#1
|
|||
|
|||
المخاطَب بالأمر والنهي
يَدْخُلُ في خِطَابِ اللهِ تَعَالَى: المُؤْمِنُونَ. |
#2
|
|||
|
|||
شرح الورقات للعلامة : جلال الدين محمد بن أحمد المحلي
|
#3
|
|||
|
|||
شرح الورقات لابن الفركاح الشافعي
|
#4
|
|||
|
|||
الأنجم الزاهرات للشيخ : محمد بن عثمان المارديني
(1) أقولُ: لَمَّا بيَّنَ أنَّ الأمرَ للمكلَّفِ: شَرَعَ في بيانِ مَا خَرَجَ عنِ الخطابِ كالنَّائِمِ والسَّاهي؛ لأنَّ شَرْطَ الخطابِ: الفَهمُ وهوَ مفقودٌ فيهِمَا. |
#5
|
|||
|
|||
قرة العين للشيخ : محمد بن محمد الرعيني ( الحطاب )
|
#6
|
|||
|
|||
شرح الورقات للشيخ : عبد الله بن صالح الفوزان
(1) ذَكَرَ المُصَنِّفُ فِي هذا المبحثِ مَنْ يَدْخُلُ فِي الأَمْرِ وَالنَّهْيِ وَمَنْ لا يَدْخُلُ |
#7
|
|||
|
|||
شرح فضيلة الشيخ : عبد العزيز بن إبراهيم القاسم ( مفرغ )
......... |
#8
|
|||
|
|||
العناصر
- شرح قوله: (الذي يدخل في الأمر والنهي وما لا يدخل، يدخل في خطاب الله تعالى المؤمنون والساهي والصبي والمجنون غير داخلين في الخطاب) |
#9
|
|||
|
|||
الأسئلة
س1: الناس باعتبار الإدراك قسمان؛ اذكرهما. |
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
المخاطَب, بالأمر |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|