#1
|
|||
|
|||
ق9: الأصل فيما حوته الأرض الطهارة
|
#2
|
|||
|
|||
شرح العلامة/عبد الرحمن بن ناصر السعدي
فقُلْتُ: (والأصل في مياهنا الطهارة والارض والثياب والحجارة) |
#3
|
|||
|
|||
روضة الفوائد ، لفضيلة الشيخ : مصطفى مخدوم
(19) لمَّا ذكَر النَّاظمُ -رحِمه اللهُ- أن الواجبَ هو التَّمسُّكُ بالأصلِ المتيقَّنِ حتى يَثْبُتَ زوالُه، شرَع في بيانِ بعضِ الأصولِ التي يَجِبُ التَّمسُّكُ بها عندَ وُرودِ الشَّكِّ، وهي أصولٌ تابعةٌ لقاعدةِ: (اليقينُ لا يَزولُ بالشَّكِّ) وتُمَثِّلُ جانبَ اليقينِ منها، ولذا ذكَرها النَّاظمُ عَقِبَ القاعدةِ. (والأصلُ): يُطْلَقُ الأصلُ على معانٍ متعدِّدةٍ، كالدَّليلِ، والرَّاجحِ، والقاعدةِ المستمرَّةِ، والحالةِ الأولى المُسْتَصْحَبةِ، والمرادُ هنا الأخيرُ. |
#4
|
|||
|
|||
شرح الشيخ : سعد بن ناصر الشثري ( مفرغ )
|
#5
|
|||
|
|||
العناصر
|
#6
|
|||
|
|||
الأسئلة
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
الأصل, ق9 |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|