دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج الإعداد العلمي العام > المتابعة الذاتية في برنامج الإعداد العلمي > منتدى المستوى السابع

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #3  
قديم 27 جمادى الأولى 1441هـ/22-01-2020م, 10:17 PM
صلاح الدين محمد صلاح الدين محمد غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثامن
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 1,868
افتراضي

المجموعة الرابعة:
-عادة ما يبتدؤ المؤلفون بالبسملة في كتبهم فما سبب ذلك؟
يبتدئ المؤلفون كتبهم بالبسملة اقتداء بالكتاب الكريم ؛ فجميع سور القرآن الكريم عدا براءة مبدوءة بالبسملة , وأيضا اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم في مكاتباته ومراسلاته فقد كان يبدأها بالبسملة , وأيضا لحديث : " كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه ببسم الله الرحمن الرحيم فهو أقطع" .

- بيّن التلازم بين الدعوة إلى التوحيد والنهي عن الشرك.
إن الدعوة إلى توحيد الله تعالى تكون متضمنة للنهي عن الشرك فبينهما تلازم وذلك لأن كلمة التوحيد "لا إله إلا الله " مبنية على النفي والإثبات فتثبت العبودية لله تعالى وتنفي عبودية غيره من الآلهة فالذي يدعو إلى التوحيد وهو : إفراد الله تعالى بالعبادة , لابد له من أن يحذر من الشرك , فالداعي إلى الله تعالى لابد في دعوته أن تشمل دعوة العباد إلى إفراد الله تعالى بالعبادة فلا يعبد غيره تعالى , وأيضا ينهى عن الشرك وهي : دعوة غير الله معه , فقد يظن ظان أنه حينما يقول كلمة التوحيد فقد صار موحدا وهو واقع في أنواع من الشرك مثل دعاء غير الله والاستغاثة بغير الله وغيرها من أنواع الأمور الشركية , فيكون عماد الدعوة إلى التوحيد والنهي عن الشرك .

- عرف الغلو، مع ذكر اثنين من أنواعه.
الغلو هو : مجاوزة الحد في التعبد والعمل والثناء مدحا أو قدحا .
ومن أنواعه :
1 – الغلو في العقيدة : وذلك مثل غلو أهل الكلام في صفات الله تعالى ؛ فأدى بهم غلوهم في الصفات إلى التمثيل أو التعطيل .
وعقيدة أهل السنة وسط بين الفرق فهم يثبتون ما أثبته الله لنفسه وما أثبته له رسوله صلى الله عليه وسلم , وينفون ما نفى الله عن نفسه ونفاه عنه رسوله صلى الله عليه وسلم .
2 – الغلو في العادات : وذلك بالتشدد في التمسك بالعادات القديمة وعدم التحول عنها إلى ما هو خير منها, أما إذا تساوت العادات في المصالح فالبقاء على ما هو عليه خير من أن يتلقى العادات الوافدة .

- من هو أول الرسل؟ وما الدليل؟
أول الرسل هو نوح عليه السلام , خلافا لمن قال من المؤرخين إن أول الرسل هو إدريس ؛ ذلك لقوله تعالى : (إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ ) , ولقوله صلى الله عليه وسلم في حديث الشفاعة : ( أَنَّ النَّاسَ يَأْتُونَ إِلَى نُوحٍ فَيَقُولُونَ لَهُ: أَنْتَ أَوَّلُ رَسُولٍ أَرْسَلَهُ اللهُ إِلَى أَهْلِ الأَرْضِ ) , وأيضا أجمع العلماء على أن أول الرسل هو نوح عليه السلام.
أما آدم عليه السلام فهو نبي مكلم وليس برسول .
فثبت بالقرآن والسنة والإجماع أن أول الرسل هو نوح عليه السلام .

- بيّن معنى كلمة التوحيد. واذكر خطأ المتأخرين في تفسيرها، والرد عليهم.
معنى كلمة التوحيد "لا إله إلا الله" : لا معبود بحق إلا الله تعالى .
أما المتأخرين فإنهم يفسرون كلمة التوحيد بتوحيد الربوبية , ولهم فيه تعريفان :
الأول : هو القادر على الاختراع .
الثاني : هو المستغنى عما سواه , المفتقر إليه كل ما عداه .
والرد عليهم بأن يقال لهم : إن المشركين الذين حاربهم رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا مقرين بتوحيد الربوبية , قال تعالى : ( وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلْ أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ ) , وقال : (قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أَمَّنْ يَمْلِكُ السَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَمَنْ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَنْ يُدَبِّرُ الأَمْرَ فَسَيَقُولُونَ اللَّهُ ) , ومع إقرارهم بتوحيد الربوبية لم يدخلهم ذلك في الإسلام بل حاربهم النبي صلى الله عليه وسلم , واستحل أموالهم ودمائهم , ودعاهم إلى إخلاص العبادة لله وحده قال تعالى : ( وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا ) .

- ما هو الشرك الذي وقع فيه المشركون الذين بعث فيهم النبي صلى الله عليه وسلم؟
الشرك الذي وقع فيه المشركون الذين بعث فيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم هو أنهم كانوا يجعلون بينهم وبين الله وسائط يدعونهم يطلبون منهم القربى والشفاعة , فهم مقرون بأن الله هو الخالق الرازق المدبر ولكنهم يعتقدون أن معبوداتهم تتوسط لهم عند الله قال تعالى : ( والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى ) , فقد كان للمشركين عبادات في الجاهلية ولكن هذه العبادات لا تنفعهم مع وجود الشرك .

والله أعلم

رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المجلس, الثالث

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:30 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir