مجلس المذاكرة الثاني عشر : مجلس مذاكرة القسم الثاني من حلية طالب العلم

[هيئة الإدارة]

مجلس مذاكرة القسم الثاني من حلية طالب العلم

يجيب الطالب على إحدى المجموعات التاليات :

المجموعة الأولى
س1: جمع النفس لطلب العلم والترقي فيه مهم لطالب العلم، وضح كيف يكون ذلك.
س2: ما موقف طالب العلم من خطإ شيخه؟
س3: كيف يمكن أن يؤثر الطالب على نشاط الشيخ في درسه؟
س4: اشرح العبارة التالية: "من دخل في العلم وحده، خرج وحده"
نشكر الجميع على حسن أدائهم، زادكم الله علمًا وهدًى.
إجابات جيدة سديدة؛ إجابة:
سوسن عمر #4
أسماء قبال المطيري #9
إيمان نبيل #10
نوف الشميسي #12
عبدالرحمن محمد عبدالرحمن #13
مصطفى مقدم #26
رنان مولود #36
حنان كيكي#44
محمد أمين بن حميدة #49
إجابات جيدة مع التنبيه؛ إجابة:
مصطفى مبارك بن أحمد #14 [السؤال الأول: المراد بالترقي في العلم هو أن تكون له نهمة في التحصيل والطلب، حتى يرتقي ويتقدم في العلم شيئًا فشيئًا، فيكون في نفسه شغف للبلوغ إلى ما فوق المنزلة التي هو فيها، وليس المراد هنا به هو التدرج.]
امال رشيد #22 [السؤال الثالث: يُستفاد كذلك من الإجابات الجيدة فيه.]
منيرة خليفة أبوعنقة [ السؤال الأول: لم تشرحي المراد بالترقي في العلم؛ وهو أن تكون له نهمة في التحصيل والطلب، حتى يرتقي ويتقدم في العلم شيئًا فشيئًا، فيكون في نفسه شغف للبلوغ إلى ما فوق المنزلة التي هو فيها.]
وفاء بن حريز [السؤال الأول: الجواب ليس هو المطلوب في السؤال، فتُراجع الإجابات الجيدة فيه، وبقية الإجابات وافية سديدة بارك الله فيكِ.]

المجموعة الثانية
س1: اذكر فوائد تلقي العلم عن الأشياخ ؟
س2: ما هي الأمور التي ينبغي مراعاتها في كل فن تطلبه ؟
س3: كيف يقاوم طالب العلم انتشار البدع ؟
س4:اشرح العبارة التالية: "ازدحام العلم في السمع مضلة الفهم"
نشكر الجميع على حسن أدائهم، زادكم الله علمًا وهدًى، ونختار من الإجابات الجيدة:
إجابات جيدة سديدة؛ إجابة:
عمار محمد أحمد #8

شذا سليمان #16 [السؤال الثاني: ينقص الأمر السادس وهو: جمع النفس للطلب والترقي فيه، والاهتمام والتحرق للتحصيل.]
رحاب محمد صﻻح الدين القرقني #17
إيمان الحميدي #28
قاسم بن محمد الرمضان #39
فهد الحمر #40 [السؤال الثاني: ذكر المصنف ستة أمور؛ بقي منها: ألا ينتقل من مختصر لآخر دون موجب.]
هيا محمد السهيمي #48 [السؤال الثاني: ينقص الأمر السادس وهو: جمع النفس للطلب والترقي فيه، والاهتمام والتحرق للتحصيل.]
إجابات جيدة مع التنبيه؛ إجابة:
ايوب سالم عوض العبد #2[السؤال الثاني: يتضمن ست أمور، فتُراجع الإجابات الجيدة فيه.]
عبدالعزيز مرشد رشيد الصاعدي #21 [السؤال الأول: يُضاف كذلك: أن الأخذ عن الشيخ مما يساعد على سرعة الإدراك والفهم، وفيه الربط بين الطالب وشيوخه، فتُراجع الإجابات الجيدة فيه، والسؤال الثاني: يتضمن ست أمور، فتُراجع الإجابات الجيدة فيه، والسؤال الثالث: تُراجع الإجابات الجيدة فيه.]
بشير علي قاسمي #29 [ السؤال الثالث: تُراجع الإجابات الجيدة فيه.]
لينا عوني الجعبري #37 [السؤال الأول: لم تجيبي عليه، وبقية الإجابات وافية سديدة فبارك الله فيكِ، ولكنها لو نظمت في العرض لكانت أكثر نفعًا للقارئ.]
زهرة عبدالمجيد وصايا #46 [السؤال الثالث: تضمن جوابك أهمية الحذر عن الأخذ عن المبتدع والآثار السيئة المترتبة على ذلك، والمطلوب في السؤال عن كيفية مقاومة انتشار البدع، وما بينتيه يرجع لمسألة واحدة وهو عدم الأخذ عن المبتدعة والحذر منهم، فتُراجع الإجابات الجيدة.]

أشرف بن عبد الرحمن الدبابي[السؤال الثاني: ذكر المصنف ست أمور؛ فتراجع الإجابات الجيدة فيه، والسؤال الثالث: كذلك يبيّن كذلك في الجواب طريقة التعامل مع البدع وأهلها مما يعين على قمع البدع والحدّ من انتشارها وذلك مما أثر عن السلف من هجر أهل البدع وترك مجالستهم وعدم الأخذ عنهم وتحقيرهم والاستخفاف بهم ونحو ذلك، فتُراجع الإجابات الجيدة فيه، والسؤال الرابع: يُستفاد فيه كذلك من الإجابات الجيدة.]
سفيان أبو لينة [السؤال الثاني: ذكر المصنف ست أمور، والجواب تضمن أمرين، فتُراجع الإجابات الجيدة فيه، السؤال الثالث: الجواب مختصر، وقد أُثر عن السلف في كلامهم ووصاياهم ما يُستفاد منه في قمع البدع والحدّ من انتشارها وكسر نفوس المبتدعة كهجرهم وعدم مجالستهم أو مؤاكلتهم أو الاستماع لهم أو مناظرتهم ومجادلتهم في الدين إلا لمن كان قادرا على ذلك، كل ذلك مما يكون له أثره الظاهر في مقاومة انتشار البدع، فيُستفاد من الإجابات الجيدة.]
فاطمة مهدلي [السؤال الأول: في الأخذ عن الأشياخ فوائد كثيرة ذكر منها الشيخ ابن عثيمين ما يقرب من أربعة فوائد، فتُراجع الإجابات الجيدة، والسؤال الثاني: ذكر المصنف ست أمور، والجواب تضمن أربعة أمور، فتُراجع الإجابات الجيدة، مع الحرص على الحفظ والضبط قدر المستطاع، والسؤال الثالث: الجواب مختصر، وقد أُثر عن السلف في كلامهم ووصاياهم ما يُستفاد منه في قمع البدع والحدّ من انتشارها وكسر نفوس المبتدعة كهجرهم وعدم مجالستهم أو مؤاكلتهم أو الاستماع لهم أو مناظرتهم ومجادلتهم في الدين إلا لمن كان قادرا على ذلك، وكل ذلك مما يكون له أثره الظاهر في مقاومة انتشار البدع، فيُستفاد من الإجابات الجيدة، وجوابك الرابع: أحسنتِ فيه مع كونه مختصر؛ لأن فيه بيان المراد من العبارة بلفظ موجز.]

المجموعة الثالثة :
س1: اذكر أربعة آداب للطالب مع شيخه.
س2: للكتابة عن الشيخ حال الدرس أدب وشرط. اذكرهما.
س3: " من لم يتقن الأصول حُرم الوصول " ، ما معنى هذه العبارة.
س4: وضح بتفصيل مناسب حكم التلقي عن المبتدع فيما يحسنه من العلوم.
نشكر الجميع على حسن أدائهم، زادكم الله علمًا وهدًى.
إجابات جيدة سديدة؛ إجابة:
أيمن بن فوزي الحبوبي #11
عبدالرحمن نور الدين #20
هيفاء آل سعيدان #32 [السؤال الأول: الأدب الرابع فيه ينبغي توضيح المراد منه كالتالي: وإن كتب عن شيخه استأذنه قبل الكتابة، ثمّ يبيّن أنه كتبه من سماعه وليس بإملائه.]
منى علي#43
إجابات جيدة مع التنبيه؛ إجابة:
خالد يونس#35 [السؤال الثالث: المراد بالأصول القواعد والضوابط المأخوذة من الكتاب والسنة، السؤال الرابع: التفصيل فيه واف بالمطلوب، ولكن يبقى حكم الأخذ عن المبتدع في حال الدراسة النظامية، فتُراجع الإجابات الجيدة فيه.]
سرور صالحي#23 [السؤال الثالث: الجواب مختصر فيستفاد من الإجابات الجيدة فيه، والسؤال الرابع: ينقصه بيان حكم الأخذ عن المبتدع في الدراسة النظامية؛ فتُراجع الإجابات الجيدة فيه.]
عيده البلوي #27 [السؤال الأول: لو أنكِ جعلت الآداب على نقاط ملخصة دون تكرار فهو أجود وأسهل في الحفظ والمراجعة، والسؤال الثالث: مراد الشيخ بالأصول هي القواعد والضوابط المأخوذة بالتتبع والاستقراء من الكتاب والسنة والتي ترجع إليها الأحكام وليس مراده بالأصول هنا الأدلة.]
وفاء بنت ناجي نصري #31 [السؤال الثالث: مراد الشيخ بالأصول هي القواعد والضوابط المأخوذة بالتتبع والاستقراء من الكتاب والسنة والتي ترجع إليها الأحكام وليس مراده بالأصول هنا الأدلة.]
آية ناجح دسوقي #45 [السؤال الرابع: ينقصه بيان حكم الأخذ عن المبتدع في الدراسة النظامية؛ فتُراجع الإجابات الجيدة فيه.]
فدوى معروف [السؤل الثالث: ينبغي في شرح العبارة تفسير ما تضمنته من مفردات ببيان معانيها والمراد منها وشرحها بناء على ذلك، ثم يمكن الإفاضة في معاني أخرى تحتملها العبارة، والسؤال الرابع: أحسنت ببيان حكم الأخذ عن المبتدع في الدراسة النظامية، ويبقى بيان حكم الأخذ عنه عمومًا، وليكون عرضك للجواب مرتبًا ومنظمًا تنظيما عقليا فنبدأ بالحكم عموما ثم ننتقل إلى خصوص الأخذ عنهم في الدراسة النظامية.]
خيرية بنت المبروك بن صالح [السؤال الثالث: شرح العبارة ينبغي أن يتضمن توضيحًا لمعاني المفردات مع الشرح الوافي للعبارة ليتضح للقارئ أو السامع المراد منها، ولا يُقتصر في الشرح بذكر المقصد العام للعبارة، فتُراجع الإجابات الجيدة فيه، والسؤال الرابع: ينقصه بيان حكم الأخذ عن المبتدع في الدراسة النظامية؛ فتُراجع الإجابات الجيدة فيه.]

المجموعة الرابعة :
س1: اذكر أنواع الأصدقاء ، وأيهما أفضل ؟
س2: ما فوائد استئذان طالب العلم شيخه في الانتقال إلى شيخ آخر؟
س3: بين مالك - رحمه الله - أن العلم لا يؤخذ عن أربعة ؛ فمن هم ؟
س4: " من رام العلم جملة ذهب عنه جملة" ما معنى هذه العبارة.
نشكر الجميع على حسن أدائهم، وقد أجاب الجميع بإجابات جيدة سديدة، زادكم الله علمًا وهدًى:
محمد مصطفى وهبه #3
ندى التاج #6
منيرة بنجر#15
ورده ماجد الجابري #18
أبوبكر إسماعيل حسين الجلاد #24
إسماعيل أحمد أحمد #33
نوره العصيمي #34
ياسمين محمد #38
إشراق بن عبداللطيف المستوري #47

توضيحات عامة:
- وفقكم الله جميعًا وزادكم من فضله، ولكن ليحرص الطالب على قراءة رأس السؤال جيدًا وفهم المطلوب منه قبل البدء بالإجابة، كذلك عليه أن يتعرف على جميع الفروع التي تضمنها السؤال ليجيب عنها جميعا إجابة وافية بالمطلوب.

- ينتبه للأخطاء الإملائية، وسقوط بعض الحروف أثناء الكتابة، كما ينتبه لعدم استخدام طريقة النسخ بتاتًا في أداء الواجب.

تعليمات :
- الإجابة التي يثبت فيها النسخ من إجابة سابقة للطلاب والطالبات ، سيحرم الطالب درجة المشاركة.
- ننصح بقراءة موضوع " معايير الإجابة الوافية " ، والحرص على تحقيقها أثناء إجابتكم لأسئلة المجلس.
- يوصى بأن لا يطلع على أجوبة زملائه حتى يضع جوابه.
- يسمح بتكرار الأسئلة بعد التغطية الشاملة لجميع الأسئلة.
- يمنع منعًا باتّا نسخ الأجوبة ولصقها.
- سيُغلق هذا المجلس صباح السبت عند الساعة السادسة صباحاً بتوقيت مكة - بإذن الله-.
- ستنشر أفضل الإجابات في المشاركة الأولى من هذا الموضوع يوم السبت - بإذن الله تعالى -.

__________________
وفقكم الله وسدد خطاكم ونفع بكم الإسلام والمسلمين.
ونشكر جميع من اعتنوا بحسن العرض والتنظيم في كتابة الواجب.