مجلس مذاكرة القسم الأول من منظومة الزمزمي
(من المقدمة إلى نهاية درس الوقف والابتداء)
اختر إحدى المجموعات التالية وأجب على أسئلتها إجابة وافية:
المجموعة الأولى:
1:عرّف علم التفسير، وبيّن سبب التأخّر في التأليف في علوم القرآن.
2: اذكر شروط قبول القراءة، مع التمثيل لبعض ما اختلت فيه هذه الشروط من القراءات المروية.
3: إذا كان المروي عن الصحابي في سبب النزول له حكم الرفع، كيف نوجه تعدد مرويات الصحابة في سبب النزول لنازل واحد؟
4: اذكر وقوف القراء في قوله تعالى: {ويكأنه}.
5: اذكر أوجه القراءات المأثورة في الآيات التالية:
أ: {وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة}.
ب: {وانظر إلى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما}.
المجموعة الثانية:
1: هل في القرآن فاضل ومفضول؟ ناقش بالتفصيل.
2: عرّف بالقراء السبعة ورواتهم.
3: عرف المكي والمدني، مع ذكر السور المدنية.
4: عرّف المتواتر والآحاد والشاذّ من القراءات.
5: اذكر أوجه القراءات المأثورة في الآيات التالية:
أ:{وما كان لنبي أن يغل}.
ب: {وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس والعين بالعين}؟
المجموعة الثالثة:
1: بيّن الفرق بين الترجمة والتفسير والتأويل، وحكم تفسير القرآن بالرأي.
2: هل التواتر يكون للألفاظ وللأداء؟
3: مثّل لكل من: الفراشي والصيفي والشتائي من القرآن.
4: اذكر وقوف القراء في قوله: {مال هذا الرسول}.
5: اذكر أوجه القراءات المأثورة في الآيات التالية:
أ: {وكذلك نصرّف الآيات وليقولوا درست}.
ب: {إذ قال الحواريون يا عيسى بن مريم هل يستطيع ربك أن ينزل علينا مائدة من السماء}.
المجموعة الرابعة:
1: بيّن أهمية علم الوقف والابتداء، وأنواع الوقف مع التمثيل.
2: عرّف بأشهر رواة القرآن وحفاظه من الصحابة والتابعين.
3: مثّل لما نزل من القرآن في الأسفار.
4: اذكر أول ما نزل وآخر ما نزل من القرآن.
5: اذكر أوجه القراءات المأثورة في الآيات التالية:
أ:{لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم}.
ب: {وترى الناس سكارى وما هم بسكارى}.
المجموعة الخامسة:
1: هل القراءات السبعة هي الأحرف السبعة؟
2: مثّل لما نزل من القرآن في الليل.
3: بين فوائد معرفة أسباب النزول، وأشهر المؤلفات فيها.
4: عرف السكون والروم والإشمام، ومتى يوقف بكل واحد منها.
5: اذكر أوجه القراءات المأثورة في الآيات التالية:
أ: {والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان}.
ب: {متكئين على رفرف خضر وعبقري حسان}.
تعليمات:
- ننصح بقراءة موضوع " معايير الإجابة الوافية " ، والحرص على تحقيقها في أجوبتكم لأسئلة المجلس.
- لا يطلع الطالب على أجوبة زملائه حتى يضع إجابته.
- يسمح بتكرار الأسئلة بعد التغطية الشاملة لجميع الأسئلة.
- يمنع منعًا باتّا نسخ الأجوبة من مواضع الدروس ولصقها لأن الغرض تدريب الطالب على التعبير عن الجواب بأسلوبه، ولا بأس أن يستعين ببعض الجُمَل والعبارات التي في الدرس لكن من غير أن يكون اعتماده على مجرد النسخ واللصق.
تقويم أداء الطالب في مجالس المذاكرة:
أ+ = 5 / 5
أ = 4.5 / 5
ب+ = 4.25 / 5
ب = 4 / 5
ج+ = 3.75 / 5
ج = 3.5 / 5
د+ = 3.25 / 5
د = 3
هـ = أقل من 3 ، وتلزم الإعادة.
معايير التقويم:
1: صحة الإجابة [ بأن تكون الإجابة صحيحة غير خاطئة ]
2: اكتمال الجواب. [ بأن يكون الجواب وافيا تاما غير ناقص]
3: حسن الصياغة. [ بأن يكون الجواب بأسلوب صحيح حسن سالم من ركاكة العبارات وضعف الإنشاء، وأن يكون من تعبير الطالب لا بالنسخ واللصق المجرد]
4: سلامة الإجابة من الأخطاء الإملائية.
5: العناية بعلامات الترقيم وحسن العرض.
نشر التقويم:
- يُنشر تقويم أداء الطلاب في جدول المتابعة بالرموز المبيّنة لمستوى أداء الطلاب.
- تكتب هيئة التصحيح تعليقاً عامّا على أجوبة الطلاب يبيّن جوانب الإجادة والتقصير فيها.
- نوصي الطلاب بالاطلاع على أجوبة المتقنين من زملائهم بعد نشر التقويم ليستفيدوا من طريقتهم وجوانب الإحسان لديهم.
_________________
وفقكم الله وسدد خطاكم ونفع بكم.