المجموعة الثالثة :
س1: ما هو تعريف المفعول من أجله ؟
هو :الاسم، المنصوب، الذي يذكر بيانا لسبب وقوع الفعل.
و يقال (المفعول لأجله - المفعول له).
س2: ما هي أحوال المستثنى بـ " إلا " ؟
* الحالة الأولى: وجوب النصب على الاستثناء, إذا كان الكلام تاما موجبا.
مثال : جاء الطلاب إلا خالداً .
* الحالة الثانية: جواز إتباعه لما قبل (إلاَّ) على أنه بدل منه، مع جواز نصبه على الاستثناء, إن كان الكلام منفيا تاما.
مثال :
- ما جاء الطلاب إلا خالدٌ .
- ما جاء الطلاب إلا خالداً.
* الحالة الثالثة: وجوب إجرائه على حسب ما يقتضيه العامل المذكور قبل (إلاَّ), إن كان الكلام ناقصا منفيا.
مثال :
- ما جاء إلا خالدٌ - ( العامل يقتضي الرفع على الفاعلية ).
- ما زرتُ إلا خالداً – ( العامل يقتضي النصب على المفعولية).
- ما مررت إلا بخالدٍ – ( العامل يقتضي الجر بحرف الجر) .
س3: ما هي أقسام المخفوض بالإضافة ؟ مع التمثيل لكل قسم.
- ما تكون فيه الإضافة على معنى (في).
ضابطه : أن يكون المضاف إليه ظرفا للمضاف.
مثال : صيدُ النهارِ.
- ما تكون فيه الإضافة على معنى (من).
ضابطه : أن يكون المضاف جزءا وبعضا من المضاف إليه.
مثال : عقدُ ذهبٍ .
- ما تكون فيه الإضافة على معنى( اللام).
فكل ما لا يصلح فيه أحد النوعين المذكورين.
مثال : بيتُ المالِ.
س4: أعرب ما تحته خط :
1: قال تعالى : { وإذا رأيتَ ثَمّ رأيت نعيمًا وملكًا كبيرًا }
ثمّ : ظرف مكان مبني على الفتح في محل نصب مفعول فيه لـ (رأيت الأولى).
2: قال تعالى :{ يا أيها المدثر }
أيها : منادى نكرة مقصودة ( سبقت بحرف النداء وهو يا),مبني على الضم في محل نصب .
المدثر : بدل أو نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة في محل نصب ,حيث البدل, أو النعت( المدثر) يتبع المبدل منه, أو المنعوت( أيها) في حركات الإعراب.
3: قال تعالى :{ ولو أنّا كتبنا عليهم أنِ اقتلوا أنفسكم أو اخرجوا من دياركم ما فعلوه إلا قليل منهم }
قليل : مستثنى مرفوع وعلامة رفعه الضمة , وذلك جواز إتباعه لما قبل (إلاَّ) على أنه بدل منه وهو الفاعل ( واو الجماعة بكلمة فعلوه)،حيث الكلام منفيا تاما.
4: قال تعالى :{ ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله }
قوة: اسم لا نافية للجنس منصوب وعلامة نصبه الضمة , (لا نافية للجنس تعمل عمل إن تنصب الاسم وترفع الخبر).
5: قال تعالى : { إنَّ المتقين في مقام أمين }
أمين : نعت مجرور بالتبعية وعلامة جره الكسرة , فالنعت( أمين ) يتبع المنعوت ( مقام : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة) في حركات الإعراب .
6: قال تعالى :{ قال سنشدُّ عضدك بأخيك }
الباء : حرف جر.
أخي : اسم مجرور وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة.
الكاف : ضمير متصل في محل جر بالإضافة , مبني على الفتح .