المجلس الرابع عشر: مجلس مذاكرة مختصر تفسير سورة الفاتحة

[هدى هاشم]

لمجموعة الثانية:
س1: اشرح معاني خمسة أسماء من أسماء سورة الفاتحة.

من أسماء الفاتحة:
1. فاتحة الكتاب: لأنها صدره وأوله فإذا فتحت المصحف تجدها أول السور.
2. المثاني: لأنها تثنى في كل صلاة، فهي تقرأ في كل ركعة.
3. السبع المثاني: لأن آياتها سبع.
4. القرءان العظيم: لأنها اشتملت إجمالا على ما اشتمل عليه القرءان كله تفصيلا.
5. الشافية: لما اشتملت عليه من دواء للقلوب كما أنها تستخدم كرقية للمريض.

س2: ما حكم الاستعاذة لتلاوة القرآن؟ وهل تكون قبل القراءة أو بعدها؟

هي سنة مؤكدة، اتباعا لقوله تعالى في سورة النحل: "فإذا قرأت القرءان فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم"، وتكون الاستعاذة قبل البدء في القراءة.

س3: ما معنى الباء في قول {بسم الله الرحمن الرحيم}
الباء هي باء الاستعانة، ومتعلقها حسب المقام، ففي بداية القراءة: باسم الله أقرأ أي أقرأ مستعينا بالله وحده، وفي بداية الكتابة: باسم الله أكتب.

س4: ما معنى العالَم؟ وما المراد بالعالمين؟

كل ما سوى الله فهو عالم، فالبشر عالم، والملائكة عالم، والجن عالم وهكذا. فالمراد بالعالمين الخلق أجمعين.

س5: ما فائدة تقديم المفعول في قوله تعالى {إياك نعبد}
"إياك نعبد": تقديم المفعول يفيد الحصر، أي نخصك يا الله بالعبادة وحدك لا شريك لك.

س6: بيّن أوجه تفاضل السائلين في سؤال الهداية من الله تعالى؟

أوجه تفاضل السائلين في سؤال الهداية من الله:
1. حضور القلب عند الدعاء.
2. الإحسان في الدعاء أي الدعاء بتضرع خوفا وطمعا.
3. نية الداعي بأن تكون خالصة لله، يطلب الهداية محبة لله وليس طلبا لمنصب أو صدارة مجلس.

س7: ما اللغات الواردة في ((آمين)) وهل هي من القرآن؟

للفظ "آمين" لغتان مشهورتان بالمد والقصر، وهي ليست من القرءان.

س8: ما هي الفوائد السلوكية التي استفدتها من دراستك لتفسير سورة الفاتحة؟

1. خلوص القلب من الرياء وإخلاص النية لله وحده "إياك نعبد، وإياك نستعين".
2. وجوب الثناء على الله لما يتصف بها من صفات الكمال وما أنعم به علينا من نعم "الحمد لله رب العالمين".
3. صراط الله المستقيم واحد وسبل الضلال كثيرة جعلنا الله من المهتدين إلى صراطه المستقيم.
4. لا أسأل غير الله الهداية فهو وحده الهادي إلى صراطه المستقيم.
5. حمد الله على نعمة إرسال الرسل لهداية الخلق إلى الصراط المستقيم.
6. من يعلم ولا يعمل بعلمه يغضب الله عليه "غير المغضوب عليهم".
7. من يعبد على جهل فهو ضال "ولا الضالين".
8. طريق الهداية علم وإتباع لسنة النبي عليه الصلاة والسلام والعمل بهذا العلم.