المثال الثاني
تفسير قوله تعالى: {عَبَسَ وَتَوَلَّى (1) أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَى (2)} عبس.
- قد وردت في هاتين الآيتين أفعال، وبالتالي ينبغي أن نعرف نوع هذه الأفعال هل هي لازمة أو متعدّية؟ وإذا كانت متعدّية فما هو مفعولها؟ وما هو فاعلها إذا لم يسمّ في الآية؟
- أيضا ورد في تفسيرها سبب نزول، وسبب النزول كما درسنا في الدرس الثالث يتبع علوم السورة التي وردت فيها الآية فيراعى تقديم المسائل المتعلقة بعلوم السورة أو الآية في ترتيب المسائل.
- ووردت كذلك مسائل في معاني المفردات، فنفرد لكل مفردة مسألة في سطر منفصل، لأن بعض الطلاب يضع جميع المفردات الواردة في الآيات في صورة مسألة واحدة وهذا خطأ.
- لعل سائل يسأل ويقول إن مسألة سبب النزول هي نفسها مسألة "سبب العبوس" فلماذا التكرار؟!
والجواب أننا وإن كنا نفرد الروايات الواردة في أسباب النزول في أول قائمة المسائل، فإننا قد نحتاج إلى عرضها ثانية أثناء التفسير ليتمّ فهم المسائل على الترتيب، فعند تفسير قوله تعالى: {أن جاءه الأعمى} فإننا حتما سنعيد الكلام عن سبب النزول بتفصيل أكبر، وبذلك نجد أن سبب النزول في هذه الحالة مسألة من مسائل علوم الآية ومسألة تفسيرية في نفس الوقت لأن التفسير لا يتمّ فهمه كاملا بدونها.
اقتباس:
تفسير قوله تعالى: (عَبَسَ وَتَوَلَّى (1) )
قالَ مُحَمَّدُ سُلَيْمَان الأَشْقَرُ (1430هـ) :(1-{عَبَسَ وَتَوَلَّى}؛ أَيْ: كَلَحَ (معنى: عبس) النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (من الذي عبس؟) بِوَجْهِهِ، وَأَعْرَضَ (معنى: تولّى) ). [زبدة التفسير: 585]
تفسير قوله تعالى: (أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَى (2) )
قالَ مُحَمَّدُ سُلَيْمَان الأَشْقَرُ (1430هـ) :(2-{أَنْ جَاءَهُ الأَعْمَى}؛ أَيْ: لأَنْ جَاءَهُ الأَعْمَى (سبب العبوس). سَبَبُ نُزُولِ السُّورَةِ أَنَّ قَوْماً مِنْ أشرافِ قُرَيْشٍ كَانُوا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَدْ طَمِعَ فِي إسلامِهِم، فَأَقْبَلَ إِلَيْهِ رَجُلٌ أَعْمَى هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ (المراد بالأعمى)، فَكَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقْطَعَ عَلَيْهِ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ كلامَهُ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ؛ فَنَزَلَتْ (سبب نزول سورة عبس)). [زبدة التفسير: 585]
|
سبب نزول السورة:
المسائل التفسيرية:
قوله تعالى: (عَبَسَ وَتَوَلَّى (1) أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَى (2))
● معنى: (عبس)
● من الذي عبس؟
● معنى: (تولى)
● المراد بالأعمى
● سبب العبوس.
حنان الملحي ,
سارة عبدالله ,
نانيس بكري و
17 آخرون شاكرون لهذا
رئيفة درويش ,
منال السيد عبده ,
ريهام محفوظ ,
رباب بنت عصام ,
أحمد عطية ,
مرام الصانع ,
سارة عبد الغني ,
منى حامد ,
مها الخزام ,
شيخة بنت عبد العزيز ,
نهى الحلبي ,
عائشة إبراهيم اوغلو ,
إسراء بدوي ,
رانيا فتحي ,
عنتر علي ,
د. نجلاء عبدالله ,
حليمة السلمي