جماع أبواب سور القرآن وآياته وما فيها من الفضائل: باب ذكر بسم الله الرحمن الرحيم وفضلها وحديثها

[محمد أبو زيد]

قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ القَاسِمُ بنُ سَلاَّمٍ الهَرَوِيُّ (ت: 224 هـ) : (
بسم الله الرحمن الرحيم

جماع أبواب سور القرآن وآياته وما فيها من الفضائل

باب ذكر بسم الله الرحمن الرحيم وفضلها وحديثها:
310 - حدثنا محمد بن يزيد الواسطي، عن المسعودي، عن الحارث العكلي، قال: قال لي الشعبي: كيف كان كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إليكم؟ قال: قلت: باسمك اللهم. فقال: «ذاك الكتاب الأول كتب النبي صلى الله عليه وسلم» باسمك اللهم «فجرت بذلك ما شاء الله أن تجري،
[فضائل القرآن: 2/17]
ثم نزلت بسم الله مجراها ومرساها فكتب» بسم الله «فجرت بذلك ما شاء الله أن تجري، ثم نزلت قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن فكتب» بسم الله الرحمن «فجرت بذلك ما شاء الله أن تجري، ثم نزلت إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم». قال أبو عبيد: أراه قال: «فكتب بذلك»
311 - حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبد الرحمن بن حرملة، عن سعيد بن المسيب، أن كتاب النبي، صلى الله عليه وسلم لما أتى قيصر فقرأه فقال: إن هذا الكتاب لم أره بعد سليمان بن داود بسم الله الرحمن الرحيم
312 - حدثنا حجاج، عن ابن جريج، أن سليمان بن داود، لم يزد في كتابه على ما قص الله عنه إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم ألا تعلوا علي وأتوني مسلمين
313 - حدثنا أبو الأسود، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن كعب، قال: «إن أول ما أنزل الله من التوراة بسم الله الرحمن الرحيم قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم» ثم ذكر الآيات
[فضائل القرآن: 2/18]
314 - حدثنا أبو عبيد قال حدثنا حجاج، عن ابن جريج، قال: أخبرني عمرو بن دينار، أن سعيد بن جبير، أخبره أن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم كانوا لا يعرفون انقضاء السورة حتى تنزل بسم الله الرحمن الرحيم فإذا نزلت علموا أن قد انقضت السورة ونزلت أخرى
315 - حدثني حسان بن عبد الله، عن المفضل بن فضالة، عن أبي صخر حميد بن زياد، عن محمد بن كعب القرظي، قال: «فاتحة الكتاب سبع آيات بـ بسم الله الرحمن الرحيم». قال: قال المفضل: وكان ابن شهاب يقول: «من ترك بسم الله الرحمن الرحيم فقد ترك آية من كتاب الله»
316 - حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: «آية من كتاب الله أغفلها الناس: بسم الله الرحمن الرحيم»
[فضائل القرآن: 2/19]
317 - حدثنا حجاج، عن ابن جريج، قال: قلت لأبي: أأخبرك سعيد بن جبير أن ابن عباس، قال: «بسم الله الرحمن الرحيم آية من القرآن؟» قال: نعم
318 - حدثنا حجاج، عن ابن جريج، عن نافع، عن ابن عمر، أنه كان لا يدع بسم الله الرحمن الرحيم حتى يستفتح السورة بعدها
319 - حدثنا معاذ، عن ابن عون، قال: كان نافع يعظم ترك قراءة بسم الله الرحمن الرحيم ويقول فيه
320 - حدثنا ابن أبي مريم، عن عبد الجبار بن عمر، أنه سمع كتاب عمر بن عبد العزيز أن تستفتحوا،
[فضائل القرآن: 2/20]
بقراءة بسم الله الرحمن الرحيم وتستفتحوا بها في السورة الأخرى
321 - حدثنا الأشجعي، عن سفيان، عن ليث، عن مجاهد، وجابر، عن الشعبي، أنهما كرها أن يكتب الجنب بسم الله الرحمن الرحيم
322 - حدثنا يزيد، عن المبارك بن فضالة، عن عبد الله بن مسلم بن يسار، عن أبيه، أنه كان يكره أن يكتب بسم حين يبدأ فيسقط السين
323 - حدثنا إسحاق الأزرق، عن ابن عون، أنه كتب لابن سيرين بم، فقال: «مه، اكتب سينا، اتقوا أن يأثم أحدكم وهو لا يشعر»
324 - حدثنا علي بن ثابت، وأبو النضر، ويحيى بن بكير، كلهم عن الليث بن سعد، عن عمران بن عون، أن عمر بن عبد العزيز ضرب كاتبا كتب الميم قبل السين. وقال أحد هؤلاء الثلاثة في حديثه: قال: فقيل له: فيم ضربك أمير المؤمنين؟ فقال: في سين.
[فضائل القرآن: 2/21]
قال أبو عبيد: أما هذه الأحاديث التي ذكرناها في ترك قراءة بسم الله الرحمن الرحيم فليس هو على الجهر بها، إنما غلظوا ترك قراءتها في الصلاة أو غير الصلاة. إلا أنه يسرها في الصلاة وهذا عندنا هو السنة). [فضائل القرآن: 2/22]