتيا بهذا الحديث . وذكر العلماء أنه من الأحاديث المنسوخة , يعني أنه كان قبل التحريم , يعني كان قبل الإباحة , قبل إباحة الأكل والشرب والوقاع في الليل , إذا وطئ ولم يغتسل في الليل وأدركه الفجر قضى ذلك اليوم , فعند ذلك استقر الأمر على الإباحة . الحكم فيما إذا أصبح جنبا قبل أن يغتسل: إذا انتبه من الليل في آخره ، وقد قرب الوقت للسحور وعليه جنابة فهل يقدم الاغتسال ولو فاته السحور , أو يقدم السحور ولو طلع الفجر ويؤخر الاغتسال؟ يقدم السحور ؛ تقدم لنا أنه صلى الله عليه وسلم قال: ((تسحروا ؛ فإن في السحور بركة)) ويؤخر الاغتسال فإن وقته واسع ولا يضر تأخيره , وإذا طلع الفجر قبل أن يغتسل اغتسل وصلى وأتم صيامه ولم يضر ذلك بصومه .
أخبرت عائشة وأم سلمة في هذا الحديث بأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا من أهله في رمضان ، يعني يدركه الفجر وهو جنب من أهله , يعني من جماع لا من احتلام , ثم بعد ذلك يغتسل ، ثم يصلي الفجر ، ثم يتم صيامه , ولا يرده ذلك عن إتمام الصيام , وأخبرت أن ذلك في رمضان , أن هذا وقع منه مرارا في رمضان , فأفاد أن هذا الصوم لا يضره كونه أصبح وهو جنب ، هكذا ثبت فعله عن النبي صلى الله عليه وسلم .
ولا شك أيضا أن الصحابة وقع منهم ذلك تكرارا ؛ وذلك لأن هذا الفعل من ضروريات الحياة , الإنسان غالبا قد يغلبه النوم بعد الوطء وقبل الاغتسال , يؤخر الاغتسال إلى آخر الليل فلا يستيقظ إلا قرب طلوع الفجر , فيؤثر أنه يتسحر ولو طلع الفجر , يقع هذا كثيرا فعليه أن يتم صيامه ، ولا يضر ذلك به . هذا معنى الحديث الأول .
10 ذو القعدة 1429هـ/8-11-2008م, 02:08 AM
[من أدركه الفجر وهو جنب]
العرض العادي
