دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > العقيدة > مكتبة علوم العقيدة > أصول الاعتقاد > السنة لعبد الله بن الإمام أحمد

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 9 ربيع الثاني 1432هـ/14-03-2011م, 10:40 AM
الصورة الرمزية ساجدة فاروق
ساجدة فاروق ساجدة فاروق غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 6,511
افتراضي سئل عما جحدت الجهمية الضلال من رؤية الرب تعالى يوم القيامة

سئل عما جحدت الجهمية الضلال من رؤية الرب تعالى يوم القيامة
411 - رأيت أبي رحمه الله يصحح الأحاديث التي تروى عن النبي صلى الله عليه وسلم في الرؤية ويذهب إليها وجمعها أبي رحمه الله في كتاب وحدثنا بها
412 - حدثني أبي رحمه الله نا وكيع ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فنظر إلى القمر
[السنة: 1/229]
ليلة البدر فقال أما إنكم ستعرضون على ربكم عز وجل فترونه كما ترون هذا القمر لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا قال ثم قرأ وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها
413 - حدثني عثمان بن محمد بن أبي شيبة نا جرير بن عبد الحميد وحماد بن سلمة عن إسماعيل عن قيس بن أبي حازم عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
414 - حدثنا عثمان بن محمد نا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة نا إسماعيل عن قيس بن أبي حازم عن جرير عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه
415 - قال أبو عبد الرحمن وروى هذا الحديث أبو شهاب الحناط عن إسماعيل عن قيس عن جرير عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ترون ربكم جل وعز عيانا
[السنة: 1/230]
416 - حدثنا عبد الله بن عمر أبو عبد الرحمن نا حسين بن علي الجعفي عن زائدة ثنا بيان البجلي عن قيس بن أبي حازم نا جرير بن عبد الله قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ((إنكم ترون ربكم جل وعز يوم القيامة كما ترون القمر لا تضامون في رؤيته))
417 - حدثنا عبد الله بن عمر قال سمعت حسين بن علي الجعفي وحدث بحديث الرؤية قال على رغم أنف جهم والمريسي
418 - حدثني إسحاق بن بهلول الأنباري قال سمعت وكيعا يقول من رد حديث
[السنة: 1/231]
إسماعيل بن أبي خالد عن قيس عن جرير رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في الرؤية فاحسبوه من الجهمية قد قالت المرجئة الإقرار بما جاء من عند الله عز وجل يجزئ من العمل وقالت الجهمية المعرفة بالقلب بما جاء من عند الله يجزئ من القول والعمل وهذا كفر
419 - حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي قال سمعت يزيد بن هارون لما فرغ من حديث إسماعيل عن قيس عن جرير عن النبي صلى الله عليه وسلم إنكم ترون ربكم عز وجل كما ترون القمر فلما فرغ منه قال يزيد من كذب بهذا الحديث فهو بريء من الله عز وجل ومن رسول الله صلى الله عليه وسلم
420 - أخبرت عن إسماعيل بن المجالد عن بيان وإسماعيل ومجالد عن قيس بن أبي حازم عن جرير قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فنظر إلى القمر ليلة البدر فقال: ((تنظرون إلى ربكم عز وجل يوم القيامة كما تنظرون إلى هذا القمر لا تضامون في رؤيته))
421 - حدثني أبي نا محمد بن جعفر نا شعبة عن إسماعيل قال سمعت قيس ابن أبي حازم يحدث عن جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة البدر فقال: ((إنكم سترون ربكم عز وجل كما ترون القمر لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على هاتين الصلاتين قبل طلوع الشمس وقبل غروبها)) فذكر الحديث
422 - حدثنا محمد بن سليمان لوين أملاه علينا إملاء نا سفيان عن سهيل بن
[السنة: 1/232]
أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قيل يا رسول الله هل نرى ربنا عز وجل يوم القيامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((هل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيه سحاب))؟ قالوا: لا قال: ((فهل تضارون في رؤية الشمس في الظهيرة ليس فيها سحاب))؟ قالوا: لا
قال لوين وحدثنا ابن عيينة مرة أخرى فقال: ((وليس سحاب)) قالوا لا قال: ((فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رؤيته إلا كما تضارون في رؤية أحدهما قال فيلقي العبد يوم القيام فيقول أي فل ألم أكرمك ألم أسودك ألم أزوجك ألم أسخر لك الخيل والإبل وأذرك ترأس فيقول بلى يا رب فيقول أظننت أنك ملاقي فيقول لا فيقول فاني أنساك كما نسيتني ثم يلقى الثاني فيقول أي فلان ألم أكرمك ألم أسودك ألم أزوجك ألم اسخر لك الخيل والإبل ألم أذرك ترأس فيقول بلى يا رب فيقول أظننت أنك ملاقي فيقول لا فيقول فإني أنساك كما نسيتني ثم يلقى الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول أي رب آمنت بك وبكتابك وبرسولك وصليت وتصدقت وصمت ويثني بخير ما استطاع قال فيقول فها هنا إذا أفلا نبعث شاهدنا عليك فيفكر في نفسه ما الذي يشهد علي فيختم على فيه ويقال لفخذه انطقي فتنطق فخذه وعظامه ولحمه بعمله ما كان وذلك يعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي يسخط الله عليه ثم ينادي مناد ألا اتبعت كل أمة)) وقال ابن عيينة مرة أخرى: ((لتتبع كل أمة ما كانت تعبد فاتبع الشياطين والصليب أولياؤها إلى جهنم وبقينا أيها المؤمنون فيأتينا ربنا عز وجل فيقول ما هؤلاء فنقول نحن عبادك المؤمنون)) قال ابن عيينة مرة
[السنة: 1/233]
أخرى: ((نحن عبادك آمنا بالله ولم نشرك به شيئا وهذا مقامنا حتى يأتينا ربنا عز وجل وهو ربنا عز وجل وهو يثبتنا فيقول عز وجل أنا ربكم انطلقوا فينطلق بنا حتى نأتي جسرا وعليه كلاليب من نار تخطف الناس فعند ذلك حلت الشفاعة اللهم سلم سلم اللهم سلم سلم فإذا جاوزوا الجسر فكل من أنفق زوجا مما يملكه من المال في سبيل الله عز وجل نجا من النار فكل خزنة الجنة ينادونه يا عبد الله يا مسلم هذا خير فتعال)) قال أبو بكر رضي الله عنه لرسول الله صلى الله عليه وسلم إن ذلك عبد لا توي عليه يدع بابا ويلج من آخر قال فضرب النبي صلى الله عليه وسلم بيده كتفه وقال ابن عيينة مرة أخرى فخذه وقال: ((والذي نفس محمد بيده إني لأرجو أن تكون منهم))
423 - حدثنا أبو عبيدة بن فضيل بن عياض وقال لي هو اسمي وكنيتي حدثنا سفيان بن عيينة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قائل يا رسول الله هل نرى ربنا عز وجل يوم القيامة قال: ((هل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيه سحاب)) قالوا لا قال: ((فهل تضارون في رؤية الشمس في الظهيرة ليس فيها سحاب)) قالوا لا قال: ((فوالذي نفسي بيده ما تضارون إلا كما تضارون في رؤيتهما يلقى العبد فيقول أي فلان ألم أكرمك ألم أزوجك ألم أسودك
[السنة: 1/234]
ألم اسخر لك الخيل والإبل ألم أذرك ترأس وتربع قال بلى أي ريب قال فيقول أفظننت إنك ملاقي فيقول لا فيقول إني أنساك كما نسيتني ثم يلقى الثاني فيقول أي فلان ألم أكرمك ألم أزوجك ألم أسودك ألم أسخر لك الخيل والإبل ألم أذرك ترأس وتربع قال بلى أي رب)) فذكر نحو حديث لوين
424 - حدثني لوين قال قيل لابن عيينة هذه الأحاديث التي تروى في الرؤية قال حق على ما سمعناها ممن نثق به ونرضاه
425 - حدثني أبو معمر حدثنا يحيى بن عيسى الرملي عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((هل تضارون في القمر ليلة البدر)) قالوا لا قال: ((فإنكم ترون ربكم عز وجل كما ترون هذا القمر لا تضارون في رؤيته))
426 - حدثني أبو معمر حدثنا أبو إسماعيل المؤدب ثنا عبد الملك بن عمير عمن حدثه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما منكم من أحد إلا سيلقى الله عز وجل -أو سيوقف بين يدي الله عز وجل- ليس بينه وبينه ترجمان فينظر يمينا وشمالا فلا يرى إلا النار))
[السنة: 1/235]
427 - حدثني أبي رحمه الله ثنا يحيى بن آدم ثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أنكم سترون ربكم عز وجل)) فقالوا يا رسول الله نرى ربنا عز وجل قال فقال: ((أتضارون في رؤية الشمس نصف النهار)) فقالوا لا قال: ((أفتضارون في رؤية القمر ليلة البدر)) قالوا لا قال: ((فإنكم لا تضارون في رؤيته إلا كما تضارون في رؤية ذلك)) قال: قال الأعمش تضارون يقول تمارون
428 - حدثني أبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة قالا حدثنا عبد الله بن إدريس عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قلنا يا رسول الله هل نرى ربنا عز وجل قال: ((هل تضارون في رؤية الشمس في الظهيرة في غير سحاب)) قال قلنا لا قال: ((هل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر في غير سحاب)) قال قلنا لا قال فإنكم لا تضارون في رؤيته عز وجل يوم القيامة إلا كما لا تضارون في رؤيتهما
429 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جعفر بن عون حدثنا هشام بن سعد
[السنة: 1/236]
حدثني زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري رضي الله قال يا رسول الله هل نرى ربنا عز وجل يوم القيامة قال: ((هل تضارون في رؤية الشمس الظهيرة صحوا ليس سحاب)) قلنا لا يا رسول الله قال: ((هل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر صحوا في غير سحاب)) قلنا لا قال: ((فإنكم لا تضارون في رؤيته إلا كما تضارون في رؤيتهما))
430 - حدثنا محمد بن جعفر الوركاني نا إبراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد أن أبا هريرة رضي الله عنه أخبره قال
431 - وحدثنا أبي رحمه الله نا سليمان بن داود الهاشمي نا إبراهيم بن سعد
[السنة: 1/237]
عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي أن أبا هريرة رضي الله عنه أخبره
432 - قال وحدثنا أبي رحمه الله وأبو كامل قالا نا إبراهيم بن سعد ثنا ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي هريرة رضي الله عنه إن الناس قالوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة؟
433 - وحدثني أبي نا عبد الرزاق نا معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال الناس يا رسول الله هل نرى ربنا عز وجل يوم القيامة
434 - حدثني أبي رحمه إله نا عبد الرزاق مرة أخرى أنا معمر عن الزهري في قوله عز وجل: {كل أمة تدعى إلى كتابها} عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال الناس يا رسول الله هل نرى ربنا عز وجل يوم القيامة فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((هل تضارون في الشمس ليس سحاب))؟ فقالوا: لا يا رسول الله فقال: ((هل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب)) قالوا: لا يا رسول الله قال: ((فإنكم
[السنة: 1/238]
ترونه يوم القيامة كذلك يجمع الله الناس فيقول من كان يعبد شيئا فليتبعه فيتبع من كان يعبد القمر القمر ومن كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقى هذه الأمة فيها منافقوها فيأتيهم الله في غير صورته التي كانوا يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا فإذا جاء ربنا عرفناه قال فيأتيهم الله في الصورة التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون أنت ربنا فيتبعونه قال فيضرب جسر على جهنم)) قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((فأكون أول من يجيز ودعوى الرسل يومئذ اللهم سلم اللهم سلم وبها كلاليب مثل شوك السعدان هل رأيتم شوك السعدان غير إنه لا يعلم قدر عظمها إلا الله تتخطف الناس بأعمالهم)) فذكر الحديث بطوله إلى آخره
435 - حدثنا مصعب بن عبد الله الزبيري حدثني عبد العزيز يعني ابن محمد ابن أبي عبيد الدراوردي عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة
436 - وحدثني أبي حدثنا هيثم بن خارجة أخبرنا حفص بن ميسرة وقتيبة قالا أخبرنا عبد العزيز عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يجمع الله الناس يوم القيامة في صعيد واحد ثم يطلع عليهم رب العالمين ثم يقول ألا تتبع كل أمة ما
[السنة: 1/239]
كانوا يعبد ون فذكر الحديث فقالوا وهل نراه يا رسول الله قال: ((وهل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر)) قالوا لا قال: ((فإنكم لا تضارون رؤيته تلك الساعة ثم يتوارى ثم يطلع فيعرفهم نفسه ثم يقول أنا ربكم اتبعوني فيقوم المسلمون ويوضع الصراط فهم يمرون عليه مثل جياد الخيل والركاب وقولهم عليه سلم سلم)) فذكر الحديث بطوله إلى آخره
437 - حدثني أبي رحمه الله ثنا إسماعيل بن إبراهيم نا هشام الدستوائي عن قتادة عن صفوان بن محرز قال: قال رجل لأبن عمر رضي الله عنه كيف سمعت رسول الله يقول في النجوى قال سمعته يقول: ((يدنى المؤمن يوم القيامة من ربه عز وجل حتى يضع عليه كنفه فيقرره بذنوبه فيقول هل تعرف فيقول رب أعرف قال فيقول
[السنة: 1/240]
أني سترتها عليك في الدنيا وأني اغفرها لك اليوم فيعطى صحيفة حسناته وأما الكافرون والمنافقون فينادى بهم على رؤوس الاشهاد هؤلاء الذين كذبوا على ربهم))
438 - حدثني أبي رحمه الله نا أبو معاوية وابن نمير ووكيع المعنى قالوا أنا الأعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما منكم من رجل إلا سيكلمه الله عز وجل يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجماه ثم ينظر أيمن منه فلا يرى إلا شيئا قدمه ثم ينظر أشأم منه فلا يرى إلا شيئا قدمه ثم ينظر تلقاء وجهه فتستقبله النار)) ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((فمن استطاع منكم أن يقي وجهه النار ولو بشق تمرة فليفعل)) وقال وكيع ما منكم من أحد إلا سيكلمه الله عز وجل
439 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما منكم من أحد إلا سيكلمه الله عز وجل))
[السنة: 1/241]
يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان ولا حاجب قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اتقوا النار ولو بشق تمرة))
440 - حدثني هارون بن عبد الله نا أبو أسامة عن الأعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه وزاد فيه ليس بينه وبينه ترجمان ولا حاجب يحجبه
441 - حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي نا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن غير واحد عن عدي بن حاتم رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله بينما هو جالس فقال: ((ما منكم من أحد إلا سيعرض على الله عز وجل ما بينه وبينه ترجمان يلتفت يمينا وشمالا لا يرى إلا النار فمن استطاع منكم أن يقي وجهه النار ولو بشق تمرة فليفعل))
442 - حدثني محمد بن إسحاق الصاغاني نا ضحاك بن مخلد نا سعدان بن بشر ثنا أبو المجاهد الطائي نا محل بن خليفة عن عدي بن حاتم قال كنت عند
[السنة: 1/242]
رسول الله صلى الله عليه وسلم - فقال: ((ليقفن أحدكم بين يدي الله عز وجل ليس بينه وبينه حجاب يحجبه ولا ترجمان يترجم له)) فذكر الحديث
443 - حدثني أبو عامر العقدي حدثني حوثرة بن أشرس بن عون بن مجشر بن حجير ين الربيع أخبرنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله عز وجل: {للذين أحسنوا الحسنى وزيادة} قال: {الحسنى} الجنة و{الزيادة} نظرهم إلى وجهه عز وجل: {ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة} بعد نظرهم إليه
444 - وحدثني أبو خيثمة أنا روح بن أسلم أنا حماد بن سلمة أنا ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في هذه الآية للذين أحسنوا الحسنى وزيادة قال هو النظر إلى الله عز وجل
[السنة: 1/243]
445 - حدثني عبيد الله بن عمر القواريري نا حماد يعني ابن زيد نا ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال للذين أحسنوا الحسنى وزيادة قال الحسنى الجنة والزيادة نظرهم إلى ربهم عز وجل ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة بعد نظرهم إلى ربهم عز وجل
446 - حدثني أبي رحمه الله نا عبد الرحمن بن مهدي نا حماد بن سلمة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا دخل أهل الجنة، الجنة وأهل النار النار فذكر الحديث فيكشف الحجاب فيتجلى الله عز وجل لهم فما أعطاهم الله عز وجل شيئا كان أحب إليهم من النظر إليه
447 - حدثني إبراهيم بن نصر الترمذي نا هشيم عن يعلى بن عطاء عن وكيع ابن عدس عن عمه أبي رزين العقيلي قال قلت يا رسول الله أكلنا يرى ربه عز وجل يوم القيامة مخليا به قال: ((نعم)) قلت يا رسول الله وما آية ذلك في خلقه قال: ((أليس كلكم يرى القمر ليلة البدر مخليا به)) قال قلت بلى قال: ((فالله أعظم))
[السنة: 1/244]
448 - حدثني زهير بن حرب عن يزيد بن هارون أنا حماد بن سلمة عن يعلى بن عطاء عن وكيع بن حدس عن عمه أبي رزين العقيلي رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله أكلنا يرى الله عز وجل يوم القيامة وما آية ذلك في خلقه قال: ((يا أبا رزين أما كلكم يرى القمر مخليا به)) قلت بلى قال: ((فالله أعظم))
449 - حدثني أبو خيثمة ثنا بشر بن السري نا حماد بن سلمة عن ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار نادى مناد يا أهل الجنة أن لكم عند الله موعدا فيقولون ألم تثقل موازيننا ألم تبيض وجوهنا ألم تدخلنا الجنة وتنجينا من النار قال فيتجلى لهم عز وجل فينظرون إليه فما أعطاهم الله عز وجل في الجنة شيئا أحب إليهم من النظر إليه
450 - حدثني أبي رحمه الله أنا يزيد بن هارون أنا حماد بن سلمة عن يعلى بن عطاء عن وكيع بن حدس عن عمه أبي رزين العقيلي قال يا رسول الله أين كان
[السنة: 1/245]
ربنا عز وجل قبل أن يخلق خلقه قال: ((كان في عماء ما تحته هواء وما فوقه هواء ثم خلق عرشه على الماء))
451 - حدثني أبي رحمه الله نا يزيد بن هارون نا حماد بن سلمة عن يعلى بن عطاء عن وكيع بن حدس عن عمه أبي رزين العقيلي رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله أكلنا يرى الله عز وجل يوم القيامة وما آية ذلك في خلقه قال: ((يا أبا رزين أليس كلكم يرى القمر مخليا به)) قال قلت بلى قال: ((فالله عز وجل أعظم))
452 - حدثني أبي رحمه الله تعالى قال نا يزيد بن هارون أنا حماد بن سلمة عن يعلى بن عطاء عن وكيع بن حدس عن عمه أبي رزين قال حسن العقيلي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ضحك ربنا عز وجل من قنوط عباده وقرب غيره قال أبو رزين قلت يا رسول الله أو يضحك الرب العظيم عز وجل قال: ((نعم)) قلت لن نعدم من رب يضحك خيرا قال حسن في حديثه فقال نعم لن نعدم من رب يضحك خيرا
453 - حدثني أبو عثمان سعيد بن عبد الجبار إملاء على من كتابه بالبصرة ثنا حماد بن سلمة أنا يعلى بن عطاء عن وكيع بن حدس عن عمه أبي رزين أن رسول الله
[السنة: 1/246]
صلى الله عليه وسلم قال ضحك ربنا عز وجل من قنوط عباده وقرب غيره فقال أبو رزين أويضحك الرب عز وجل يا رسول الله قال: ((نعم)) لن نعدم من رب يضحك خيرا
454 - حدثتني أبي رحمه الله نا بهز بن أسد وحسن بن موسى الأشيب قالا حدثنا حماد بن سلمة أنا يعلى بن عطاء عن وكيع بن حدس عن عمه أبي رزين العقيلي أنه قال يا رسول الله صلى الله عليك أكلنا يرى ربه عز وجل يوم القيامة وما آية ذلك في خلقه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أليس كلكم ينظر إلى القمر مخليا به)) قال بلى قال: ((فالله عز وجل أعظم))
455 - حدثني أبي رحمه الله حدثنا عبد الرحمن بن مهدي وبهز قالا نا حماد بن سلمة عن يعلى بن عطاء عن وكيع بن حدس عن عمه أبي رزين قال بهز في حديثه العقيلي قال قلت يا رسول الله كيف نرى ربنا عز وجل وقال بهز في حديثه أكلنا يرى ربه عز وجل يوم القيامة وما آية ذلك في خلقه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أليس كلكم ينظر إلى القمر مخليا به)) قال قلت بلى قال: ((فالله عز وجل أعظم))
456 - حدثني أبي رحمه الله نا عبد الرحمن بن مهدي وأبو سفيان يعني المعمري عن سفيان عن ليث عن مجاهد قال ما السموات والأرض في الكرسي إلا كحلقة في أرض فلاة
[السنة: 1/247]
457 - حدثني أبي نا روح بن عبادة نا ابن جريج اخبرني أبو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنه يسأل عن الورود فقال نحشر يوم القيامة على كذا وكذا انظر أي ذلك فوق الناس قال فتدعى الأمم بأوثانها وما كانت تعبد الأول فالأول ثم يأتينا ربنا عز وجل بعد ذلك فيقول من تنظرون فيقولون ننظر ربنا عز وجل فيقول أنا ربكم فيقولون حتى ننظر إليك فيتجلى تبارك وتعالى لهم يضحك قال فينطلق بهم ويتبعونه ويعطي كل إنسان منهم منافق أو مؤمن نورا ثم يتبعونه وعلى جسر جهنم كلاليب وحسك تأخذ من شاء الله ثم يطفأ نور المنافقين ثم ينجو المؤمنون فتنجو أول زمرة وجوههم كالقمر ليلة البدر سبعون ألفا لا يحاسبون ثم الذين يلونهم كأضواء نجم في السماء ثم كذلك ثم تحل الشفاعة حتى يخرج من النار من قال
[السنة: 1/248]
لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة فيجعلون بفناء الجنة ويجعل أهل الجنة يرشون عليهم الماء حتى ينبتوا نبات الشيء في السيل ثم يسأل حتى تجعل له الدنيا وعشرة أمثالها معها
458 - حدثني العباس بن محمد الدوري من كتابه حدثني يحيى بن معين نا حجاج عن ابن جريج اخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا يسأل عن الورود فقال نحن يوم القيامة على كذا وكذا انظر أي ذلك فوق الناس فتدعي الأمم بأوثانها وما كانت تعبد الأول فالأول ثم يأتينا بعد ذلك ربنا عز وجل يمشي فيقول من تنظرون فيقولون ربنا فيقول أنا ربكم فيقولون حتى ننظر إليك قال فيتجلى لهم عز وجل يضحك فذكر الحديث بطوله
459 - حدثني أبي رحمه الله نا يزيد بن هارون أنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يكشف الحجاب فينظرون إليه فوالله ما أعطاهم الله شيئا أحب إليهم منه ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم {للذين أحسنوا الحسنى وزيادة}
[السنة: 1/249]
250 - 460 حدثني عبد الأعلى بن حماد النرسي نا عمر بن يونس عن جهضم بن عبد الله النفيسي حدثنا أبو طيبة عن عثمان بن عمير عن انس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أتاني جبريل وفي كفه مرآة بيضاء فيها نكتة سوداء فقلت ما هذه يا جبريل قال هذه الجمعة يعرضها عليك ربك عز وجل لتكون لكم عيدا ولقومك من بعدك تكون أنت الأول واليهود والنصارى تبع من بعدك قلت ما لنا فيها قال لكم فيها خير لكم فيها ساعة من دعا ربه عز وجل فيها بخير هو له قسم أعطاه الله عز وجل أو ليس له بقسم إلا ذخر له ما أعظم منه أو تعوذ فيها من شر ما هو مكتوب عليه إلا أعاذه الله من أعظم منه فإذا كان يوم الجمعة نزل تبارك وتعالى من عليين على كرسيه ثم حف الكرسي بمنابر من نور ثم جاء النبيون حتى يجلسوا عليها ثم حف المنابر بكراسي من ذهب ثم جاء الصديقون والشهداء حتى يجلسوا عليها ثم يجيء أهل الجنة حتى يجلسوا على الكثيب فيتجلى لهم ربهم عز وجل حتى ينظروا إلى وجهه عز وجل أعادها عبد الأعلى مرتين وهو يقول أنا الذي صدقتكم وعدي وأتممت عليكم نعمتي
[السنة: 1/250]
وهذا محل كرامتي فاسألوني فيسألونه الرضى فيقول رضاي أحلكم داري وإن لكم كرامتي فسلوني فيسألونه حتى تنتهي رغبتهم فيفتح لهم عند ذلك ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر إلى مقدار منصرف الناس يوم الجمعة ثم يصعد على كرسيه فيصعد معه الصديقون والشهداء ويرجع أهل الغرف إلى غرفهم وهي درة بيضاء لا فصم ولا قصم أو ياقوتة حمراء أو زبرجدة خضراء فيها أو قال منها أو كما قال ومنها غرفها وأبوابها مطردة فيها أنهارها متدلية فيها ثمارها فيها أزواجها وخدمها فليسوا إلى شيء أحوج منهم إلى يوم الجمعة ليزدادوا منه كرامة وليزدادوا نظرا إلى وجهه عز وجل ولذلك دعي يوم المزيد)) أو كما قال
461 - وحدثني أبي رحمه الله نا أبو معاوية نا عبد الملك بن أبجر عن ثوير ابن أبي فاخته عن ابن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أن أدنى أهل الجنة منزلة لمن ينظر في ملكه ألفي سنة يرى أقصاه كما يرى أدناه ينظر في أزواجه وسرره وخدمه وإن أفضلهم منزلة لمن ينظر في وجه الله عز وجل في يوم مرتين))
462 - حدثني أبي رحمه الله نا حسين بن محمد نا إسرائيل عن ثوير عن بن
[السنة: 1/251]
عمر رضي الله عنه رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال آن أدنى أهل الجنة منزلة الذي ينظر إلى جنانه ونعيمه وخدمه وسرره من مسيرة الف سنة وان أكرمهم على الله عز وجل من ينظر إلى وجهه غدوة وعشية ثم تلا هذه الآية وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة
463 - حدثني عيسى بن سالم أبو سعيد الشاشي نا أبو المليح عن فرات بن سليمان قال قدم أبو بردة بن أبي موسى على سليمان بن عبد الملك في حوائج فقال سمعت أبي يذكر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا جمع الله عز وجل الأولين والآخرين في صعيد واحد قال ينادي مناد من السماء فقص الحديث قال فيتجلى لهم)) فقال عمر بن عبد العزيز آلله الذي لا إله إلا هو لقد سمعت هذا الحديث من أبيك يذكره عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أي والله الذي لا إله إلا هو لقد سمعت أبي يذكره عن رسول الله صلى الله عليه وسلم - غير مرة ولا مرتين ولا ثلاثة فقال عمر بن عبد العزيز ما سمعت في الإسلام حديثا هو أحب إلي منه
[السنة: 1/252]
464 - حدثني محمد بن إسحاق الصاغاني نا سليمان بن حرب نا حماد بن سلمة أنا علي بن زيد بن جدعان عن عمارة القرشي عن أبي بردة بن أبي موسى عن أبيه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يتجلى لنا ربنا عز وجل يوم القيامة ضاحكا))
465 - حدثني محمد بن عبد الله الرزي نا معتمر بن سليمان حدثني أبي عن أسلم العجلي عن أبي مراية عن أبي موسى وكان يعلمهم من سنتهم قال فبينا يحدثهم إذ
[السنة: 1/253]
شخصت أبصارهم قال ما اشخص أبصاركم عني قالوا القمر قال فيكف إذا رأيتم الله عز وجل جهرة
466 - حدثني أبو الربيع الزهراني نا حماد بن زيد نا عطاء يعني ابن السائب عن أبيه قال صلى الله بنا عمار صلاة فأوجز فيها فقال له بعض القوم لقد خففت أو كلمة نحوها فقال له دعوت الله تبارك وتعالى فيها بدعوات سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فلما انطلق عمار اتبعه رجل وهو أبي فسأله عن الدعاء ثم جاء فأخبر به فقال: ((اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق أحيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي وأسألك برد العيش بعد الموت وأسألك لذة النظر إلى وجهك والشوق إلى لقائك))
467 - حدثني أبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة قالا نا معاوية بن هشام عن شريك عن أبي هاشم عن أبي مجلز عن قيس بن عباد قال صلى عمار صلاة كأنهم أنكروها فقال
[السنة: 1/254]
أما أني دعوت دعاء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق أحيني ما علمت الحياة خيرا لي وأسألك خشيتك في الغيب والشهادة وأسألك كلمة الحق في الغضب والرضى وأسألك القصد في الفقر والغنى وأسألك نعيما لا ينفد وقرة عين لا تنقطع ولذة العيش بعد الموت ولذة النظر إلى وجهك وشوقا إلى لقائك وأعوذ بك من ضراء مضرة وفتنة مضلة))

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 9 ربيع الثاني 1432هـ/14-03-2011م, 10:42 AM
الصورة الرمزية ساجدة فاروق
ساجدة فاروق ساجدة فاروق غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 6,511
افتراضي

468 - حدثني أبي حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن يحيى بن جعدة قال كان يعني عمارا يقول أسألك خشيتك في الغيب والشهادة ولذة النظر إلى وجهك
[السنة: 1/255]
469 - حدثني محمد بن إسحاق الصاغاني نا أبو خالد القرشي نا بشير بن المهاجر عن عبيد الله بن بريدة عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما منكم من أحد إلا سيخلو الله عز وجل به يوم القيامة ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان))
470 - حدثني زكريا بن يحيى الواسطي رحمه الله حدثنا ابن أبي زائدة نا أبي عن أبي إسحاق عن عامر بن سعد البجلي قال قرأ أبو بكر رضي الله عنه أو قرئت
[السنة: 1/256]
عنده {للذين أحسنوا الحسنى وزيادة} فقال: هل تدرون ما الزيادة النظر إلى ربنا عز وجل قال أبو الحسن سمعت عبد الله يقول سمعت بعض المشايخ يقول سألوا وكيعا عن أحاديث الرؤية فحدث بها ثم قال غموا الجهمية بهذه الأحاديث مرتين
471 - حدثني أبي ثنا وكيع ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عامر بن سعد البجلي عن أبي بكر رضي الله عنه للذين أحسنوا الحسنى وزيادة قال الزيادة النظر إلى وجه الله تعالى
472 - حدثني أبي رحمه الله نا محمد بن جعفر نا شعبة عن أبي إسحاق عن عامر بن سعد في هذه الآية للذين أحسنوا الحسنى وزيادة قال الزيادة النظر إلى وجه الرحمن عز وجل
[السنة: 1/257]
473 - حدثني أبي رحمه الله نا وكيع نا إسرائيل عن أبي إسحاق عن مسلم ابن نذير السعدي عن حذيفة رضي الله عنه {للذين أحسنوا الحسنى وزيادة} قال: النظر إلى وجه الله عز وجل
474 - حدثني أبي حدثنا وكيع عن شريك عن هلال بن حميد عن عبد الله بن حكيم سمعت ابن مسعود
475 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة نا وكيع نا شريك عن هلال بن أبي حميد عن عبد الله بن عكيم سمعت ابن مسعود رضي الله عنه وبدأ باليمين قبل الكلام ما منكم من أحد إلا سيخلو به ربه عز وجل كما يخلو بالقمر ليلة البدر فيقول ابن آدم ما
[السنة: 1/258]
أجبت المرسلين ماذا عملت فيما علمت والحديث على لفظ أبي عن وكيع حدثني قطن ابن نسير أبو عباد الذراع نا جعفر بن سليمان نا عبد الله بن المبارك عن شريك عن هلال عن عبد الله بن عكيم قال كان ابن مسعود رضي الله عنه إذا حدث بهذا الحديث حلف ما منكم أحد إلا سيخلو به ربه عز وجل فذكر معنى حديث وكيع
476 - حدثنا محمود بن العباس الخراساني نا عبد الله بن المبارك أخبرني عبد الرحمن المسعودي عن المنهال بن عمرو عن أبي عبيدة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال تسارعوا إلى الجمعة فإن الله عز وجل يبرز لأهل الجنة في كل جمعة في كثيب من كافور أبيض فيكونون منه في القرب على قدر تسارعهم إلى الجمعة في الدنيا فيحدث الله لهم من الكرامة شيئا لم يكونوا رأوه قبل ذلك ثم يرجعون إلى أزواجهم فتحدثهم بما قد أحدث لهم ثم دخل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه المسجد فرأى رجلين فقال رجلان وأنا الثالث وإن شاء الله أن يبارك في الثالث بارك
[السنة: 1/259]
477 - حدثني أحمد بن منيع نا علي بن ثابت عن موسى بن عبيدة عن محمد بن كعب القرظي في قوله عز وجل: {وجوه يومئذ ناضرة} قال نضر الله عز وجل تلك الوجوه حسنها للنظر إليه
478 - حدثني أبو سهل الهمذاني نا عمرو بن عون عن هشيم عن فطر بن خليفة عن عبد الرحمن بن سابط الجمحي إلى ربها ناظرة قال إلى وجه ربها ناظرة
[السنة: 1/260]
479 - حدثني أبي نا هاشم بن القاسم وحسين بن محمد قالا حدثنا ابن المبارك عن الحسن في قوله عز وجل: {وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة} قال الناضرة الحسنة حسنها الله بالنظر إلى ربها عز وجل وحق لها أن تنضر وهي تنظر إلى ربها جل جلاله
480 - حدثني أبو الربيع الزهراني نا شريك عن منصور عن مجاهد في قوله عز وجل وجوه: {يومئذ ناضرة} قال ضاحكة: {إلى ربها ناظرة}
481 - حدثني أبو معمر نا علي بن الحسن بن شقيق عن الحسين بن واقد عن يزيد النحوي عن عكرمة ناظرة قال تنظر إليه نظرا
[السنة: 1/261]
482 - حدثني أبي رحمه الله نا أبو معاوية نا إسماعيل عن أبي صالح في قوله عز وجل: {وجوه يومئذ ناضرة} قال حسنة: {إلى ربها ناظرة}
483 - حدثني أبي رحمه الله نا هشيم أنا إسماعيل بن سالم عن أبي صالح في قوله عز وجل: {وجوه يومئذ ناضرة} قال بهجة بما هي فيه من النعمة: {إلى ربها ناظرة}
484 - حدثني محمد بن إسحاق الصاغاني نا محمد بن حميد نا إبراهيم بن المختار عن ابن جريج عن عطاء الخراساني عن كعب بن عجرة عن النبي صلى الله عليه وسلم {للذين أحسنوا الحسنى وزيادة} قال: ((الزيادة النظر إلى وجه ربهم عز وجل)).
485 - حدثني أبو بكر الصاغاني نا أبو نعيم نا سلمة بن سابور عن عطية عن
[السنة: 1/262]
ابن عباس رضي الله عنه وجوه يومئذ ناضرة يعني حسنها إلى ربها ناظرة قال نظرت إلى الخالق عز وجل
486 - حدثني عبيد الله بن عمر القواريري نا مطر القاري نا عبد الواحد بن زيد قال سمعت الحسن يقول لو علم العابدون في الدنيا إنهم لا يرون ربهم عز وجل في الآخرة لذابت أنفسهم في الدنيا
487 - حدثني سريج بن يونس نا يحيى ين يمان عن أشعث بن إسحاق القمي قال أبو عبد الرحمن أظنه عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير قال إن أفضلهم منزلة يعني أهل الجنة الذي ينظر في وجه الله عز وجل غدوة وعشية
[السنة: 1/263]
سئل عما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الله يحمل السموات على أصبع وما أشبه ذلك من الأحاديث
448 - حدثني أبي رحمه الله نا يحيى بن سعيد عن سفيان حدثني منصور وسليمان عن إبراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه أن يهوديا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد أن الله يمسك السموات على أصبع والأرضين على أصبع والثرى على أصبع والجبال على أصبع والخلائق على أصبع ثم يقول أنا الملك فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه وقرأ {وما قدروا الله حق قدره} قال أبي قال يحيى قال فضيل ابن عياض فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم تعجبا وتصديقا له
489 - سمعت أبي رحمه الله ثنا يحيى بن سعيد بحديث سفيان عن الأعمش عن منصور عن إبراهيم عن عبيدة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الله يمسك السموات على أصبع قال أبي رحمه الله جعل يحيى يشير بأصابعه وأراني أبي كيف جعل يشير بأصبعه يضع أصبعا أصبعا حتى أتى على آخرها
[السنة: 1/264]
490 - حدثني أبي ثنا يونس نا شيبان عن منصور بن المعتمر عن إبراهيم عن عبيدة السلماني عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال جاء حبر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد أو يا رسول الله إن الله عز وجل يوم القيامة يجعل السموات على أصبع والأرضين على أصبع والجبال والشجر على أصبع والماء والثرى على أصبع وسائر الخلق على أصبع ثم يهزهن فيقول أنا الملك فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى برزت نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم: {وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة} إلى آخر الآية
491 - حدثنا عبد الله بن عمر نا أبو معاوية نا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل من أهل الكتاب فذكر معنى حديث منصور عن إبراهيم عن عبيدة السلماني عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعناه
492 - حدثني عبد الله بن عمر حدثنا أو المحياة عن إبراهيم عن عبيدة
[السنة: 1/265]
السلماني عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعناه
493 - حدثني عبد الله بن عمر نا عمران بن عيينة عن عطاء بن السائب عن أبي الضحى عن ابن عباس رضي الله عنه قال مر يهودي على النبي صلى الله عليه وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم يا يهودي خوفنا فقال يا أبا القاسم كيف بيوم تكون الأرض على هذه والسموات على هذه والماء على هذه والخلق على هذه يعني أصابعه ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم {والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسموات مطويات بيمينه}
494 - حدثني أبي رحمه الله نا حسين بن حسن نا أبو كدينة عن عطاء عن أبي الضحى عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مر يهودي برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس قال كيف تقول يا أبا القاسم يوم يجعل الله السماء على ذه وأشار بالسبابة والأرضين على ذه والماء على ذه والجبال على ذه وسائر الخلق على ذه وجعل يشير بأصابعه فأنزل الله عز وجل: {وما قدروا الله حق قدره} الآية
[السنة: 1/266]
495 - حدثني أحمد بن إبراهيم سمعت وكيعا يقول نسلم هذه الأحاديث كما جاءت ولا نقول كيف كذا ولا لم كذا يعني مثل حديث ابن مسعود إن الله عز وجل يحمل السموات على أصبع والجبال على أصبع وحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال قلب ابن آدم بين أصبعين من أصابع الرحمن ونحوها من الأحاديث
496 - حدثني أبي رحمه الله نا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة
[السنة: 1/267]
عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا ضرب أحدكم فليجتب الوجه فإن الله خلق آدم على صورته
497 - حدثني أبي سمعت الحميدي وحدثنا سفيان بهذا الحديث ويقول هذا حق ويتكلم وابن عيينة ساكت قال أبي رحمه الله ما ينكر ابن عيينة قوله
498 - حدثني أبو معمر نا جرير عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن عطاء عن ابن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تقبحوا الوجه فإن الله خلق آدم على صورة الرحمن))
[السنة: 1/268]
499 - حدثني أبي رحمه الله نا حسن بن موسى الأشيب نا أبو هلال محمد بن سليم نا رجل أن ابن رواحة قال للحسن هل تصف ربك عز وجل قال نعم أصفه بغير مثال
500 - حدثني أبي رحمه الله نا معاذ بن معاذ نا حماد بن سلمة نا ثابت البناني عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله عز وجل: {فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا} قال: قال هكذا يعني أخرج طرف الخنصر قال أبي أرناه معاذ فقال له حميد الطويل ما تريد إلى هذا يا أبا محمد قال فضرب صدره ضربة شديدة وقال من أنت يا حميد وما أنت يا حميد حدثني به أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم أنت ما تريد إليه حدثني أبي قال حدثني من سمع معاذا يقول وددت أنه حبسه شهرين يعني لحميد
[السنة: 1/269]
501 - حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي نا هديم نا محمد بن سواء عن سعيد عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم فلما تجلى ربه للجبل قال هكذا وأشار بطرف الخنصر يحكيه
502 - حدثني إبراهيم بن الحجاج الناجي نا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك رضي الله عنه فلما تجلى ربه للجبل قال حماد هكذا وأرانا إبراهيم طرف الخنصر قلت لإبراهيم رفعه قال لا
503 - حدثني محمد بن إسحاق الصاغاني نا سليمان بن حرب ومحمد بن كثير قالا نا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم معناه
504 - حدثني أبو معمر نا عمرو بن محمد العنقزي نا إسباط بن نصر عن
[السنة: 1/270]
السدي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال تجلى مثل الخنصر وأشار أبو معمر بأصبعه يعني قوله عز وجل: {فلما تجلى ربه للجبل}
505 - حدثني أحمد بن منيع نا عباد بن عباد عن يزيد بن حازم عن عكرمة أنه كان يقرأ هذا الحرف فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا قال كان حجرا أصم فلما تجلى له صار تلا ترابا دكا من الدكوات
[السنة: 1/271]
506 - حدثني عباس بن محمد الدوري سمعت أبا عبيد القاسم بن سلام يقول كلمت الناس وكلمت أهل الكتاب فلم أر قوما أوسخ ولا أقذر وأطفس من الرافضة ولقد نفيت ثلاثة رجال إذ كنت بالثغر قاضيا جهميين ورافضيا أو رافضيين وجهميا وقلت مثلكم لا يجاور أهل الثغور
507 - أخبرت عن حجاج بن محمد عن ابن جريج قال قلت لعطاء فذكر حديثا وأما سبحان الملك القدوس فبلغني حسبت أنه يخبر ذلك عن عبيد بن عمير قال ينزل الرب عز وجل شطر الليل إلى السماء الدنيا فيقول من يسألني فأعطيه من يستغفرني فأغفر له ويقول ملك سبحوا الملك القدوس وأما سبوح قدوس رب الملائكة والروح سبقت رحمة ربي غضبه قال فبلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لما أسري به كلما مر بسماء سلمت عليه الملائكة حتى جاء السماء السادسة فقال جبريل عليه السلام هذا ملك فسلم فبدره الملك فسلم عليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم وددت أني سلمت عليه قبل أن يسلم علي فقال فلما جاء السماء السابعة قال جبريل عليه السلام إن الله يصلي قال النبي
[السنة: 1/272]
صلى الله عليه وسلم وهو يصلي قال نعم قال وما صلاته قال يقول سبوح قدوس رب الملائكة والروح سبقت رحمتي غضبي قال فاتبع ذلك قلت أقدم بعض ذلك قبل بعض قال نعم إن شئت
508 - حدثني أبو معمر نا عباد بن العوام قال قدم علينا شريك فسألناه عن الحديث إن الله ينزل ليلة النصف من شعبان قلنا إن قوما ينكرون هذه الأحاديث قال فما يقولون قلنا يطعنون فيها فقال إن الذين جاءوا بهذه الأحاديث هم الذين جاءوا بالقرآن وبأن الصلوات خمس وبحج البيت وبصوم رمضان فما نعرف الله إلا بهذه الأحاديث
509 - حدثني محمد بن إسحاق الصاغاني أنا أسلم بن قادم نا موسى بن داود قال: قال لي عباد بن العوام قدم علينا شريك بن عبد الله منذ نحو خمسين سنة قال فقلت له يا أبا عبد الله إن عندنا قوما من المعتزلة ينكرون هذه الأحاديث قال فحدثني بنحو من عشرة أحاديث في هذا وقال أما نحن فقد أخذنا ديننا عن التابعين عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فهم عمن أخذوا
510 - حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي نا سهل بن محمود أبو السري سمعت
[السنة: 1/273]
إسماعيل بن علية يقول أنا احتج عليهم يعني الجهمية بقوله عز وجل: {فلما تجلى ربه للجبل} لا يكون التجلي إلا لشيء حدث
511 - حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي نا يحيى بن معين سمعت إسماعيل بن علية يقول لا تدركه الأبصار قال هذا في الدنيا
512 - حدثني محمد بن منصور الطوسي قال قدم علي بن مضاء مولى لخالد القسري ثنا هشام بن بهرام سمعت معافى بن عمران يقول القرآن كلام الله غير مخلوق قال هشام وأنا أقول كما قال المعافى قال علي وأنا أقول كما قال يعني هشاما قال أبو جعفر الطوسي وأنا أقول القرآن كلام الله غير مخلوق
513 - سمعت محمد بن منصور الطوسي يقول رأيت في المنام كأني قاعد فرفعت رأسي فإذا النبي صلى الله عليه وسلم جالس فوق شيء مرتفع فقلت له إن ها هنا قوم يقولون القرآن مخلوق فقال بوجهه فأعرض عني إعراضا شديدا فقلت له أليس هو كلام الله غير
[السنة: 1/274]
مخلوق قال بلى ثم قام فإذا على يساره ثلاث أناس عرفت منهم واحدا بوجهه فرددت عليه الكلام ثانية ليسمع هؤلاء الثلاثة فقلت له أليس القرآن كلام الله غير مخلوق قال بلى أشد ما أسمعني أولا فقلت لهؤلاء أسمعوا واشهدوا كلكم كأنكم في اليقظة
514 - حدثني محمد بن منصور الطوسي نا علي بن مضاء سألت عتاب بن بشير عن القرآن فقال سألت خصيفا عن القرآن فقال القرآن كلام الله عز وجل وليس بمخلوق قلت وأي شيء تقول أنت قال أقول كما قال يعني عتابا
515 - حدثني محمد بن منصور حدثني علي قال سألت محمد بن سلمة الحراني قال القرآن كلام الله وليس بمخلوق
516 - حدثني أبو هاشم زياد بن أيوب سمعت يحيى بن إسماعيل الواسطي سمعت عباد بن العوام يقول كلمت بشرا المريسي وأصحاب بشر فرأيت آخر كلامهم ينتهي إلى أن يقولوا ليس في السماء شيء
[السنة: 1/275]
517 - حدثني زياد أبو هاشم سمعت أبا العوام المستملي يقول قال لي مروان ابن معاوية الفزاري يا أبا العوام مكث جهم أربعين صباحا لا يصلي قال لا أدري كيف ربي
518 - حدثني أبو الحسن بن العطار محمد بن محمد سمعت أحمد يعني ابن شبويه قال سمعت وكيعا يقول قال أبو حنيفة لابن المبارك ترفع يديك في كل تكبيرة كأنك تريد أن تطير فقال له ابن المبارك إن كنت أنت تطير في الأولى فإني أطير فيما سواها قال وكيع جاد ما حاجه ابن المبارك مرة أو مرتين
519 - حدثني عبد الله بن عمر القواريري نا حماد يعني ابن زيد عن أبي عمران الجوني عن أبي الخلد قال إن الله عز وجل يجنح كل عشية إلى السماء الدنيا العصر ينظر إلى أعمال بني آدم
520 - حدثني أبي رحمه الله نا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال سمعت عبيدا يقول خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق آدم عليه السلام وفيه
[السنة: 1/276]
تقوم الساعة وان الله عز وجل خلق آدم على صورته فعطس فألقى الله على لسانه الحمد لله رب العالمين فقال رحمك ربك
521 - حدثني أبي مرة أخرى نا سفيان عن عمرو عن عبيد أن الله خلق آدم على صورته
522 - حدثني إسماعيل أبو معمر نا سفيان عن أبي قال: قال المسلمون يا رسول الله أقريب ربنا فنناجيه أم بعيد فنناديه فأنزل الله: {وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعان}
523 - حدثني عبيد الله بن عمر القواريري حدثني فضيل به عياض حدثني سفيان عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث عن كعب قال ما من يوم إلا يطلع الله فيه إلى جنة عدن فيقول طيبي لأهلك قال فتضعف على ما كنت حتى يدخلها أهلها
[السنة: 1/277]
524 - حدثني عبيد الله بن عمر القواريري نا معاذ بن هشام حدثني أبي عن يحيى بن أبي كثير عن نوف البكالي قال انطلق موسى صلوات الله عليه يريد بني إسرائيل فناداه ربه عز وجل فقال أني ابسط لكم الأرض طهورا ومسجدا فصلوا حيث أدركتم الصلاة إلا في حمام أو مرحاض أو عند قبر
525 - حدثني أبو عبد الله محمد بن بكار مولى بني هاشم نا عبد الحميد بن
[السنة: 1/278]
بهرام الفزاري نا شهر سمعت رجلا يحدث عن عقبة بن عامر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((ما من رجل يموت حين يموت وفي قلبه مثقال حبة خردل من كبر تحل له الجنة أو ريحها ولا يراها)) فقال له رجل من قريش يقال له أبو ريحانه يا رسول الله أني لأحب الجمال وأشتهيه حتى لأحبه في علاقة سوطي وفي شراك نعلي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ليس ذلك الكبر إن الله جميل يحب الجمال ولكن الكبر من سفه الحق وغمص الناس بعينه))
526 - حدثني مهنا أبو عبد الله السلمي قال قلت لعلي بن الجعد في حديث أبي ريحانة عن النبي صلى الله عليه وسلم إن الله جميل يحب الجمال فأبى أن يقول إن الله جميل يحب الجمال وقال إنه يحب الجمال قلت إني افزع أن أضرب على إن الله جميل قال اسكت فرددته عليه فأبي أن يقوله وكان يحدثه عن حميد بن بهرام
527 - حدثني أبو عبد الله السلمي مهنا سألت أبا يعقوب الخزاز إسحاق بن سليم عن القرآن فقال هو كلام الله وهو غير مخلوق ثم قال إنا إذا كنا نقول القرأن كلام الله ولا نقول مخلوق ولا غير مخلوق فليس بيننا وبين هؤلاء يعني الجهمية خلاف قال فذكرت ذلك لأحمد بن حنبل فقال لي أحمد جزى الله أبا يعقوب خيرا
[السنة: 1/279]
528 - حدثني مهنا أبو عبد الله السلمي سمعت يزيد بن هارون يقول إن كان ما يذكر عن بشر المريسي حقا حل سفك دمه
529 - حدثني مهنا أبو عبد الله السلمي قال سألت أحمد بن حنبل بعد ما أخرج من السجن بسنتين ما تقول في القرآن فقال كلام الله غير مخلوق وقال من روى عني غير هذا القول فهو مبطل قلت له أن بعض من ذكر عنك أنك قلت له هو كلام الله لا مخلوق ولا غير مخلوق ولكن هو كلام الله فقال احمد أبطل ما قلت هذا ولكنه هو كلام الله غير مخلوق

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 9 ربيع الثاني 1432هـ/14-03-2011م, 10:43 AM
الصورة الرمزية ساجدة فاروق
ساجدة فاروق ساجدة فاروق غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 6,511
افتراضي

530 - حدثني أبو عبد الله قال سألت حارثا البقال ما تقول في القرآن فقال القرآن كلام الله عز وجل لا أقول غير هذا فقلت له إن أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول هو كلام الله غير مخلوق فقال لي إن أبا عبد الله لثقة عدل
سئل عما جحدته الجهمية الضلال من كلام رب العالمين عز وجل
531 - حدثني أبي رحمه الله سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول من زعم أن الله عز وجل لم يكلم موسى صلوات الله عليه يستتاب فإن تاب وإلا ضربت عنقه
532 - حدثني أبي رحمه الله نا سريج بن النعمان نا عبد الله بن نافع قال كان مالك بن أنس يقول الإيمان قول وعمل ويقول كلم الله موسى وقال مالك الله في السماء وعلمه في كل مكان لا يخلو منه شيء
533 - سألت أبي رحمه الله عن قوم يقولون لما كلم الله عز وجل موسى لم يتكلم بصوت فقال أبي بلى إن ربك عز وجل تكلم بصوت هذه الأحاديث نرويها كما جاءت
[السنة: 1/280]
534 - وقال أبي رحمه الله حديث ابن مسعود رضي الله عنه إذا تكلم الله عز وجل سمع له صوت كجر السلسلة على الصفوان قال أبي وهذا الجهمية تنكره وقال أبي هؤلاء كفار يريدون أن يموهوا على الناس من زعم أن الله عز وجل لم يتكلم فهو كافر ألا إنا نروي هذه الأحاديث كما جاءت
535 - سمعت أبا معمر الهذلي يقول من زعم أن الله عز وجل لا يتكلم ولا يسمع ولا يبصر ولا يغضب ولا يرضى وذكر أشياء من هذه الصفات فهو كافر بالله عز وجل إن رأيتموه على بئر واقفا فالقوه فيها بهذا أدين الله عز وجل لأنهم كفار بالله تعالى
536 - حدثني أبي رحمه الله نا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن الأعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله إذا تكلم الله عز وجل بالوحي سمع صوته أهل السماء فيخرون سجدا حتى إذا فزع عن قلوبهم قال سكن عن قلوبهم نادى أهل السماء ماذا قال ربكم قال صلى الله عليه وسلم الحق قال كذا وكذا
537 - حدثني أبو معمر نا جرير عن الأعمش نا ابن نمير وأبو معاوية كلهم عن الأعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله قال إذا تكلم الله عز وجل بالوحي سمع
[السنة: 1/281]
أهل السماء له صلصلة كصلصلة الحديد على الصفا قال أبو عبد الرحمن وقد روى هذا الحديث بعض الشيوخ عن قران بن تمام عن الأعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم ورفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ورواه أيضا أبو معاوية ببغداد فرفعه مرة
538 - حدثني عثمان بن أبي شيبة وأبو معمر قالا حدثنا جرير عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث عن ابن عباس رضي الله عنهما قال إذا تكلم الله عز وجل بالوحي سمع أهل السموات صلصلة كصلصلة الحديد فذكر نحو حديث الأعمش عن مسلم
539 - حدثني أبي ثنا عبد الرزاق نا معمر عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام اخبرني جزء بن جابر الخثعمي انه سمع كعبا يقول قال عبد الله
540 - حدثني محمد بن عبيد بن حساب حدثني محمد بن ثور عن معمر عن
[السنة: 1/282]
الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أنه أخبره جزء بن جابر الخثعمي أنه سمع كعب الأحبار قال: قال عبد الله
541 - و4حدثني أبو معمر نا عبد الله بن معاذ وأبو سفيان المعمري عن معمر عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن جزء بن جابر الخثعمي انه سمع كعب الأحبار يقول لما كلم الله موسى صلى الله عليه وسلم كلمه بالألسنة كلها قبل لسانه فطفق موسى يقول يا رب والله ما افقه هذا حتى كلمه آخر ذلك بلسان مثل صوته فقال موسى عليه السلام هذا يا رب كلامك فقال الله عز وجل لو كلمتك كلامي لم تكن شيئا أو قال لم تستقم له قال أي رب فهل من خلقك شيء يشبه كلامك قال لا وأقرب خلقي شبها بكلامي أشد ما يسمع الناس من الصواعق والحديث على لفظ أبي عن عبد الرزاق
[السنة: 1/283]
542 - حدثني محمد بن بكار نا أبو معشر عن محمد بن كعب قال: قالت بنو إسرائيل لموسى عليه السلام بما شبهت صوت ربك عز وجل حين كلمك من هذا الخلق قال شبهت صوته بصوت الرعد حين لا يترجع
543 - حدثني محمد بن بكار نا أبو معشر عن أبي الحويرث عبد الرحمن بن معاوية قال مكث موسى عليه السلام أربعين يوما لا يراه أحد ألا مات من نور رب العالمين عز وجل
544 - حدثني محمد بن بكار نا أبو معشر عن أبي الحويرث قال إنما كلم الله عز وجل موسى عليه السلام بقدر ما يطيق موسى من كلامه ولو تكلم بكلامه لم يطقه شيء
545 - حدثني الحسن بن حماد سجادة أبو علي نا أبو مالك عمرو بن هاشم الجنبي عن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله ناجى موسى عليه السلام بمائة ألف وأربعين ألف كلمة في ثلاثة أيام وصايا كلها فلما سمع موسى عليه السلام كلام الآدميين مقتهم لما وقع في مسامعه من كلام رب العالمين
[السنة: 1/284]
عز وجل وكان فيما ناجاه أن قال له يا موسى إنه لم يتصنع لي المتصنعون بمثل الزهد في الدنيا ولم يتقرب إلي المتقربون بمثل الورع عما حرمت عليهم ولم يتعبد لي المتعبد ون بمثل البكاء من خيفتي قال موسى يا إله البرية كلها ويا مالك يوم الدين ويا ذا الجلال والإكرام ماذا أعددت لهم وماذا جزيتهم قال أما الزاهدون في الدنيا فأبيحهم جنتي يتبوأون منها حيث شاءوا وأما الورعون عما حرمت عليهم فإذا كان يوم القيامة لم يبق عبد إلا ناقشته الحساب وفتشته عما في يديه إلا الورعين فإني أجلهم وأكرمهم وأدخلهم الجنة بغير حساب وأما البكاؤون من خيفتي فأولئك لهم الرفيع الأعلى لا يشاركون فيه))
546 - حدثني محرز بن عون نا خلف بن خليفة عن وائل بن داود في قول الله عز وجل وكلم الله موسى تكليما قال مشافهة مرارا
[السنة: 1/285]
547 - حدثني محمد بن إسحاق الصاغاني نا محمد بن حميد نا أبو تميلة قال سألت نوح بن أبي مريم أبا عصمة كيف كلم الله عز وجل موسى عليه السلام قال مشافهة
548 - حدثني نصر بن علي نا أشعث بن عبد الله نا إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن عبد الله بن الحارث عن كعب قال أن الله عز وجل قسم رؤيته وكلامه بين محمد صلى الله عليه وسلم وموسى عليه السلام فرآه محمد مرتين وكلمه موسى مرتين
[السنة: 1/286]
549 - حدثني أبي نا سفيان عن عمر سمع طاووسا سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((احتج آدم وموسى عليهما السلام فقال موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة فقال آدم يا موسى أنت الذي اصطفاك الله بكلامه وقال مرة برسالته وخط لك بيده أتلومني على أمر قدره الله علي قبل أن يخلقني بأربعين سنة قال فحج آدم موسى ثلاثا))
[السنة: 1/287]
550 - حدثني أبي رحمه الله نا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
551 - وحدثني أبي نا عبد الرزاق أنا معمر عن أيوب عن ابن سيرين عن أبي هريرة عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
552 - وحدثني أبو معمر نا إبراهيم بن سعد نا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
553 - وحدثني أبي رحمه الله نا محمد بن بشر نا محمد بن عمرو عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
554 - وحدثني أبي حدثنا أيوب بن النجار اليمامي حدثنا يحيى بن أبي كثير
[السنة: 1/288]
عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((احتج آدم وموسى صلوات الله عليهما فقال موسى لآدم أنت الذي أدخلت ذريتك النار قال آدم يا موسى أنت الذي اصطفاك الله عز وجل برسالته وبكلامه وأنزل عليك التوراة فهل وجدت أني أهبطت قال نعم فحجه آدم)) والحديث على لفظ حديث معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم والمعنى واحد
555 - حدثني أبي حدثنا عبد المتعال بن عبد الوهاب نا ضمرة عن ابن شوذب قال أوحي الله إلى موسى عليه السلام يا موسى هل تدري لم اصطفيتك بكلامي ورسالتي قال لا يا رب قال لأنه لم يتواضع لي تواضعك أحد قط
556 - حدثني محمد بن منصور الطوسي نا عفان نا يزيد بن إبراهيم عن قتادة
[السنة: 1/289]
عن عبد الله بن شقيق قال قلت لأبي ذر رضي الله عنه لو رأيت النبي صلى الله عليه وسلم لسألته هل رأى ربه عز وجل قال قد سألته فقال قد رأيته
557 - قرأت على أبي رحمه الله حدثنا الحسن بن موسى نا حماد عن ثابت البناني أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أني رأيت فيما يرى النائم فذكر حديثا طويلا قال فذهب بي إلى دار فإذا في وسطها منبر من ذهب وإذا أنت فوقه وإذا عن يمينك رجل إذا تكلم أنصت الناس لكلامه قال أما الذي رأيت عن يميني فموسى صلوات الله عليه إذا تكلم أنصت الناس لفضل كلام الله إياه
558 - حدثني هدية أبو صالح بن عبد الوهاب نا الفضل بن موسى أنا الأعمش عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن مسعود قال لما انتهيت
[السنة: 1/290]
مدين سألت عن الشجرة التي كلم الله عز وجل منها موسى فدللت عليها قال فأتيتها فإذا هي شجرة خضراء ترف فتناولت ناقتي من ورقها فلاكته فلم تستطع أن تبتلعه فطرحته فصليت على النبي صلى الله عليه وسلم ورجعت
559 - حدثني عثمان بن أبي شيبة نا أبو معاوية نا الأعمش عن عمرو بن ميمون عن أبي عبيدة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال خرجت إلى الشام فمررت بالشجرة التي نودي منها موسى عليه السلام فإذا هي سمرة خضراء ترف
560 - حدثني علي بن مسلم نا أبو عبد الصمد نا أبو عمران عن نوف أن موسى عليه السلام لما نودي قال من أنت الذي تناديني قال أنا ربك الأعلى
[السنة: 1/291]
561 - كتب إلي العباس بن عبد العظيم العنبري حدثني زيد بن المبارك أبو عبد الله الصنعاني ونعم الزيد ما علمت كان أنا محمد بن عمرو بن مقسم عن عطاء بن مسلم عن وهب بن منبه قال كلم الله عز وجل موسى عليه السلام في ألف مقام وكان إذا كلمه رؤي النور على وجهه ثلاثة أيام ولم يتعرض للنساء منذ كلمه ربه عز وجل
562 - حدثني أبي رحمه الله نا علي بن عبد الله حدثني محمد بن عمرو بن مقسم قال سمعت عطاء بن مسلم نا وهب بن منبه قال كان لموسى عليه السلام أخت يقال لها مريم فقالت له يا موسى إنك كنت تزوجت في آل شعيب وأنت يومئذ لا شيء لك ثم أدركت ما أدركت فتزوج في ملوك بني إسرائيل قال ولم أتزوج في ملوك بني إسرائيل فوالله ما احتاج إلى النساء منذ كلمت ربي عز وجل
563 - حدثني محمد بن منصور نا شاذان الأسود بن عامر نا حماد بن سلمة عن
[السنة: 1/292]
قتادة عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى ربه
564 - حدثني أبو معمر نا خلف بن خليفة عن حميد الأعرج عن عبد الله بن الحارث عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لما كلم موسى عليه السلام ربه عز وجل كان عليه جبة صوف وعمامة صوف ونعلان من جلد حمار غير زكي
565 - حدثني محمد بن منصور نا عفان نا ابن المبارك عن الحسن ولقد رآه نزلة أخرى قال رأى محمد ربه عز وجل قال عفان وقال بهز في هذا الحديث والله لقد رأى محمد ربه عز وجل
566 - حدثني أبو معمر نا جرير عن عطاء بن السائب كان لموسى عليه
[السنة: 1/293]
السلام قبة طولها ستمائة ذراع يناجي فيها ربه عز وجل
567 - قرأت على أبي رحمه الله نا إسحاق بن سليمان نا أبو الجنيد شيخ كان عندنا عن جعفر بي أبي المغيرة عن سعيد بن جبير أنهم يقولون إن الأرواح من ياقوتة لا أدري قال حمراء أولا وأنا أقول سعيد بن جبير يقول أنها كانت من زمردة وكتابتها الذهب وكتبها الرحمن عز وجل بيده ويسمع أهل السموات صرير القلم
568 - حدثني أبي رحمه الله نا يزيد بن هارون أنا الجريري عن أبي عطاف قال كتب الله التوراة لموسى عليه السلام بيده وهو مسند ظهر هو إلى الصخرة في ألواح من در فسمع صريف القلم ليس بينه وبينه إلا الحجاب
[السنة: 1/294]
569 - حدثني أبي رحمه الله نا عبد الرزاق أنا معمر عن قتادة قال: قال كعب كتب الله عز وجل التوراة بيده
570 - وقرأت على أبي حدثنا ابن نمير نا إسماعيل يعني ابن أبي خالد عن حكيم ابن جابر قال أخبرت أن الله عز وجل خلق آدم بيده وكتب التوراة بيده لموسى عليه السلام قال أبي وحدثناه محمد بن عبيد بإسناده ومعناه
571 - حدثنا أبي نا يحيى بن سعيد عن ابن عجلان سمعت أبي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله كتب على نفسه بيده لما خلق الخلق إن رحمتي تغلب غضبي
[السنة: 1/295]
572 - حدثنا هناد بن السري أبو السري نا أبو الأحوص عن ميسرة في قول الله عز وجل لموسى عليه السلام وقربناه نجيا قال أدني حتى سمع صريف القلم في الألواح وكتب التوراة بيده
573 - قرأت على أبي نا إبراهيم بن الحكم بن أبان قال حدثني أبي عن عكرمة قال أن الله عز وجل لم يمس بيده شيء إلا ثلاثا خلق آدم بيده وغرس الجنة بيده وكتب التوراة بيده
[السنة: 1/296]
574 - حدثني أبي رحمه الله نا أبو المغيرة حدثتنا عبد ة عن أبيها خالد بن معدان قال إن الله عز وجل لم يمس بيده إلا آدم صلوات الله عليه خلقه بيده والجنة والتوراة كتبها بيده قال ودملج الله عز وجل لؤلؤة بيده فغرس فيها قضيبا فقال امتدي حتى ارضي واخرجي ما فيك بإذني فأخرجت الأنهار والثمار
575 - حدثني محمد بن سليمان لوين حدثني عبد الله بن عمرو الرقي عن عبد الملك بن عمير عن عطاء بن أبي مروان عن أبيه عن كعب قال كلم الله موسى فقال أي
[السنة: 1/297]
رب أكون على الحال التي أجلك أن أذكرك عليها الخلاء والرجل يجامع أهله قال يا موسى اذكرني على كل حال
576 - حدثني أبي نا حسين بن محمد نا محمد بن مطرف عن زيد بن أسلم أن الله عز وجل لما كتب التوراة بيده قال بسم الله هذا كتاب الله بيده لعبد ه موسى يسبحني ويقدسني ولا يحلق باسمي آثما فإني لا أزكي من حلف باسمي آثما
577 - حدثني محمد بن بكار ومحمد بن جعفر الوركاني قالا حدثنا إسماعيل بن زكريا عن عاصم الأحول عن عكرمة عن ابن عباس قال إن الله عز وجل اصطفى إبراهيم صلوات الله عليه بالخلة واصطفى موسى عليه السلام بالكلام واصطفى محمدا صلى الله عليه وسلم بالرؤية
[السنة: 1/298]
578 - حدثني إبراهيم بن زياد سبلان نا عباد بن عباد نا يزيد بن حازم عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الخلة لإبراهيم والكلام لموسى والرؤية لمحمد صلى الله عليه وسلم أجمعين
579 - حدثني عبيد الله بن عمر القواريري نا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال أتعجبون أن تكون الخلة لإبراهيم والكلام لموسى والرؤية لمحمد صلوات الله عليهم
580 - حدثني أبو الحسن بن العطار محمد بن محمد قال سمعت أبا جعفر الأنصاري قال سمعت محمد بن عبيد وكان من خيار الناس يقول رأيت احمد بن نصر في المنام فقلت يا أبا عبد الله ما صنع بك ربك عز وجل قال غضبت له فأباحني النظر إلى وجهه عز وجل
581 - حدثني عبيد الله بن عمر القواريري نا ابن مهدي عن قرة قال سمعت
[السنة: 1/299]
الحسن قرأ تخرج بيضاء من غير سوء قال أخرجها والله بيضاء من غير سوء فعلم والله موسى أنه قد لقي ربه
582 - حدثني أبي نا يحيى بن آدم نا شريك عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما أن بورك من في النار قال الله ومن حولها قال الملائكة
583 - حدثني محمد بن إسحاق الصاغاني نا هوذة بن خليفة نا عوف عن وردان ابن خالد قال خلق الله آدم بيده وخلق جبريل بيده وخلق عرشه بيده وخلق القلم بيده وكتب التوراة بيده وكتب الكتاب الذي عنده لا يطلع عليه غيره بيده

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
صوم, عما

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:19 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir