دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج الإعداد العلمي العام > المتابعة الذاتية في برنامج الإعداد العلمي > منتدى المستوى الثامن

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 19 ذو الحجة 1437هـ/21-09-2016م, 02:51 AM
هيئة الإدارة هيئة الإدارة غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 29,544
افتراضي تسجيل الحضور وأدء مهام الأسبوع الثامن

تسجيل الحضور وأداء مهام الأسبوع الثامن

*نأمل من الطلاب الذين أتموا مهام الأسبوع الثامن أن يسجلوا حضورهم في هذا الموضوع.

وفقكم الله لما يحب ويرضى.

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 20 ذو الحجة 1437هـ/22-09-2016م, 10:58 PM
فدوى معروف فدوى معروف غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثامن
 
تاريخ التسجيل: Feb 2015
المشاركات: 1,021
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
تم بحمد الله أداء مهام الأسبوع الثامن
جزاكم الله خيرا

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 22 ذو الحجة 1437هـ/24-09-2016م, 12:06 AM
أسماء قبال المطيري أسماء قبال المطيري غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Aug 2014
الدولة: جدة
المشاركات: 214
افتراضي

تم بحمدالله أداء مهام الأسبوع الثامن .

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 22 ذو الحجة 1437هـ/24-09-2016م, 12:27 AM
مصطفى مقدم مصطفى مقدم غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الخامس
 
تاريخ التسجيل: Aug 2015
الدولة: فرنسا
المشاركات: 256
افتراضي

بحمد الله تمّ أداء مهام الأسبوع الثامن.

والله الموفق.

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 22 ذو الحجة 1437هـ/24-09-2016م, 05:52 AM
منى علي منى علي غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الرابع
 
تاريخ التسجيل: Jul 2015
المشاركات: 306
افتراضي

تم أداء مهم الأسبوع الثامن بفضل الله .

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 22 ذو الحجة 1437هـ/24-09-2016م, 06:17 AM
عبدالرحمن نور الدين عبدالرحمن نور الدين غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثامن
 
تاريخ التسجيل: Aug 2015
الدولة: مصر
المشاركات: 439
افتراضي

تم،
والحمد لله.

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 22 ذو الحجة 1437هـ/24-09-2016م, 10:47 PM
الصورة الرمزية ليلى سلمان
ليلى سلمان ليلى سلمان غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الرابع
 
تاريخ التسجيل: Aug 2014
المشاركات: 592
افتراضي

الحمد لله تم أداء المطلوب

رد مع اقتباس
  #8  
قديم 17 محرم 1438هـ/18-10-2016م, 10:27 AM
عبدالرحمن محمد عبدالرحمن عبدالرحمن محمد عبدالرحمن غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الرابع
 
تاريخ التسجيل: Aug 2015
المشاركات: 368
افتراضي

المجموعة الثانية:
س1: بيّن معنى الشرك واذكر أنواعه وأحكامه.
الشرك: هو اتخاذ الشريك، وذلك بأن تجعل لله شريكاً له فى عبادته.
أنواع الشرك:
- شرك أكبر: أن تجعل لله ندا تدعوه مع الله عز وجل، وترجوه كرجاءك لله ، وتحبه كحبك لله، والشرك الأكبر من الجلى: بأن تذبح لغير الله أو تدعو غير الله، والخفى: كشرك المنافقين الذين يظهرون الإسلام ويبطنون الكفر.
ومن أشرك بالله شرك أكبر ومات عليه فهو خالد مخلد فى النار.
- شرك أصغر: وهو ماكان ذريعة للشرك الأكبر، ومنه الجلى كلبس التمائم والخيط، ومنه الخفى كيسير الرياء.
- ومن أشرك بالله شرك أصغرولم يتب يستحق عليه العقاب من الله عز وجل، ولكنه لا يخرج من الملة.
س2: عدد الفوائد التي استفدتها من وصية النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل لما بعثه إلى اليمن.
- أن أول ما يجب الدعوة إليه فى الإسلام هو التوحيد وهو حق الله على العباد وهو أعظم الحقوق.
- أن الصلاة هى عماد الدين وهى أهم شرائع الإسلام بعد التوحيد ثم الزكاة.
- يجب على المسلم إتقاء الظلم ودعوة المظلوم.
- الإهتمام بالأهم فالمهم.
- تهيئة النبى صلى الله عليه وسلم لمعاذ ليستعد لمناظرة أهل الكتاب.

س3: فسّر قول الله تعالى: {أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة .. } الآية، وبيّن دلالتها على وجوب التوحيد والتحذير من الشرك.
أكثر المفسرين بأن هذه الآيه نزلت فيمن يعبد عيسى بن مريم وعزير والملائكة من دون الله عز وجل.
ويبين الله لهم فيها بأن أولئك الذين تدعونهم من دون الله لا يملكون لكم شيئاً ولا لأنفسهم فهم يتوجهون إلى الله بالعبادة والطلب راجين رحمته خائفين من عذابه.
وفى الآيه بيان بأن التوحيد يكون بطلب الحاجات من الله عز وجل وحده دون غيره رجاء فى رحمته وخوف من عذابه، ونفى العبادة عن غيره حيث أنهم لا يملكون لأنفسهم شئ بل هم يتوجهون إلى ربهم لقضاء الحاجات والخوف منه والرجاء فى رحمته.
س4: وجّه نصيحة مقنعة لرجل يلبس حلقة لدفع العين أو يتخذ حجارة كريمة لجلب الحظ.
اعلم أخى الكريم، بأن الله عز وجل جعل فى الكون أسباباً للنفع والضر منها ما هو شرعى ثبت بالدليل الشرعى، ومنه السبب الكونى الذى ثبت بالتجربة، فما لم يجعله الله سببا فلا يصح للمسلم إتخاذه سبباً، واعلم أن النفع والضر بيده الله تعالى فعلق قلبك به يحدث لك الخير الكثيرفى الدنيا والآخرة.

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الحضور, تسجيل

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:23 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir